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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

war/ daß er ietzt siegen solte/ wird er durch hinderlist deß Alardi überwun-
den/ vnd von einem fischer verrathen/ also in dem vnglücklichen Treffen von
Carolo Hertzog von Andegau gefangen/ vnd zugleich mit Friderico Her-
tzog in Oesterreich zum Tode verurtheilet. Derselbige nun/ als ihm ietzo
das Haupt solte abgeschlagen werden/ hat sich hefftig über der Feind vntrew
beklaget/ seine Sache dem gerechten Richter/ welcher diese That vnd den
Vattermord rächen würde/ befohlen/ vnd also für Christi Richterstuhl citi-
ret. Vierzehen Jahr hernach ist die Rache kommen auff die Sicilische
Vesper, da die bestimpte Zeit war/ greiffen alle Sicilianer jung vnd alt/
was Waffen führen konte/ zu der Wehr/ vnd schlugen an allen Orten auff
die Frantzosen/ die sich dessen nicht versehen hatten/ da ward keines Men-
schen verschonet/ auch halff kein bitten noch anbietung der Rantzion. Die
sich in die Winckel vnd Keller verkrochen hatten/ wurden grimmiglich her-
für gezogen vnd gemetzelt. Der Zorn deß gemeinen Volcks gerieth dahin/
daß sie auch die Sicilianischen Weibspersonen/ die sich von den Frantzo-
sen hatten schwängern lassen/ durchstachen/ vnd die Frucht im Leibe töde-
ten. Es mußte alles sterben/ vnd nicht überbleiben/ der an die Wand pis-
set. Fulgosus schreibet/ daß bey 8000. im gantzen Königreich auff diese
weiß geschlachtet worden. Diß sind exempla extraordinaria vnd irregu-
laria, sind nicht zu imitiren.

Es ist bey vns eine böse Sitte/ deren die ein rachgieriges Hertz haben/ wenn
es eben nit allezeit nach der schnur gehet/ so appelliren sie an das Jüngste Ge-
richt/ auß bösem affect, Philautia vnd eygener Lieb/ nicht auß rechtmässigem
Ampts-eifer: sie übergeben den nächsten Gottes Gericht; ja man darff auch
wol eine vngerechte Sache/ die mit affecten/ passionirt geführet worden/ da
man allerhand Politische sophismata, Fünd vnd Künste gebrancht/ den
Zweck zuerreichen/ den fuß nach dem leisten gerichtet/ vnter deß die Göttliche
providentz zu einer Dienerin der menschlichen prudentz gemacht/ dem ge-
rechten Richter zu füssen legen. Jch/ sprechen etliche/ will Rache über den
oder jenen schreyen am Jüngsten Tag/ ich will darauff sterben/ daß mir
vnrecht geschicht. Jst alles nicht recht gethan! Christi Exempel lehret vns ein
anders: Vatter vergib ihnen! Das Mittel über alle Mittel ist das in-Luc. 23, 34.
Psal. 26.
brünstige Gebett vnd Davids Psalmenbuch: HErr schaffe mir Recht/
nimm dich mein an/ ohn vrsach man mich plaget/ du wirst mich
ja nicht fallen lan/ Jch habs auff dich gewaget. HErr zeige mirPs. 27.
den rechten Weg/ nach deinem Wort zu leben/ daß ich meines
Ampts vnd Gewissen pfleg/ kein Vrsach denen gebe/ die mich

ohne

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Predigt.

war/ daß er ietzt ſiegen ſolte/ wird er durch hinderliſt deß Alardi uͤberwun-
den/ vnd von einem fiſcher verrathen/ alſo in dem vngluͤcklichen Treffen von
Carolo Hertzog von Andegau gefangen/ vnd zugleich mit Friderico Her-
tzog in Oeſterreich zum Tode verurtheilet. Derſelbige nun/ als ihm ietzo
das Haupt ſolte abgeſchlagen werden/ hat ſich hefftig uͤber der Feind vntrew
beklaget/ ſeine Sache dem gerechten Richter/ welcher dieſe That vnd den
Vattermord raͤchen wuͤrde/ befohlen/ vnd alſo fuͤr Chriſti Richterſtuhl citi-
ret. Vierzehen Jahr hernach iſt die Rache kommen auff die Siciliſche
Veſper, da die beſtimpte Zeit war/ greiffen alle Sicilianer jung vnd alt/
was Waffen fuͤhren konte/ zu der Wehr/ vnd ſchlugen an allen Orten auff
die Frantzoſen/ die ſich deſſen nicht verſehen hatten/ da ward keines Men-
ſchen verſchonet/ auch halff kein bitten noch anbietung der Rantzion. Die
ſich in die Winckel vnd Keller verkrochen hatten/ wurden grimmiglich her-
fuͤr gezogen vnd gemetzelt. Der Zorn deß gemeinen Volcks gerieth dahin/
daß ſie auch die Sicilianiſchen Weibsperſonen/ die ſich von den Frantzo-
ſen hatten ſchwaͤngern laſſen/ durchſtachen/ vnd die Frucht im Leibe toͤde-
ten. Es mußte alles ſterben/ vnd nicht uͤberbleiben/ der an die Wand piſ-
ſet. Fulgoſus ſchreibet/ daß bey 8000. im gantzen Koͤnigreich auff dieſe
weiß geſchlachtet worden. Diß ſind exempla extraordinaria vnd irregu-
laria, ſind nicht zu imitiren.

