sind/ die Güte an dir/ so ferne du an der Gute bleibest/ sonst wirstu auch abgehauen werden; So kan demnach die Römische Apoc. 17, 5.Kirche abgehauen und verworffen werden/ als das Babylon Apoc. 17. gesetzt aber/ es sey die Kirch absolute, bloß/ ohnbedingter weise unabfällig/ sie seye mit Göttlichem Schutz/ Schirm und Vorsorge also verschantzet und verwahret/ daß sie durch keinen Fall gestürtzt werden/ fallen oder irren könte/ so muste der Apostel ihrer spotten; Gleich wie/ wann einer sagen wolte zu einem Hirten/ dessen Schaf-Stall mit einer Mauer umbgeben und ver- wahret/ hüte dich/ daß dir kein Wolf schade! oder wann wahr/ was man von Engelland schreibet/ daß man keinen Wolf darinnen spüren solte/ und man zu ihnen sagen wolte/ hütet euch für den Wölfen! das hieß der Leute gespottet.
3. Exemplis,Mit den Exempeln/ Furbildern und 1. Cor. 4, 10. Lev. 26, 11. 2. Chron. 15, 2. Ps. 132, 13. Ier. 7, 13. Gen. 4, 26. c. 6, 2. c. 11, 31. Ios. 24, 2. Ezech. 20. 7. & 8. Exod. 32, 4. 1. Cor. 10, 7. Iud. 2, 10. 1. Reg. 19, 10. 14. Rom. 11, 3. 2. Chron. 21, 6. c. 15, 3. c. 28, 24. 2. Reg. 16, 16. Ier. 3, 6. Ezech. 23, 4. 2. Reg. 16, 10. Esa. 42, 19. c. 56. 10.Mustern; Die Synagog ist uns zum Fürbild und Warnung fürgestellt; Es hat ja die Kirche im Alten Testament herrliche Ver- heissung gthabt ihrer Vnbewegligkeit halben/ sonderlich wegen des künff- tigen Messiae/ Levit. 26. 2. Chron. 15. Psal. 132. Jerem. 7. Wie hat sie gehalten? anders nicht als ein loser Bogen 1. die Kirche der Pa- triarchen und Altväter vor und nach der Sundfluth/ wie schändlich hat sie degenerirt/ und auff der Cainiten Seiten umbgeschla- gen? 2. Die Jsraelitische Kirche in Egypten/ Ezech. 20. von denen sagt der Herr:Jch dachte meinen Grimm über sie außzuschütten noch in Egypten. 3. Jn der WüstenExod. 32. da Aaron das Haupt an Mosis statt mit den Leviten/ wiewol sie sich her- nach bekehret/ schwerlich gesündiget und einen greulichen Fall gethan; Es sind noch etliche verborgen gewesen/ die stand gehalten/ aber gar wenig/ 1. Cor. 10. 4. Jn dem Lande Canaan zu unterschiedlichen mahlen/ wie dann der Prophetischen Klage kein Ort und kein Ende; sonderlich zur Zeit Eliae/ da nicht allein die Stämme Jsrael/ sondern auch der Stamm Juda abgefallen/ darüber die Propheten hefftig geklaget/ Juda hats offt gröber gemacht als ihre Schwester/ Ahala Samaria, Ahaliba Jerusalem/ und haben die geistlichen Praelaten eben so wol darzu geholffen/ der Hohe- priester selbst. 5. Nach der Babylonischen Gefängnüß vor Christi Geburt/ da sie sich gespalten in allerhand Secten.
6. Von der Kirche Neues Testaments/ schreibt Eusebius: v. Christeid. p. 90. Euseb. ex Egesippo l. 3, 26. apud Eufeb. l. 4, 7. confer D. Hellbronn. Vncath. Papstumb art. 15. c. 12, p. 520.
