Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

hen/ er hätte dann zuvor den Christ deß HErrn gesehen; Aber
die Zeit/ Monat/ Jahr/ Wochen/ Stunden vnd Minut der andern Zu-
kunfft hat Gott männiglich/ auch den Engeln/ auch deß Menschen SohnMarc. 13, 32
nach dem Fleisch verborgen; Von dem Tag vnd Stunde weiß nie-
mand/ auch die Engel nicht im Himmel/ auch der Sohn nicht/
sondern allein der Vater. Da auch die Jünger gemelten tag auß fürwitzAct. 1, 7.
wissen wolten/ gibt er ihnen einen geschwinden Bescheid/ vnd spricht: Euch
gebühret nicht zu wissen Zeit oder Stunde/ welche der Vatter
seiner Macht fürbehalten hat. Latet unus dies, ut observentur omnes
dies, ein Tag bleibet verborgen/ auff daß wir alle Tag für den letzten sorgen;
Alle Tage/ wann wir auffstehen/ alle Nacht wann wir schlaffen gehen/ sol-
len wir gedencken/ vielleicht wird er ietzt einbrechen.

Wie vngewiß diese Zukunfft/ also ist sie IV. Adventus repentinus,
eine plötzliche Zukunfft. Darumb seyd bereit/ sagt der Herr selbs:Matth. 24,
44.
Luc. 21, 35.
1. Thes. 5, 3.
dann deß Menschen Sohn wird kommen zu einer Stunde/ da
ihr nicht meinet: wie ein Fallstrick wird er kommen über alle/ die
auff Erden wohnen. Wann sie werden sagen: Es ist Friede/ es
hat keine gefahr/ so wird sie das verderben schnell überfallen/
gleich wie der Schmertz eines schwangern Weibes/ vnd werden
nicht entfliehen. Der Flecken Pluers hat solchen plötzlichen Fall erfahren.Theatr.
Europ. an-
no 1618.
p. 114.
Es ist derselbige in Graubündten/ wie auch bemeltes Dorff/ so etwas mehr
als eine halbe Sunde vom Städtlin Claven/ vnten am Berg Conto gele-
gen/ mit sehr schönen Kirchen/ vielen herrlichen Pallästen/ vnd köstlichen
Gebäuen vnd Häusern gezieret gewesen/ darinn die Einwohner/ gleich in
einem irrdischen Paradeiß/ in allerhand Wollust sicher gelebet: Deren vn-
versehener vntergang vns ein Exempel deß grausamen Zorns Gottes über
die Sünde vor augen stellet/ daß wir wissen sollen/ wo wir nicht wahre Buß
thun werden/ es vns nicht besser ergehen/ sondern eben solche/ oder aber eine
andere dergleichen Straff über vns ergehen solle/ wie Christus selbsten Luc.
am 13. Cap. v. 3. vnd 5. solches träuet.

Besagter Vntergang aber hat sich also verhalten: Sambstags den
25. Augusti deß 1618. Jahrs hat es angefangen zu regnen/ endlich ist plötz-
lich ein grosser Platzregen mit Donnern vnd Plitzen entftanden/ so biß auff
den Donnerstag/ als den 30. obgemeltes Monats gewäret. Derselbe Tag
ist hell vnd klar gewesen/ aber die folgende Nacht ist wider ein Platzregen
mit Donnern vnd Plitzen kommen/ so abermals biß gegen Montag Mor-

gen

Predigt.

hen/ er haͤtte dann zuvor den Chriſt deß HErrn geſehen; Aber
die Zeit/ Monat/ Jahr/ Wochen/ Stunden vnd Minut der andern Zu-
kunfft hat Gott maͤnniglich/ auch den Engeln/ auch deß Menſchen SohnMarc. 13, 32
nach dem Fleiſch verborgen; Von dem Tag vnd Stunde weiß nie-
mand/ auch die Engel nicht im Himmel/ auch der Sohn nicht/
ſondern allein der Vater. Da auch die Juͤnger gemeltẽ tag auß fuͤrwitzAct. 1, 7.
wiſſen wolten/ gibt er ihnen einen geſchwinden Beſcheid/ vnd ſpricht: Euch
gebuͤhret nicht zu wiſſen Zeit oder Stunde/ welche der Vatter
ſeiner Macht fuͤrbehalten hat. Latet unus dies, ut obſerventur omnes
dies, ein Tag bleibet verborgen/ auff daß wir alle Tag fuͤr den letzten ſorgen;
Alle Tage/ wann wir auffſtehen/ alle Nacht wann wir ſchlaffen gehen/ ſol-
len wir gedencken/ vielleicht wird er ietzt einbrechen.

