Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. Orten/ das erscheinet/ als wann alle Stunden der Stein ohne Hände abge-rissen vnd alles zermalmen wolte. Wir beschliessens mit dem Amen fidei & voti, mit dem Wunsch bleibet
Predigt. Orten/ das erſcheinet/ als wann alle Stunden der Stein ohne Haͤnde abge-riſſen vnd alles zermalmen wolte. Wir beſchlieſſens mit dem Amen fidei & voti, mit dem Wunſch bleibet
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Predigt.
Orten/ das erſcheinet/ als wann alle Stunden der Stein ohne Haͤnde abge-
riſſen vnd alles zermalmen wolte.
Wir beſchlieſſens mit dem Amen fidei & voti, mit dem Wunſch
vnd Glaubens-wort: Ja/ HErr! es iſt wahr/ du wirſt kom̃en/ du
wirſt gewiß kommen/ vnd ob ich wol nicht weiß/ wann? ſo weiß ich doch
das ſubitò vnd das inſtans, Jch weiß/ daß du ploͤtzlich kommen wirſt/ ich
weiß/ daß du bald kommen wirſt; Er wird kommen/ Er wird gewiß kom-
men vnd nicht auſſen bleiben; Amen! Wird er nun 1. kom̃en/ welches
dann gewiß iſt/ ſo widerſpreche ich mit diſem Amen allen Spoͤttern/ die ſol-
ches verachtẽ. Es ſcheinet zwar/ als wann diſer Articul nit hoch von noͤthen
zuerklaͤren waͤre/ quoad _ ἐςι Ob es gewiß geſchehen werde/ ob der
HErr Chriſtus einmahl werde ein Juͤngſtes Gericht halten?
Dann wer weiß nicht darvon zu ſingen vnd ſagen? Wer wolte das nicht
glauben? zu wuͤnſchen wers/ es waͤre alſo: Cain fuͤhret noch bey manchem
im Hertzen ſein Geſpraͤch/ welches er mit Abel ſoll gehalten/ ſo der Chaldei-
ſchen Hieroſ. Dolmetſchung zu glauben/ deſſen wort alſo lautẽ/ Cain ſprach
zu ſeinem Bruder Abel/ Kom̃/ wir wollen hinauß auffs Feld gehen. Vnd
es geſchahe/ als ſie beyde hinauß auffs Feld giengen/ antwortet Cain/ vnd
ſprach zu Abel ſeinem Bruder: Es iſt kein Juͤngſtes Gericht/ vnd iſt kein
Richter/ vnd iſt keine andere zeit nach dieſer/ vnd wird keine Belohnung
deß guten gegeben werden den Gerechten/ wird auch keine Rache geuͤbet
werden an den Gottloſen/ die Welt auch iſt nicht auß Gnaden erſchaf-
fen worden/ vnd Gott regieret nicht in Barmhertzigkeit/ warumb ſoll
dann dein Opffer angenehm ſeyn vnd meines nicht? Abel antwortet vnd
ſprach zu Cain: Es iſt ein Gerichte vnd ein Richter/ iſt auch eine ande-
re Zeit/ vnd den Gerechten wird gegeben werden die belohnung deß guten/
vnd wird Rache gefordert werden an den Gottloſen/ die Welt iſt auß Gna-
den erſchaffen/ vnd Gott regieret ſelbſt in Barmhertzigkeit. Ja freylich re-
gieret Gott in den Fruͤchten der guten Wercke; werden meine Wercke recht
vnd gut ſeyn fuͤr deinen/ ſo wird mein Opffer angenehm/ vnd deines nit an-
genehm ſeyn fuͤr Gott. Der vngluͤckſelige Felix lebt noch/ der zwar ein wenig
vor ſo gethaner Predigt erſchrickt/ aber als eine fliegende Hitz bald wider laͤſ-
ſet ſchwindẽ/ vnd iſt der Spoͤtter vnd Atheiſten die welt voll/ davon Petrus
geweiſſaget/ daß ſie in den letzten Tagen kom̃en werden/ die nach
ihren eigen Luͤſten wandeln/ vnd ſagen/ Wo iſt die Verheiſſung
ſeiner Zukunfft? Dann nach dem die Vaͤtter entſchlaffen ſind/
bleibet
Act. 24, 25.
2. Petr. 3, 3.
4.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1303. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/787>, abgerufen am 26.08.2024. |