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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Fünff vnd funfftzigste
feuer gegen die Römer brennen lassen/ vnd euch wider sie erhoben. Nichts
hat euch wider sie erwecket als ihre Leuthseligkeit/ als die wir zu erst beydes
euch das Land haben eingeben zubesitzen/ vnd dann Jüdische Könige ein-
gesetzt/ hernach auch eure vätterliche Gesätze erhalten/ vnd nicht allein euch
vntereinander frey zu leben/ sondern auch mit andern vmbzugehen/ vergön-
net: Vnd was das fürnehmste ist/ haben wir euch zugelassen/ den Zinß nach
Gottes Befehl vnd Ordnung einzunehmen vnd Geschäncke zu samlen:
Dieselbe weder gebotten noch verbotten zu reichen: Jhr vnterdessen habt
euch dardurch wider vns gestärcket/ vnd hat vnser Gelt euch wider vns auß-
gerüstet. Habt also einen Eckel wider die bekommen/ so euch so viel Gut-
that erwiesen/ wider sie erhoben/ vnd wie die gifftigen/ feindseligen Schlan-
gen/ die jenige/ so euch geliebkoset/ vnd freundlich mit euch vmbgangen/ mit
schädlichem Gifft angehauchet.

Ehe der Krieg angieng/ bate ich euch/ daß ihr möchtet abstehen/ im
Streit schonete ich eine zeitlang der jenigen/ so da wider mich kriegeten/ wel-
che williglich zu mir kamen/ denen bote ich meine Rechte/ die zu mir flohen/
denen habe ich trew vnd glauben gehalten/ vieler Gefangenen habe ich mich
erbarmet/ die sie schlugen/ denen habe ich gesteuret/ eure Mauren habe
ich wider meinen Willen bestürmet/ die Soldaten/ so euers vntergangs be-
gierig euch anfallen wollen/ habe ich zuruck gehalten/ so offt ich gesieget/ hab
ich euch/ gleich als wann ich wäre überwunden worden/ den Frieden ange-
botten/ vnd darzu vermahnet. Als ich nahe zum Tempel gerucket/ habe
ich auß freyem Willen deß Kriegs-rechts mich enthalten/ habe euch mit al-
lem fleiß gebetten/ ihr wollet doch euers eygenen Heiligthumbs schonen/ vnd
den köstlichen Tempel erhalten/ habe euch erlaubet hinauß zugehen/ vnd
versprochen das Leben zu schencken: Oder aber/ so ihr ja zu anderer zeit strei-
ten vnd kriegen wollet/ hab ich euch dasselbe erlaubet an einem andern Ort
anzufahen. Dieses alles habt ihr leichtsinniger weise in wind geschlagen/
vnd den Tempel mit eygnen Händen angestecket. Nun aber kommet ihr Ertz
Bößwicht vnd reitzet mich zu einem Gespräch/ damit ihr etwas möchtet er-
halten von dem/ was vntergangen ist. Was meinet ihr wol/ seyd ihr nach
einäscherung dieses Tempels für Gnade würdig? Ja ihr stehet noch in der
äussersten Noth vnd Gefahr noch in vollem Gewehr/ vnd stellet euch nicht/
als wann es euch leyd wäre/ daß ihr euch demühtigen wollet/ O ihr elenden
Leuthe/ worauff verlasset ihr euch doch? Jch will wider eure Hartne-
ckigkeit nicht streiten: Aber so ihr die Waffen niederlegen vnd eure Leiber
mir ergeben werdet/ will ich euch das Leben schencken: vnd will gleich als
ein sanfftmühtiger Herr in einem Privat-hause/ nach dem ich das gröbste