Wie vngewiß dieſe Zukunfft/ alſo iſt ſie IV. Adventus repentinus,
eine ploͤtzliche Zukunfft. Darumb ſeyd bereit/ ſagt der Herr ſelbs:Matth. 24,
44.
Luc. 21, 35.
1. Theſ. 5, 3.
dann deß Menſchen Sohn wird kommen zu einer Stunde/ da
ihr nicht meinet: wie ein Fallſtrick wird er kommen uͤber alle/ die
auff Erden wohnen. Wann ſie werden ſagen: Es iſt Friede/ es
hat keine gefahr/ ſo wird ſie das verderben ſchnell uͤberfallen/
gleich wie der Schmertz eines ſchwangern Weibes/ vnd werden
nicht entfliehen. Der Flecken Pluers hat ſolchen ploͤtzlichen Fall erfahrẽ.Theatr.
Europ. an-
no 1618.
p. 114.
Es iſt derſelbige in Graubuͤndten/ wie auch bemeltes Dorff/ ſo etwas mehr
als eine halbe Sunde vom Staͤdtlin Claven/ vnten am Berg Conto gele-
gen/ mit ſehr ſchoͤnen Kirchen/ vielen herrlichen Pallaͤſten/ vnd koͤſtlichen
Gebaͤuen vnd Haͤuſern gezieret geweſen/ darinn die Einwohner/ gleich in
einem irrdiſchen Paradeiß/ in allerhand Wolluſt ſicher gelebet: Deren vn-
verſehener vntergang vns ein Exempel deß grauſamen Zorns Gottes uͤber
die Suͤnde vor augen ſtellet/ daß wir wiſſen ſollen/ wo wir nicht wahre Buß
thun werden/ es vns nicht beſſer ergehen/ ſondern eben ſolche/ oder aber eine
andere dergleichen Straff uͤber vns ergehen ſolle/ wie Chriſtus ſelbſten Luc.
am 13. Cap. v. 3. vnd 5. ſolches traͤuet.

Beſagter Vntergang aber hat ſich alſo verhalten: Sambſtags den
25. Auguſti deß 1618. Jahrs hat es angefangen zu regnen/ endlich iſt ploͤtz-
lich ein groſſer Platzregen mit Donnern vnd Plitzen entftanden/ ſo biß auff
den Donnerſtag/ als den 30. obgemeltes Monats gewaͤret. Derſelbe Tag
iſt hell vnd klar geweſen/ aber die folgende Nacht iſt wider ein Platzregen
mit Donnern vnd Plitzen kommen/ ſo abermals biß gegen Montag Mor-

