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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
gehen. Hie braucht die Vernufft vnd die Welt eine falsche Wage/ DerOse. 12, 7.
Kauffmann hat eine falsche Wage in seiner Hand/ vnd betreu-
get gerne.
Jn der Welt macht man auß dem Zentner ein Stäublin vnd
contra, der weniger wigt als nichts/ ist wol der gröste; Aber dort wird das
pondus sanctuarii, der Seckel deß Heiligthumbs gelten/ vnd wird da alles
wol erweget werden/ operum intensio, extensio, protensio, vnd wie ein ieder
gemässen/ so wird ihm wider gemässen werden.

Das nun dieses Letzte Gericht vnd diesen harten Stand/ diesen heissen
Stein männiglich zu Hertzen nehme/ vnd immer für Augen hätte! Es ist
wol gethan/ wann man die ideam vnd die Bildnuß vom Jüngsten Gericht
in Gemächen/ in Stuben vnd Kammern/ in Sälen vnd dergleichen auff-
hencket/ daß man sich allezeit erinnere. Nauclerus vnd Fulgosius erzehlen
eine Geschicht von einem Ertzbischoff zu Magdeburg/ mit Namen Udo, der
zwar wol angefangen/ aber übel geendet/ mit einer Aebtissin schande getrie-
ben/ der soll drey Nächt nach einander gehöret haben diese Stimm: Fac finem
ludo, quia satis lusisti Udo,
Du Ertzbischoff Vdo mache ein ende am diesem
Spiel/ du hast lang gnug gespielet; Als er aber darauff nicht geben wollen/
hab ein frommer Canonicus Namens Fridericus im Thumb Gott eifferig
angeruffen/ Er wolle doch ein Ende an diesen ärgernussen machen! Bald
mitten in der Nacht soll ein grausamer Wind entstanden seyn/ alle Wachs-
kertzen außgelöschet/ zwen Jüngling mit Fackeln zu beyden Altaren getret-
ten/ vnd zwen mit Tapezereyen vnd zwen Stühlen/ darauff der dritte ge-
folget mit einem blossen Schwerdt/ vnd geruffen/ Omnes sancti DEI, quo-
rum heic sunt reliquiae, surgite ad judicium!
Alle ihr Heiligen Gottes/ die
ihr hie liget/ stehet auff zum Gericht! Darauff seye Christus mit den Apo-
steln erschienen/ vnd Maria mit den Jungfrauen. Mauritius der Kirchen-
Patron hab Udonem verklagt/ den lässet man halten/ reisset ihm von der
Seit seine Concubin weg; vnd da er nichts antworten konte/ wurde ihm der
Schedel abgeschlagen/ vnd das Blut spritzet auff das österich/ darauff ist
alles verschwunden/ vnd der Ort mit Teppich bedecket/ welcher hernach in
Einweihung deß Bischoffs/ wann man das Te DEUM laudamus gesun-
gen/ entdecket/ auff daß der neue Bischoff sich an deß alten Exempel spie-
gelte. Also wurde vor zeiten im Papstumb geglaubet/ also wurde es ge-
mahlet vnd vorgebildet. Aber wir dörffen keiner vngewissen Historien/
wir haben die Gesichte/ Vorspiel vnd Vorbilder/ sonderlich 1. Reg. 19, 22.
Matth. 25, 31. seqq.
da der gantze vnd eigentliche Proceß beschrieben wird. Vnd
zwar in der Offenbahrung Johannis vnterschiedlich mal; Wir dörffen
das Blut-zeichen nicht/ wir haben im Sacrament deß heiligen Abend-

mahls

Predigt.
gehen. Hie braucht die Vernufft vnd die Welt eine falſche Wage/ DerOſe. 12, 7.
Kauffmann hat eine falſche Wage in ſeiner Hand/ vnd betreu-
get gerne.
Jn der Welt macht man auß dem Zentner ein Staͤublin vnd
contra, der weniger wigt als nichts/ iſt wol der groͤſte; Aber dort wird das
pondus ſanctuarii, der Seckel deß Heiligthumbs gelten/ vnd wird da alles
wol erweget werden/ operum intenſio, extenſio, protenſio, vnd wie ein ieder
gemaͤſſen/ ſo wird ihm wider gemaͤſſen werden.