Es iſt bey vns eine boͤſe Sitte/ deren die ein rachgieriges Hertz haben/ weñ
es eben nit allezeit nach der ſchnur gehet/ ſo appellirẽ ſie an das Juͤngſte Ge-
richt/ auß boͤſem affect, Philautiâ vnd eygener Lieb/ nicht auß rechtmaͤſſigem
Ampts-eifer: ſie uͤbergeben den naͤchſten Gottes Gericht; ja man darff auch
wol eine vngerechte Sache/ die mit affecten/ paſſionirt gefuͤhret worden/ da
man allerhand Politiſche ſophismata, Fuͤnd vnd Kuͤnſte gebrancht/ den
Zweck zuerꝛeichen/ den fuß nach dem leiſten gerichtet/ vnter deß die Goͤttliche
providentz zu einer Dienerin der menſchlichen prudentz gemacht/ dem ge-
rechten Richter zu fuͤſſen legen. Jch/ ſprechen etliche/ will Rache uͤber den
oder jenen ſchreyen am Juͤngſten Tag/ ich will darauff ſterben/ daß mir
vnrecht geſchicht. Jſt alles nicht recht gethan! Chriſti Exempel lehret vns ein
anders: Vatter vergib ihnen! Das Mittel uͤber alle Mittel iſt das in-Luc. 23, 34.
Pſal. 26.
bruͤnſtige Gebett vnd Davids Pſalmenbuch: HErr ſchaffe mir Recht/
nim̃ dich mein an/ ohn vrſach man mich plaget/ du wirſt mich
ja nicht fallen lan/ Jch habs auff dich gewaget. HErr zeige mirPſ. 27.
den rechten Weg/ nach deinem Wort zu leben/ daß ich meines
Ampts vnd Gewiſſen pfleg/ kein Vrſach denen gebe/ die mich

ohne

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[1321/0805] Predigt. war/ daß er ietzt ſiegen ſolte/ wird er durch hinderliſt deß Alardi uͤberwun- den/ vnd von einem fiſcher verrathen/ alſo in dem vngluͤcklichen Treffen von Carolo Hertzog von Andegau gefangen/ vnd zugleich mit Friderico Her- tzog in Oeſterreich zum Tode verurtheilet. Derſelbige nun/ als ihm ietzo das Haupt ſolte abgeſchlagen werden/ hat ſich hefftig uͤber der Feind vntrew beklaget/ ſeine Sache dem gerechten Richter/ welcher dieſe That vnd den Vattermord raͤchen wuͤrde/ befohlen/ vnd alſo fuͤr Chriſti Richterſtuhl citi- ret. Vierzehen Jahr hernach iſt die Rache kommen auff die Siciliſche Veſper, da die beſtimpte Zeit war/ greiffen alle Sicilianer jung vnd alt/ was Waffen fuͤhren konte/ zu der Wehr/ vnd ſchlugen an allen Orten auff die Frantzoſen/ die ſich deſſen nicht verſehen hatten/ da ward keines Men- ſchen verſchonet/ auch halff kein bitten noch anbietung der Rantzion. Die ſich in die Winckel vnd Keller verkrochen hatten/ wurden grimmiglich her- fuͤr gezogen vnd gemetzelt. Der Zorn deß gemeinen Volcks gerieth dahin/ daß ſie auch die Sicilianiſchen Weibsperſonen/ die ſich von den Frantzo- ſen hatten ſchwaͤngern laſſen/ durchſtachen/ vnd die Frucht im Leibe toͤde- ten. Es mußte alles ſterben/ vnd nicht uͤberbleiben/ der an die Wand piſ- ſet. Fulgoſus ſchreibet/ daß bey 8000. im gantzen Koͤnigreich auff dieſe weiß geſchlachtet worden. Diß ſind exempla extraordinaria vnd irregu- laria, ſind nicht zu imitiren. Es iſt bey vns eine boͤſe Sitte/ deren die ein rachgieriges Hertz haben/ weñ es eben nit allezeit nach der ſchnur gehet/ ſo appellirẽ ſie an das Juͤngſte Ge- richt/ auß boͤſem affect, Philautiâ vnd eygener Lieb/ nicht auß rechtmaͤſſigem Ampts-eifer: ſie uͤbergeben den naͤchſten Gottes Gericht; ja man darff auch wol eine vngerechte Sache/ die mit affecten/ paſſionirt gefuͤhret worden/ da man allerhand Politiſche ſophismata, Fuͤnd vnd Kuͤnſte gebrancht/ den Zweck zuerꝛeichen/ den fuß nach dem leiſten gerichtet/ vnter deß die Goͤttliche providentz zu einer Dienerin der menſchlichen prudentz gemacht/ dem ge- rechten Richter zu fuͤſſen legen. Jch/ ſprechen etliche/ will Rache uͤber den oder jenen ſchreyen am Juͤngſten Tag/ ich will darauff ſterben/ daß mir vnrecht geſchicht. Jſt alles nicht recht gethan! Chriſti Exempel lehret vns ein anders: Vatter vergib ihnen! Das Mittel uͤber alle Mittel iſt das in- bruͤnſtige Gebett vnd Davids Pſalmenbuch: HErr ſchaffe mir Recht/ nim̃ dich mein an/ ohn vrſach man mich plaget/ du wirſt mich ja nicht fallen lan/ Jch habs auff dich gewaget. HErr zeige mir den rechten Weg/ nach deinem Wort zu leben/ daß ich meines Ampts vnd Gewiſſen pfleg/ kein Vrſach denen gebe/ die mich ohne Luc. 23, 34. Pſal. 26. Pſ. 27. e e e e

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1321. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/805>, abgerufen am 18.05.2024.

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