gen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0779" n="1295"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">hen/ er ha&#x0364;tte dann zuvor den Chri&#x017F;t deß HErrn ge&#x017F;ehen;</hi> Aber<lb/>
die Zeit/ Monat/ Jahr/ Wochen/ Stunden vnd Minut der andern Zu-<lb/>
kunfft hat Gott ma&#x0364;nniglich/ auch den Engeln/ auch deß Men&#x017F;chen Sohn<note place="right"><hi rendition="#aq">Marc.</hi> 13, 32</note><lb/>
nach dem Flei&#x017F;ch verborgen; <hi rendition="#fr">Von dem Tag vnd Stunde weiß nie-<lb/>
mand/ auch die Engel nicht im Himmel/ auch der Sohn nicht/<lb/>
&#x017F;ondern allein der Vater.</hi> Da auch die Ju&#x0364;nger gemelte&#x0303; tag auß fu&#x0364;rwitz<note place="right"><hi rendition="#aq">Act.</hi> 1, 7.</note><lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en wolten/ gibt er ihnen einen ge&#x017F;chwinden Be&#x017F;cheid/ vnd &#x017F;pricht: <hi rendition="#fr">Euch<lb/>
gebu&#x0364;hret nicht zu wi&#x017F;&#x017F;en Zeit oder Stunde/ welche der Vatter<lb/>
&#x017F;einer Macht fu&#x0364;rbehalten hat.</hi> <hi rendition="#aq">Latet unus dies, ut ob&#x017F;erventur omnes<lb/>
dies,</hi> ein Tag bleibet verborgen/ auff daß wir alle Tag fu&#x0364;r den letzten &#x017F;orgen;<lb/>
Alle Tage/ wann wir auff&#x017F;tehen/ alle Nacht wann wir &#x017F;chlaffen gehen/ &#x017F;ol-<lb/>
len wir gedencken/ vielleicht wird er ietzt einbrechen.</p><lb/>
          <p>Wie vngewiß die&#x017F;e Zukunfft/ al&#x017F;o i&#x017F;t &#x017F;ie <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">IV.</hi> Adventus repentinus,</hi><lb/><hi rendition="#fr">eine plo&#x0364;tzliche Zukunfft. Darumb &#x017F;eyd bereit/</hi> &#x017F;agt der <hi rendition="#k">Herr</hi> &#x017F;elbs:<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth. 24,<lb/>
44.<lb/>
Luc. 21, 35.<lb/>
1. The&#x017F;.</hi> 5, 3.</note><lb/><hi rendition="#fr">dann deß Men&#x017F;chen Sohn wird kommen zu einer Stunde/ da<lb/>
ihr nicht meinet: wie ein Fall&#x017F;trick wird er kommen u&#x0364;ber alle/ die<lb/>
auff Erden wohnen. Wann &#x017F;ie werden &#x017F;agen: Es i&#x017F;t Friede/ es<lb/>
hat keine gefahr/ &#x017F;o wird &#x017F;ie das verderben &#x017F;chnell u&#x0364;berfallen/<lb/>
gleich wie der Schmertz eines &#x017F;chwangern Weibes/ vnd werden<lb/>
nicht entfliehen.</hi> Der Flecken Pluers hat &#x017F;olchen plo&#x0364;tzlichen Fall erfahre&#x0303;.<note place="right"><hi rendition="#aq">Theatr.<lb/>
Europ. an-<lb/>
no 1618.<lb/>
p.</hi> 114.</note><lb/>
Es i&#x017F;t der&#x017F;elbige in Graubu&#x0364;ndten/ wie auch bemeltes Dorff/ &#x017F;o etwas mehr<lb/>
als eine halbe Sunde vom Sta&#x0364;dtlin Claven/ vnten am Berg Conto gele-<lb/>
gen/ mit &#x017F;ehr &#x017F;cho&#x0364;nen Kirchen/ vielen herrlichen Palla&#x0364;&#x017F;ten/ vnd ko&#x0364;&#x017F;tlichen<lb/>
Geba&#x0364;uen vnd Ha&#x0364;u&#x017F;ern gezieret gewe&#x017F;en/ darinn die Einwohner/ gleich in<lb/>
einem irrdi&#x017F;chen Paradeiß/ in allerhand Wollu&#x017F;t &#x017F;icher gelebet: Deren vn-<lb/>
ver&#x017F;ehener vntergang vns ein Exempel deß grau&#x017F;amen Zorns Gottes u&#x0364;ber<lb/>
die Su&#x0364;nde vor augen &#x017F;tellet/ daß wir wi&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ollen/ wo wir nicht wahre Buß<lb/>
thun werden/ es vns nicht be&#x017F;&#x017F;er ergehen/ &#x017F;ondern eben &#x017F;olche/ oder aber eine<lb/>
