theure Mann Gottes erstlich gleichsam sein linckes Auge wendet auff die umbligende Heydnische Völcker/ sihet an deroselben Wü- sten und unseligen Zustand/ so hie zeitlich/ so dort ewig; sihet ihre greuliche Abgötterey und servitut des Sathans/ den Mangel aller himmlischen Güter und endlich das ewige Verderben. 2. Sihet er mit dem rechten Auge auff das Volck Gottes/ dessen Adel und Hoheit/ den gnädigen Schutz über ihn/ das Gnaden-Antlitz des Allerhöchsten. O Volck/ sagt er/ daß du durch den HERREN selig wirst/ der deiner Hülffe Schild/ und das Schwert deines Siegs ist! Devt. 4, 7.Wo ist ein solch herrlich Volck/ zu dem die Götter sich so nahe thun/ als der HERR? Vnd wo ist so ein herrlichs Volck/ das so gerechte Sitten und Gebott habe/ als dieses Gesetz/ das ich euch heutigs Tages fürlege?
3. So stellet er einecomparationan unter diesen bey- den/ betrachtet den eusserlichen Zustand der beyden Völcker/ betrachtet der umbligenden Cananiter ihre Macht/ ihre schöne Mann- schafft/ ihre Schätze und Güter/ sihet Moab an mit den Augen/ mit wel- Ier. 48, 34.chen sie Jeremias angesehen/ als eine dreyjährige Kuh/ aber er betrachtet das Ende/ die Catastrophen; Du setzest sie auffs schlüpffrige und Ps. 73, 18.stürtzest sie zu boden. Er lässet sie frey gehen wie Schafe/ Ier. 12, 3.er sparet sie/ daß sie gewurget werden/ behertziget im Gegentheil den eusserlichen unseligen Bilgram-Stand der Kinder Jsrael in der Wüsten/ bedencket aber darneben/ daß das wenige/ das ihnen Gott gibt/ ihnen Devt. 30, 9.geschehe zu gut/ den andern zum Verderben; Jhre Hoheit/ ihre Herrligkeit/ ihre eusserliche Herrligkeit/ daß sie das Volck seyn vor allen Völckern er- Exod. 19, 6, Luc. 20, 26. Devt. 4, 20. c. 7, 6. c. 26, 19. Exod. 15, 11.wehlet/ das außerwehlte Priesterthumb/ ein Priesterlich Königreich und ein heiliges Volck/ mein Eigenthumb für allen Völckern/ das Erb-Volck Gottes/ ein Volck des Eigenthumbs. Er sihet sie an als die Arche Noae mitten in der Sündfluth/ mi camacha,wer ist dir gleich? Ein herrliches Echo und antiphona, wann Mirjam singt von GottExod. 15. mi camocha und Moses: Wer ist dir gleich unter den Göttern? Antwort von der Kirchen: mi camocha?
Nun/ meine Liebsten/ was vorzeiten von den Kindern Jsrael gesagt worden/ das haben wir alles ererbet: sie die Juden sind verstossen/ ihr Thun Cluv. pag. 299.hat gäntzlich ein End genommen/ sonderlich unter dem Käyser Adriano;
Sie
Die Neun und Zwantzigſte (Erſte)
theure Mann Gottes erſtlich gleichſam ſein linckes Auge wendet auff die umbligende Heydniſche Voͤlcker/ ſihet an deroſelben Wuͤ- ſten und unſeligen Zuſtand/ ſo hie zeitlich/ ſo dort ewig; ſihet ihre greuliche Abgoͤtterey und ſervitut des Sathans/ den Mangel aller himmliſchen Guͤter und endlich das ewige Verderben. 2. Sihet er mit dem rechten Auge auff das Volck Gottes/ deſſen Adel und Hoheit/ den gnaͤdigen Schutz uͤber ihn/ das Gnaden-Antlitz des Allerhoͤchſten. O Volck/ ſagt er/ daß du durch den HERREN ſelig wirſt/ der deiner Huͤlffe Schild/ und das Schwert deines Siegs iſt! Devt. 4, 7.Wo iſt ein ſolch herrlich Volck/ zu dem die Goͤtter ſich ſo nahe thun/ als der HERR? Vnd wo iſt ſo ein herrlichs Volck/ das ſo gerechte Sitten und Gebott habe/ als dieſes Geſetz/ das ich euch heutigs Tages fuͤrlege?
