Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Drey vnd funfftzigste trösten/ als von dem sie geglaubet haben/ Er sey nicht so wol ihr Richter/als Advocat vnd Fürsprecher/ zu dem sie sich nicht böses zuversehen/ so wer- den sie solches alles erfahren/ spüren/ vnd sich in Ewigkeit darüber erfreuen. Er wird sagen/ Jch bins der Goel, der Heyland vnd Mittler an den ihr ge- glaubet/ von dem ihr so viel gehöret. Diß ist also der allgemeine Richter/ diß ist sein Hoch-adeliche/ Majestätische/ Richter-gewalt/ das glauben vnd bekennen wir. Nun meine Liebsten/ die jenige/ die Jesum Christum seines Hoch-a- Gottlose/ rohe/ sichere Welt-kinder haben hier aculeum terroris, Es mes/
Die Drey vnd funfftzigſte troͤſten/ als von dem ſie geglaubet haben/ Er ſey nicht ſo wol ihr Richter/als Advocat vnd Fuͤrſprecher/ zu dem ſie ſich nicht boͤſes zuverſehen/ ſo wer- den ſie ſolches alles erfahren/ ſpuͤren/ vnd ſich in Ewigkeit daruͤber erfreuen. Er wird ſagen/ Jch bins der Goël, der Heyland vnd Mittler an den ihr ge- glaubet/ von dem ihr ſo viel gehoͤret. Diß iſt alſo der allgemeine Richter/ diß iſt ſein Hoch-adeliche/ Majeſtaͤtiſche/ Richter-gewalt/ das glauben vnd bekennen wir. Nun meine Liebſten/ die jenige/ die Jeſum Chriſtum ſeines Hoch-a- Gottloſe/ rohe/ ſichere Welt-kinder haben hier aculeum terroris, Es mes/
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Die Drey vnd funfftzigſte
troͤſten/ als von dem ſie geglaubet haben/ Er ſey nicht ſo wol ihr Richter/
als Advocat vnd Fuͤrſprecher/ zu dem ſie ſich nicht boͤſes zuverſehen/ ſo wer-
den ſie ſolches alles erfahren/ ſpuͤren/ vnd ſich in Ewigkeit daruͤber erfreuen.
Er wird ſagen/ Jch bins der Goël, der Heyland vnd Mittler an den ihr ge-
glaubet/ von dem ihr ſo viel gehoͤret. Diß iſt alſo der allgemeine Richter/
diß iſt ſein Hoch-adeliche/ Majeſtaͤtiſche/ Richter-gewalt/ das glauben vnd
bekennen wir.
Nun meine Liebſten/ die jenige/ die Jeſum Chriſtum ſeines Hoch-a-
delichen Richter-ampts/ ſo viel an ihnen/ entſetzen/ vnd ihn durſtiglich
ſtuͤrttzen wollen von ſeinem Thron/ ſind nicht nur Tuͤrck vnd Papſt/ davon
wir ſingen/ Erhalt vns HErr/ ꝛc. ſondern es gehoͤren auch hieher die
uͤbel-reformirende Reformierte/ die Chriſtum nicht laſſen einen einigen
(ſintemal die Wirckung der Gottheit von der Menſchheit abgeſondert) vnd
zwar den Hoͤchſten/ Allmaͤchtigen/ Allwiſſenden/ Allgegenwer-
tigen Richter ſeyn nach der Menſchheit/ als dero gemelte Goͤtt-
liche Regalia nicht mitgetheilet worden/ ja auch nicht einem gerechten
Richter/ als welcher die bloß verworffene/ nach dem er ſie zum boͤſen ſide-
rirt vnd genoͤthiget/ darumb verdamme/ weil ſie nicht glauben/ das iſt/ die
Meſſianiſchen Gutthaten vnd Verdienſt nicht annehmen vnd ergreiffen
wollen/ die ihnen doch niemal kraͤfftiglich gemeinet/ gegoͤnnet vnd gegeben
werden. Ja es iſt der Menſch Chriſtus nach ihrer Meinung mehr nicht
als der præco vnd Vergicht-ſchreiber/ der das Vrtheil abliſet/ vnd die die-
nende Nachrichter-ſtell verweſet. Sondern es ſpinnen auch die vnſerigen
nicht allezeit Seiden/ wann ſie Chriſto dem Herrn vorgreiffen/ ſich ſelbs
raͤchen vnd richten nach ihren boͤſen affecten/ dem Naͤchſten vnchriſtlich flu-
chen/ vnd in allen ſachen recht wollen haben.
vid. Hodo-
mor. Calv.
Phantaſm.
8. p. 1821.
Gottloſe/ rohe/ ſichere Welt-kinder haben hier aculeum terroris, Es
ſoll ihnen die Betrachtung dieſes gewaltigen Richters Chriſti Jeſu einen
Angſter einjagen/ wie dem Roͤmiſchen Landpfleger Felix widerfahren/ da
ihm St. Paulus vom Juͤngſten Gericht geprediget/ dem er ohn zweiffel ſol-
che empfindliche/ ſchmirtzende Griff gegeben/ daß er ſich daruͤber entſetzen
muͤſſen; Judicandus Judicem percellit, vinctus vincit vincientem, der ver-
urtheilete erſchrecket den Richter/ der gebundene uͤberwindet den Binder/
das Volck Jſrael darff ſich nicht wagen an den Berg Sinai/ vnd alſo er-
ſchrecklich war das Geſichte/ daß Moſes ſprach/ Jch bin erſchro-
cken vnd zittert. Wer kan/ ſprechen dort die Leuthe zu Bethſe-
mes/
Hebr. 12, 21
1. Sam. 6,
20.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1318. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/802>, abgerufen am 26.08.2024. |