Es sey
Die Dreiſſigſte (Andere)
ſind/ die Guͤte an dir/ ſo ferne du an der Gůte bleibeſt/ ſonſt wirſtu auch abgehauen werden; So kan demnach die Roͤmiſche Apoc. 17, 5.Kirche abgehauen und verworffen werden/ als das Babylon Apoc. 17. geſetzt aber/ es ſey die Kirch abſolutè, bloß/ ohnbedingter weiſe unabfaͤllig/ ſie ſeye mit Goͤttlichem Schutz/ Schirm und Vorſorge alſo verſchantzet und verwahret/ daß ſie durch keinen Fall geſtuͤrtzt werden/ fallen oder irren koͤnte/ ſo muſte der Apoſtel ihrer ſpotten; Gleich wie/ wann einer ſagen wolte zu einem Hirten/ deſſen Schaf-Stall mit einer Mauer umbgeben und ver- wahret/ huͤte dich/ daß dir kein Wolf ſchade! oder wann wahr/ was man von Engelland ſchreibet/ daß man keinen Wolf darinnen ſpuͤren ſolte/ und man zu ihnen ſagen wolte/ huͤtet euch fuͤr den Woͤlfen! das hieß der Leute geſpottet.
3. Exemplis,Mit den Exempeln/ Fůrbildern und 1. Cor. 4, 10. Lev. 26, 11. 2. Chron. 15, 2. Pſ. 132, 13. Ier. 7, 13. Gen. 4, 26. c. 6, 2. c. 11, 31. Ioſ. 24, 2. Ezech. 20. 7. & 8. Exod. 32, 4. 1. Cor. 10, 7. Iud. 2, 10. 1. Reg. 19, 10. 14. Rom. 11, 3. 2. Chron. 21, 6. c. 15, 3. c. 28, 24. 2. Reg. 16, 16. Ier. 3, 6. Ezech. 23, 4. 2. Reg. 16, 10. Eſa. 42, 19. c. 56. 10.Muſtern; Die Synagog iſt uns zum Fuͤrbild und Warnung fuͤrgeſtellt; Es hat ja die Kirche im Alten Teſtament herrliche Ver- heiſſung gthabt ihrer Vnbewegligkeit halben/ ſonderlich wegen des kuͤnff- tigen Meſſiæ/ Levit. 26. 2. Chron. 15. Pſal. 132. Jerem. 7. Wie hat ſie gehalten? anders nicht als ein loſer Bogen 1. die Kirche der Pa- triarchen und Altvaͤter vor und nach der Sůndfluth/ wie ſchaͤndlich hat ſie degenerirt/ und auff der Cainiten Seiten umbgeſchla- gen? 2. Die Jſraelitiſche Kirche in Egypten/ Ezech. 20. von denen ſagt der Herr:Jch dachte meinen Grimm uͤber ſie außzuſchuͤtten noch in Egypten. 3. Jn der WuͤſtenExod. 32. da Aaron das Haupt an Moſis ſtatt mit den Leviten/ wiewol ſie ſich her- nach bekehret/ ſchwerlich geſuͤndiget und einen greulichen Fall gethan; Es ſind noch etliche verborgen geweſen/ die ſtand gehalten/ aber gar wenig/ 1. Cor. 10. 4. Jn dem Lande Canaan zu unterſchiedlichen mahlen/ wie dann der Prophetiſchen Klage kein Ort und kein Ende; ſonderlich zur Zeit Eliæ/ da nicht allein die Staͤmme Jſrael/ ſondern auch der Stam̃ Juda abgefallen/ daruͤber die Propheten hefftig geklaget/ Juda hats offt groͤber gemacht als ihre Schweſter/ Ahala Samaria, Ahaliba Jeruſalem/ und haben die geiſtlichen Prælaten eben ſo wol darzu geholffen/ der Hohe- prieſter ſelbſt. 5. Nach der Babyloniſchen Gefaͤngnuͤß vor Chriſti Geburt/ da ſie ſich geſpalten in allerhand Secten.
6. Von der Kirche Neues Teſtaments/ ſchreibt Euſebius: v. Chriſteid. p. 90. Euſeb. ex Egeſippo l. 3, 26. apud Eufeb. l. 4, 7. confer D. Hellbronn. Vncath. Papſtumb art. 15. c. 12, p. 520.
