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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
chen/ die Canonen erschallen/ die Granaten über der Statt daher fliegen/ da
ist iederman/ sonderlich dem Weibsvolck angst vnd bang/ man weiß nicht
wo hinauß/ wo wehren/ wohin verkriechen? Aber so bald die Preß geschos-
sen/ die Mauren erbrochen vnd lucken gemacht/ vnd darauff ein Trompeter
oder Trummenschläger abgefertiget wird/ vmb die Festung oder Statt auff-
zufordern/ so wirds einsmal still/ man halt mit dem Canonen-spiel ein/ man
erholet sich wider: vnverständige/ albere/ vnd deß Kriegs vnerfahrne Leuth
dörffen ihnen schon einen beständigen Frieden einbilden/ vnd sagen/ es ist
Fried/ welcher auch so fern/ als lang die Aufforderung sich verziehet/ doch
nicht beständig wäret. Jm fall aber die Stadt sich nicht ergeben/ sondern
dem Feinde eine repuls vnd abschlägliche Antwort widerfahren lässet/ so
kommts alsdann plötzlich/ offt mitten in der Nacht/ da irgends die Wächter
(wie man dergleichen Exempla in alten Historien liset) sich voll gesoffen vnd
eingeschlummert/ fallt der Feind die Stadt in grausamer furi an/ er thut
einen Sturm über den andern/ es muß alles brechen/ drunder vnd drüber
vnd zu trümmern gehen: oder wie es in dem macrocosmo, das ist/ der
grossen Welt hergehet/ daß mehrmal/ nach dem es einen gantzen Mittag
biß auff den Abend gewittert/ gedonnert/ gestrahlet/ gehagelt/ Sturm-
wind vnd Windbrausen/ sampt schädlichen Platzregen gewütet/ vnd auß-
gewütet/ bald darauff ein schöner Regenbogen sich erzeiget/ die rosinrothe
Sonn in der Abendröthe sich gleichsam selbs abgemahlet/ iederman wider-
umb erfreuet vnd erquicket/ aber plötzlich ehe man sichs versehen/ bevorab
zur Herbstzeit/ vnterfallet/ der Welt ein Ade vnd gute Nacht gibt/ darauff
die finstere/ schröckliche vnd vngeheure Nacht erfolget: oder wie es mit dem
microcosmo, der kleinen Welt/ dem Menschen/ beschaffen/ wann er eine
geraume Zeit auff seinem Siechbette kranck vnd blödhäuptig da gelegen/
gefabelt/ getobet/ von gegichten erbärmlich zerrissen worden; gleichwol
offtmal demselben irgend noch für seinem Ende ein gutes Ruhe-stündlein
zum besten wird/ da er sich erholen/ mit dem beystand der guten Freund let-
zen/ Labsal- vnd Krafftwasser zu sich nehmen kan/ aber schnell vnd vnverse-
hens wird er mit einem erstickenden Fluß überfallen/ der gibt ihm den Rest/
so ists auß mit ihm. Also will der Apostel sagen/ werde es auch in den letz-
ten Zeiten hergehen/ Krieg vnd Kriegs-geschrey werde das tägliche Brodt/
oder die tägliche Sage seyn/ alle aviso vnd Zeitungen werden von lauter
Kriegs-werbungen/ Musterplätzen/ Scharmitzeln/ Mordschlachten/ Auß-
plündern/ Feuerbrände/ Stürmen/ Blutvergiessungen verlauten: Aber
das Ende/
sagt der Herr selbs/ wird noch nicht da seyn.

Marc. 13, 7.
Luc.
17, 24.

Wie der Blitz oben vom Himmel blitzet/ vnd leuchtet über

alles/
b b b b ij

Predigt.
chen/ die Canonen erſchallen/ die Granaten uͤber der Statt daher fliegen/ da
iſt iederman/ ſonderlich dem Weibsvolck angſt vnd bang/ man weiß nicht
wo hinauß/ wo wehren/ wohin verkriechen? Aber ſo bald die Preß geſchoſ-
ſen/ die Mauren erbrochen vnd lucken gemacht/ vnd darauff ein Trompeter
oder Trummenſchlaͤger abgefertiget wird/ vmb die Feſtung oder Statt auff-
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doͤrffen ihnen ſchon einen beſtaͤndigen Frieden einbilden/ vnd ſagen/ es iſt
Fried/ welcher auch ſo fern/ als lang die Aufforderung ſich verziehet/ doch
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(wie man dergleichen Exempla in alten Hiſtorien liſet) ſich voll geſoffen vnd
eingeſchlummert/ fallt der Feind die Stadt in grauſamer furi an/ er thut
einen Sturm uͤber den andern/ es muß alles brechen/ drunder vnd druͤber
vnd zu truͤmmern gehen: oder wie es in dem macrocoſmo, das iſt/ der
groſſen Welt hergehet/ daß mehrmal/ nach dem es einen gantzen Mittag
biß auff den Abend gewittert/ gedonnert/ geſtrahlet/ gehagelt/ Sturm-
wind vnd Windbrauſen/ ſampt ſchaͤdlichen Platzregen gewuͤtet/ vnd auß-
gewuͤtet/ bald darauff ein ſchoͤner Regenbogen ſich erzeiget/ die roſinrothe
Sonn in der Abendroͤthe ſich gleichſam ſelbs abgemahlet/ iederman wider-
umb erfreuet vnd erquicket/ aber ploͤtzlich ehe man ſichs verſehen/ bevorab
zur Herbſtzeit/ vnterfallet/ der Welt ein Ade vnd gute Nacht gibt/ darauff
die finſtere/ ſchroͤckliche vnd vngeheure Nacht erfolget: oder wie es mit dem
microcoſmo, der kleinen Welt/ dem Menſchen/ beſchaffen/ wann er eine
geraume Zeit auff ſeinem Siechbette kranck vnd bloͤdhaͤuptig da gelegen/
gefabelt/ getobet/ von gegichten erbaͤrmlich zerriſſen worden; gleichwol
offtmal demſelben irgend noch fuͤr ſeinem Ende ein gutes Ruhe-ſtuͤndlein
zum beſten wird/ da er ſich erholen/ mit dem beyſtand der guten Freund let-
zen/ Labſal- vnd Krafftwaſſer zu ſich nehmen kan/ aber ſchnell vnd vnverſe-
hens wird er mit einem erſtickenden Fluß uͤberfallen/ der gibt ihm den Reſt/
ſo iſts auß mit ihm. Alſo will der Apoſtel ſagen/ werde es auch in den letz-
ten Zeiten hergehen/ Krieg vnd Kriegs-geſchrey werde das taͤgliche Brodt/
oder die taͤgliche Sage ſeyn/ alle aviſo vnd Zeitungen werden von lauter
Kriegs-werbungen/ Muſterplaͤtzen/ Scharmitzeln/ Mordſchlachten/ Auß-
pluͤndern/ Feuerbraͤnde/ Stuͤrmen/ Blutvergieſſungen verlauten: Aber
das Ende/
ſagt der Herr ſelbs/ wird noch nicht da ſeyn.