3. So ſtellet er einecomparationan unter dieſen bey- den/ betrachtet den euſſerlichen Zuſtand der beyden Völcker/ betrachtet der umbligenden Cananiter ihre Macht/ ihre ſchoͤne Mann- ſchafft/ ihre Schaͤtze und Guͤter/ ſihet Moab an mit den Augen/ mit wel- Ier. 48, 34.chen ſie Jeremias angeſehen/ als eine dreyjaͤhrige Kuh/ aber er betrachtet das Ende/ die Cataſtrophen; Du ſetzeſt ſie auffs ſchluͤpffrige und Pſ. 73, 18.ſtuͤrtzeſt ſie zu boden. Er laͤſſet ſie frey gehen wie Schafe/ Ier. 12, 3.er ſparet ſie/ daß ſie gewůrget werden/ behertziget im Gegentheil den euſſerlichen unſeligen Bilgram-Stand der Kinder Jſrael in der Wuͤſten/ bedencket aber darneben/ daß das wenige/ das ihnen Gott gibt/ ihnen Devt. 30, 9.geſchehe zu gut/ den andern zum Verderben; Jhre Hoheit/ ihre Herrligkeit/ ihre euſſerliche Herrligkeit/ daß ſie das Volck ſeyn vor allen Voͤlckern er- Exod. 19, 6, Luc. 20, 26. Devt. 4, 20. c. 7, 6. c. 26, 19. Exod. 15, 11.wehlet/ das außerwehlte Prieſterthumb/ ein Prieſterlich Koͤnigreich und ein heiliges Volck/ mein Eigenthumb fuͤr allen Voͤlckern/ das Erb-Volck Gottes/ ein Volck des Eigenthumbs. Er ſihet ſie an als die Arche Noæ mitten in der Suͤndfluth/ mi camacha,wer iſt dir gleich? Ein herrliches Echo und antiphona, wann Mirjam ſingt von GottExod. 15. mi camocha und Moſes: Wer iſt dir gleich unter den Goͤttern? Antwort von der Kirchen: mi camocha?
Nun/ meine Liebſten/ was vorzeiten von den Kindern Jſrael geſagt worden/ das haben wir alles ererbet: ſie die Juden ſind verſtoſſen/ ihr Thun Cluv. pag. 299.hat gaͤntzlich ein End genommen/ ſonderlich unter dem Kaͤyſer Adriano;
Sie
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Die Neun und Zwantzigſte (Erſte)
theure Mann Gottes erſtlich gleichſam ſein linckes Auge wendet
auff die umbligende Heydniſche Voͤlcker/ ſihet an deroſelben Wuͤ-
ſten und unſeligen Zuſtand/ ſo hie zeitlich/ ſo dort ewig; ſihet ihre greuliche
Abgoͤtterey und ſervitut des Sathans/ den Mangel aller himmliſchen
Guͤter und endlich das ewige Verderben. 2. Sihet er mit dem
rechten Auge auff das Volck Gottes/ deſſen Adel und Hoheit/ den
gnaͤdigen Schutz uͤber ihn/ das Gnaden-Antlitz des Allerhoͤchſten.
O Volck/ ſagt er/ daß du durch den HERREN ſelig wirſt/
der deiner Huͤlffe Schild/ und das Schwert deines Siegs iſt!
Wo iſt ein ſolch herrlich Volck/ zu dem die Goͤtter ſich ſo nahe
thun/ als der HERR? Vnd wo iſt ſo ein herrlichs Volck/
das ſo gerechte Sitten und Gebott habe/ als dieſes Geſetz/
das ich euch heutigs Tages fuͤrlege?
Devt. 4, 7.
3. So ſtellet er eine comparation an unter dieſen bey-
den/ betrachtet den euſſerlichen Zuſtand der beyden Völcker/
betrachtet der umbligenden Cananiter ihre Macht/ ihre ſchoͤne Mann-
ſchafft/ ihre Schaͤtze und Guͤter/ ſihet Moab an mit den Augen/ mit wel-
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das Ende/ die Cataſtrophen; Du ſetzeſt ſie auffs ſchluͤpffrige und
ſtuͤrtzeſt ſie zu boden. Er laͤſſet ſie frey gehen wie Schafe/
er ſparet ſie/ daß ſie gewůrget werden/ behertziget im Gegentheil den
euſſerlichen unſeligen Bilgram-Stand der Kinder Jſrael in der Wuͤſten/
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geſchehe zu gut/ den andern zum Verderben; Jhre Hoheit/ ihre Herrligkeit/
ihre euſſerliche Herrligkeit/ daß ſie das Volck ſeyn vor allen Voͤlckern er-
wehlet/ das außerwehlte Prieſterthumb/ ein Prieſterlich Koͤnigreich und
ein heiliges Volck/ mein Eigenthumb fuͤr allen Voͤlckern/ das Erb-Volck
Gottes/ ein Volck des Eigenthumbs. Er ſihet ſie an als die Arche Noæ
mitten in der Suͤndfluth/ mi camacha, wer iſt dir gleich? Ein
herrliches Echo und antiphona, wann Mirjam ſingt von Gott Exod. 15.
mi camocha und Moſes: Wer iſt dir gleich unter den Goͤttern?
Antwort von der Kirchen: mi camocha?
Ier. 48, 34.
Pſ. 73, 18.
Ier. 12, 3.
Devt. 30, 9.
Exod. 19, 6,
Luc. 20,
26.
Devt. 4,
20.
c. 7, 6.
c. 26, 19.
Exod. 15, 11.
Nun/ meine Liebſten/ was vorzeiten von den Kindern Jſrael geſagt
worden/ das haben wir alles ererbet: ſie die Juden ſind verſtoſſen/ ihr Thun
hat gaͤntzlich ein End genommen/ ſonderlich unter dem Kaͤyſer Adriano;
Sie
Cluv. pag.
299.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 360. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/392>, abgerufen am 06.05.2024.
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