Das nun dieſes Letzte Gericht vnd dieſen harten Stand/ dieſen heiſſen
Stein maͤnniglich zu Hertzen nehme/ vnd immer fuͤr Augen haͤtte! Es iſt
wol gethan/ wann man die ideam vnd die Bildnuß vom Juͤngſten Gericht
in Gemaͤchen/ in Stuben vnd Kammern/ in Saͤlen vnd dergleichen auff-
hencket/ daß man ſich allezeit erinnere. Nauclerus vnd Fulgoſius erzehlen
eine Geſchicht von einem Ertzbiſchoff zu Magdeburg/ mit Namen Udo, der
zwar wol angefangen/ aber uͤbel geendet/ mit einer Aebtiſſin ſchande getrie-
ben/ der ſoll drey Naͤcht nach einander gehoͤret haben dieſe Stim̃: Fac finem
ludo, quia ſatis luſiſti Udo,
Du Ertzbiſchoff Vdo mache ein ende am dieſem
Spiel/ du haſt lang gnug geſpielet; Als er aber darauff nicht geben wollen/
hab ein frommer Canonicus Namens Fridericus im Thumb Gott eifferig
angeruffen/ Er wolle doch ein Ende an dieſen aͤrgernuſſen machen! Bald
mitten in der Nacht ſoll ein grauſamer Wind entſtanden ſeyn/ alle Wachs-
kertzen außgeloͤſchet/ zwen Juͤngling mit Fackeln zu beyden Altaren getret-
ten/ vnd zwen mit Tapezereyen vnd zwen Stuͤhlen/ darauff der dritte ge-
folget mit einem bloſſen Schwerdt/ vnd geruffen/ Omnes ſancti DEI, quo-
rum hîc ſunt reliquiæ, ſurgite ad judicium!
Alle ihr Heiligen Gottes/ die
ihr hie liget/ ſtehet auff zum Gericht! Darauff ſeye Chriſtus mit den Apo-
ſteln erſchienen/ vnd Maria mit den Jungfrauen. Mauritius der Kirchen-
Patron hab Udonem verklagt/ den laͤſſet man halten/ reiſſet ihm von der
Seit ſeine Concubin weg; vnd da er nichts antworten konte/ wurde ihm der
Schedel abgeſchlagen/ vnd das Blut ſpritzet auff das oͤſterich/ darauff iſt
alles verſchwunden/ vnd der Ort mit Teppich bedecket/ welcher hernach in
Einweihung deß Biſchoffs/ wann man das Te DEUM laudamus geſun-
gen/ entdecket/ auff daß der neue Biſchoff ſich an deß alten Exempel ſpie-
gelte. Alſo wurde vor zeiten im Papſtumb geglaubet/ alſo wurde es ge-
mahlet vnd vorgebildet. Aber wir doͤrffen keiner vngewiſſen Hiſtorien/
wir haben die Geſichte/ Vorſpiel vnd Vorbilder/ ſonderlich 1. Reg. 19, 22.
Matth. 25, 31. ſeqq.
da der gantze vnd eigentliche Proceß beſchriebẽ wird. Vnd
zwar in der Offenbahrung Johannis vnterſchiedlich mal; Wir doͤrffen
das Blut-zeichen nicht/ wir haben im Sacrament deß heiligen Abend-

mahls
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[1335/0819] Predigt. gehen. Hie braucht die Vernufft vnd die Welt eine falſche Wage/ Der Kauffmann hat eine falſche Wage in ſeiner Hand/ vnd betreu- get gerne. Jn der Welt macht man auß dem Zentner ein Staͤublin vnd contra, der weniger wigt als nichts/ iſt wol der groͤſte; Aber dort wird das pondus ſanctuarii, der Seckel deß Heiligthumbs gelten/ vnd wird da alles wol erweget werden/ operum intenſio, extenſio, protenſio, vnd wie ein ieder gemaͤſſen/ ſo wird ihm wider gemaͤſſen werden. Oſe. 12, 7. Das nun dieſes Letzte Gericht vnd dieſen harten Stand/ dieſen heiſſen Stein maͤnniglich zu Hertzen nehme/ vnd immer fuͤr Augen haͤtte! Es iſt wol gethan/ wann man die ideam vnd die Bildnuß vom Juͤngſten Gericht in Gemaͤchen/ in Stuben vnd Kammern/ in Saͤlen vnd dergleichen auff- hencket/ daß man ſich allezeit erinnere. Nauclerus vnd Fulgoſius erzehlen eine Geſchicht von einem Ertzbiſchoff zu Magdeburg/ mit Namen Udo, der zwar wol angefangen/ aber uͤbel geendet/ mit einer Aebtiſſin ſchande getrie- ben/ der ſoll drey Naͤcht nach einander gehoͤret haben dieſe Stim̃: Fac finem ludo, quia ſatis luſiſti Udo, Du Ertzbiſchoff Vdo mache ein ende am dieſem Spiel/ du haſt lang gnug geſpielet; Als er aber darauff nicht geben wollen/ hab ein frommer Canonicus Namens Fridericus im Thumb Gott eifferig angeruffen/ Er wolle doch ein Ende an dieſen aͤrgernuſſen machen! Bald mitten in der Nacht ſoll ein grauſamer Wind entſtanden ſeyn/ alle Wachs- kertzen außgeloͤſchet/ zwen Juͤngling mit Fackeln zu beyden Altaren getret- ten/ vnd zwen mit Tapezereyen vnd zwen Stuͤhlen/ darauff der dritte ge- folget mit einem bloſſen Schwerdt/ vnd geruffen/ Omnes ſancti DEI, quo- rum hîc ſunt reliquiæ, ſurgite ad judicium! Alle ihr Heiligen Gottes/ die ihr hie liget/ ſtehet auff zum Gericht! Darauff ſeye Chriſtus mit den Apo- ſteln erſchienen/ vnd Maria mit den Jungfrauen. Mauritius der Kirchen- Patron hab Udonem verklagt/ den laͤſſet man halten/ reiſſet ihm von der Seit ſeine Concubin weg; vnd da er nichts antworten konte/ wurde ihm der Schedel abgeſchlagen/ vnd das Blut ſpritzet auff das oͤſterich/ darauff iſt alles verſchwunden/ vnd der Ort mit Teppich bedecket/ welcher hernach in Einweihung deß Biſchoffs/ wann man das Te DEUM laudamus geſun- gen/ entdecket/ auff daß der neue Biſchoff ſich an deß alten Exempel ſpie- gelte. Alſo wurde vor zeiten im Papſtumb geglaubet/ alſo wurde es ge- mahlet vnd vorgebildet. Aber wir doͤrffen keiner vngewiſſen Hiſtorien/ wir haben die Geſichte/ Vorſpiel vnd Vorbilder/ ſonderlich 1. Reg. 19, 22. Matth. 25, 31. ſeqq. da der gantze vnd eigentliche Proceß beſchriebẽ wird. Vnd zwar in der Offenbahrung Johannis vnterſchiedlich mal; Wir doͤrffen das Blut-zeichen nicht/ wir haben im Sacrament deß heiligen Abend- mahls

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1335. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/819>, abgerufen am 23.11.2024.