Marc. 13, 7.
Luc.
17, 24.

Wie der Blitz oben vom Himmel blitzet/ vnd leuchtet uͤber

alles/
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[1299/0783] Predigt. chen/ die Canonen erſchallen/ die Granaten uͤber der Statt daher fliegen/ da iſt iederman/ ſonderlich dem Weibsvolck angſt vnd bang/ man weiß nicht wo hinauß/ wo wehren/ wohin verkriechen? Aber ſo bald die Preß geſchoſ- ſen/ die Mauren erbrochen vnd lucken gemacht/ vnd darauff ein Trompeter oder Trummenſchlaͤger abgefertiget wird/ vmb die Feſtung oder Statt auff- zufordern/ ſo wirds einsmal ſtill/ man halt mit dem Canonen-ſpiel ein/ man erholet ſich wider: vnverſtaͤndige/ albere/ vnd deß Kriegs vnerfahrne Leuth doͤrffen ihnen ſchon einen beſtaͤndigen Frieden einbilden/ vnd ſagen/ es iſt Fried/ welcher auch ſo fern/ als lang die Aufforderung ſich verziehet/ doch nicht beſtaͤndig waͤret. Jm fall aber die Stadt ſich nicht ergeben/ ſondern dem Feinde eine repuls vnd abſchlaͤgliche Antwort widerfahren laͤſſet/ ſo kom̃ts alsdann ploͤtzlich/ offt mitten in der Nacht/ da irgends die Waͤchter (wie man dergleichen Exempla in alten Hiſtorien liſet) ſich voll geſoffen vnd eingeſchlummert/ fallt der Feind die Stadt in grauſamer furi an/ er thut einen Sturm uͤber den andern/ es muß alles brechen/ drunder vnd druͤber vnd zu truͤmmern gehen: oder wie es in dem macrocoſmo, das iſt/ der groſſen Welt hergehet/ daß mehrmal/ nach dem es einen gantzen Mittag biß auff den Abend gewittert/ gedonnert/ geſtrahlet/ gehagelt/ Sturm- wind vnd Windbrauſen/ ſampt ſchaͤdlichen Platzregen gewuͤtet/ vnd auß- gewuͤtet/ bald darauff ein ſchoͤner Regenbogen ſich erzeiget/ die roſinrothe Sonn in der Abendroͤthe ſich gleichſam ſelbs abgemahlet/ iederman wider- umb erfreuet vnd erquicket/ aber ploͤtzlich ehe man ſichs verſehen/ bevorab zur Herbſtzeit/ vnterfallet/ der Welt ein Ade vnd gute Nacht gibt/ darauff die finſtere/ ſchroͤckliche vnd vngeheure Nacht erfolget: oder wie es mit dem microcoſmo, der kleinen Welt/ dem Menſchen/ beſchaffen/ wann er eine geraume Zeit auff ſeinem Siechbette kranck vnd bloͤdhaͤuptig da gelegen/ gefabelt/ getobet/ von gegichten erbaͤrmlich zerriſſen worden; gleichwol offtmal demſelben irgend noch fuͤr ſeinem Ende ein gutes Ruhe-ſtuͤndlein zum beſten wird/ da er ſich erholen/ mit dem beyſtand der guten Freund let- zen/ Labſal- vnd Krafftwaſſer zu ſich nehmen kan/ aber ſchnell vnd vnverſe- hens wird er mit einem erſtickenden Fluß uͤberfallen/ der gibt ihm den Reſt/ ſo iſts auß mit ihm. Alſo will der Apoſtel ſagen/ werde es auch in den letz- ten Zeiten hergehen/ Krieg vnd Kriegs-geſchrey werde das taͤgliche Brodt/ oder die taͤgliche Sage ſeyn/ alle aviſo vnd Zeitungen werden von lauter Kriegs-werbungen/ Muſterplaͤtzen/ Scharmitzeln/ Mordſchlachten/ Auß- pluͤndern/ Feuerbraͤnde/ Stuͤrmen/ Blutvergieſſungen verlauten: Aber das Ende/ ſagt der Herr ſelbs/ wird noch nicht da ſeyn. Wie der Blitz oben vom Himmel blitzet/ vnd leuchtet uͤber alles/ b b b b ij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1299. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/783>, abgerufen am 23.11.2024.