gerächet/

Die Fuͤnff vnd funfftzigſte
feuer gegen die Roͤmer brennen laſſen/ vnd euch wider ſie erhoben. Nichts
hat euch wider ſie erwecket als ihre Leuthſeligkeit/ als die wir zu erſt beydes
euch das Land haben eingeben zubeſitzen/ vnd dann Juͤdiſche Koͤnige ein-
geſetzt/ hernach auch eure vaͤtterliche Geſaͤtze erhalten/ vnd nicht allein euch
vntereinander frey zu leben/ ſondern auch mit andern vmbzugehen/ vergoͤn-
net: Vnd was das fuͤrnehmſte iſt/ haben wir euch zugelaſſen/ den Zinß nach
Gottes Befehl vnd Ordnung einzunehmen vnd Geſchaͤncke zu ſamlen:
Dieſelbe weder gebotten noch verbotten zu reichen: Jhr vnterdeſſen habt
euch dardurch wider vns geſtaͤrcket/ vnd hat vnſer Gelt euch wider vns auß-
geruͤſtet. Habt alſo einen Eckel wider die bekommen/ ſo euch ſo viel Gut-
that erwieſen/ wider ſie erhoben/ vnd wie die gifftigen/ feindſeligen Schlan-
gen/ die jenige/ ſo euch geliebkoſet/ vnd freundlich mit euch vmbgangen/ mit
ſchaͤdlichem Gifft angehauchet.

Ehe der Krieg angieng/ bate ich euch/ daß ihr moͤchtet abſtehen/ im
Streit ſchonete ich eine zeitlang der jenigen/ ſo da wider mich kriegeten/ wel-
che williglich zu mir kamen/ denen bote ich meine Rechte/ die zu mir flohen/
denen habe ich trew vnd glauben gehalten/ vieler Gefangenen habe ich mich
erbarmet/ die ſie ſchlugen/ denen habe ich geſteuret/ eure Mauren habe
ich wider meinen Willen beſtuͤrmet/ die Soldaten/ ſo euers vntergangs be-
gierig euch anfallen wollen/ habe ich zuruck gehalten/ ſo offt ich geſieget/ hab
ich euch/ gleich als wann ich waͤre uͤberwunden worden/ den Frieden ange-
botten/ vnd darzu vermahnet. Als ich nahe zum Tempel gerucket/ habe
ich auß freyem Willen deß Kriegs-rechts mich enthalten/ habe euch mit al-
lem fleiß gebetten/ ihr wollet doch euers eygenen Heiligthumbs ſchonen/ vnd
den koͤſtlichen Tempel erhalten/ habe euch erlaubet hinauß zugehen/ vnd
verſprochen das Leben zu ſchencken: Oder aber/ ſo ihr ja zu anderer zeit ſtrei-
ten vnd kriegen wollet/ hab ich euch daſſelbe erlaubet an einem andern Ort
anzufahen. Dieſes alles habt ihr leichtſinniger weiſe in wind geſchlagen/
vnd den Tempel mit eygnen Haͤnden angeſtecket. Nun aber kom̃et ihr Ertz
Boͤßwicht vnd reitzet mich zu einem Geſpraͤch/ damit ihr etwas moͤchtet er-
halten von dem/ was vntergangen iſt. Was meinet ihr wol/ ſeyd ihr nach
einaͤſcherung dieſes Tempels fuͤr Gnade wuͤrdig? Ja ihr ſtehet noch in der
aͤuſſerſten Noth vnd Gefahr noch in vollem Gewehr/ vnd ſtellet euch nicht/
als wann es euch leyd waͤre/ daß ihr euch demuͤhtigen wollet/ O ihr elenden
Leuthe/ worauff verlaſſet ihr euch doch? Jch will wider eure Hartne-
ckigkeit nicht ſtreiten: Aber ſo ihr die Waffen niederlegen vnd eure Leiber
mir ergeben werdet/ will ich euch das Leben ſchencken: vnd will gleich als
ein ſanfftmuͤhtiger Herr in einem Privat-hauſe/ nach dem ich das groͤbſte

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1352. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/836>, abgerufen am 23.11.2024.