Es ſey
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[372/0404]
Die Dreiſſigſte (Andere)
ſind/ die Guͤte an dir/ ſo ferne du an der Gůte bleibeſt/ ſonſt
wirſtu auch abgehauen werden; So kan demnach die Roͤmiſche
Kirche abgehauen und verworffen werden/ als das Babylon Apoc. 17.
geſetzt aber/ es ſey die Kirch abſolutè, bloß/ ohnbedingter weiſe unabfaͤllig/ ſie
ſeye mit Goͤttlichem Schutz/ Schirm und Vorſorge alſo verſchantzet und
verwahret/ daß ſie durch keinen Fall geſtuͤrtzt werden/ fallen oder irren koͤnte/
ſo muſte der Apoſtel ihrer ſpotten; Gleich wie/ wann einer ſagen wolte zu
einem Hirten/ deſſen Schaf-Stall mit einer Mauer umbgeben und ver-
wahret/ huͤte dich/ daß dir kein Wolf ſchade! oder wann wahr/ was man
von Engelland ſchreibet/ daß man keinen Wolf darinnen ſpuͤren ſolte/ und
man zu ihnen ſagen wolte/ huͤtet euch fuͤr den Woͤlfen! das hieß der Leute
geſpottet.
Apoc. 17, 5.
3. Exemplis, Mit den Exempeln/ Fůrbildern und
Muſtern; Die Synagog iſt uns zum Fuͤrbild und Warnung
fuͤrgeſtellt; Es hat ja die Kirche im Alten Teſtament herrliche Ver-
heiſſung gthabt ihrer Vnbewegligkeit halben/ ſonderlich wegen des kuͤnff-
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gehalten? anders nicht als ein loſer Bogen 1. die Kirche der Pa-
triarchen und Altvaͤter vor und nach der Sůndfluth/ wie
ſchaͤndlich hat ſie degenerirt/ und auff der Cainiten Seiten umbgeſchla-
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denen ſagt der Herr: Jch dachte meinen Grimm uͤber ſie
außzuſchuͤtten noch in Egypten. 3. Jn der Wuͤſten Exod. 32.
da Aaron das Haupt an Moſis ſtatt mit den Leviten/ wiewol ſie ſich her-
nach bekehret/ ſchwerlich geſuͤndiget und einen greulichen Fall gethan; Es
ſind noch etliche verborgen geweſen/ die ſtand gehalten/ aber gar wenig/
1. Cor. 10. 4. Jn dem Lande Canaan zu unterſchiedlichen mahlen/
wie dann der Prophetiſchen Klage kein Ort und kein Ende; ſonderlich
zur Zeit Eliæ/ da nicht allein die Staͤmme Jſrael/ ſondern auch der Stam̃
Juda abgefallen/ daruͤber die Propheten hefftig geklaget/ Juda hats offt
groͤber gemacht als ihre Schweſter/ Ahala Samaria, Ahaliba Jeruſalem/
und haben die geiſtlichen Prælaten eben ſo wol darzu geholffen/ der Hohe-
prieſter ſelbſt. 5. Nach der Babyloniſchen Gefaͤngnuͤß vor
Chriſti Geburt/ da ſie ſich geſpalten in allerhand Secten.
1. Cor. 4,
10.
Lev. 26, 11.
2. Chron.
15, 2.
Pſ. 132, 13.
Ier. 7, 13.
Gen. 4, 26.
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Ioſ. 24, 2.
Ezech. 20.
7. & 8.
Exod. 32,
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1. Cor. 10,
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Iud. 2, 10.
1. Reg. 19,
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Rom. 11, 3.
2. Chron.
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16, 10. Eſa.
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10.
6. Von der Kirche Neues Teſtaments/ ſchreibt Euſebius:
v. Chriſteid. p. 90. Euſeb. ex Egeſippo l. 3, 26. apud Eufeb. l. 4, 7. confer
D. Hellbronn. Vncath. Papſtumb art. 15. c. 12, p. 520.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 372. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/404>, abgerufen am 06.05.2024.
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