andere dergleichen Straff u&#x0364;ber vns ergehen &#x017F;olle/ wie Chri&#x017F;tus &#x017F;elb&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Luc.</hi><lb/>
am 13. Cap. <hi rendition="#aq">v.</hi> 3. vnd 5. &#x017F;olches tra&#x0364;uet.</p><lb/>
          <p>Be&#x017F;agter Vntergang aber hat &#x017F;ich al&#x017F;o verhalten: Samb&#x017F;tags den<lb/>
25. Augu&#x017F;ti deß <hi rendition="#g">1618</hi>. Jahrs hat es angefangen zu regnen/ endlich i&#x017F;t plo&#x0364;tz-<lb/>
lich ein gro&#x017F;&#x017F;er Platzregen mit Donnern vnd Plitzen entftanden/ &#x017F;o biß auff<lb/>
den Donner&#x017F;tag/ als den 30. obgemeltes Monats gewa&#x0364;ret. Der&#x017F;elbe Tag<lb/>
i&#x017F;t hell vnd klar gewe&#x017F;en/ aber die folgende Nacht i&#x017F;t wider ein Platzregen<lb/>
mit Donnern vnd Plitzen kommen/ &#x017F;o abermals biß gegen Montag Mor-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1295/0779] Predigt. hen/ er haͤtte dann zuvor den Chriſt deß HErrn geſehen; Aber die Zeit/ Monat/ Jahr/ Wochen/ Stunden vnd Minut der andern Zu- kunfft hat Gott maͤnniglich/ auch den Engeln/ auch deß Menſchen Sohn nach dem Fleiſch verborgen; Von dem Tag vnd Stunde weiß nie- mand/ auch die Engel nicht im Himmel/ auch der Sohn nicht/ ſondern allein der Vater. Da auch die Juͤnger gemeltẽ tag auß fuͤrwitz wiſſen wolten/ gibt er ihnen einen geſchwinden Beſcheid/ vnd ſpricht: Euch gebuͤhret nicht zu wiſſen Zeit oder Stunde/ welche der Vatter ſeiner Macht fuͤrbehalten hat. Latet unus dies, ut obſerventur omnes dies, ein Tag bleibet verborgen/ auff daß wir alle Tag fuͤr den letzten ſorgen; Alle Tage/ wann wir auffſtehen/ alle Nacht wann wir ſchlaffen gehen/ ſol- len wir gedencken/ vielleicht wird er ietzt einbrechen. Marc. 13, 32 Act. 1, 7. Wie vngewiß dieſe Zukunfft/ alſo iſt ſie IV. Adventus repentinus, eine ploͤtzliche Zukunfft. Darumb ſeyd bereit/ ſagt der Herr ſelbs: dann deß Menſchen Sohn wird kommen zu einer Stunde/ da ihr nicht meinet: wie ein Fallſtrick wird er kommen uͤber alle/ die auff Erden wohnen. Wann ſie werden ſagen: Es iſt Friede/ es hat keine gefahr/ ſo wird ſie das verderben ſchnell uͤberfallen/ gleich wie der Schmertz eines ſchwangern Weibes/ vnd werden nicht entfliehen. Der Flecken Pluers hat ſolchen ploͤtzlichen Fall erfahrẽ. Es iſt derſelbige in Graubuͤndten/ wie auch bemeltes Dorff/ ſo etwas mehr als eine halbe Sunde vom Staͤdtlin Claven/ vnten am Berg Conto gele- gen/ mit ſehr ſchoͤnen Kirchen/ vielen herrlichen Pallaͤſten/ vnd koͤſtlichen Gebaͤuen vnd Haͤuſern gezieret geweſen/ darinn die Einwohner/ gleich in einem irrdiſchen Paradeiß/ in allerhand Wolluſt ſicher gelebet: Deren vn- verſehener vntergang vns ein Exempel deß grauſamen Zorns Gottes uͤber die Suͤnde vor augen ſtellet/ daß wir wiſſen ſollen/ wo wir nicht wahre Buß thun werden/ es vns nicht beſſer ergehen/ ſondern eben ſolche/ oder aber eine andere dergleichen Straff uͤber vns ergehen ſolle/ wie Chriſtus ſelbſten Luc. am 13. Cap. v. 3. vnd 5. ſolches traͤuet. Matth. 24, 44. Luc. 21, 35. 1. Theſ. 5, 3. Theatr. Europ. an- no 1618. p. 114. Beſagter Vntergang aber hat ſich alſo verhalten: Sambſtags den 25. Auguſti deß 1618. Jahrs hat es angefangen zu regnen/ endlich iſt ploͤtz- lich ein groſſer Platzregen mit Donnern vnd Plitzen entftanden/ ſo biß auff den Donnerſtag/ als den 30. obgemeltes Monats gewaͤret. Derſelbe Tag iſt hell vnd klar geweſen/ aber die folgende Nacht iſt wider ein Platzregen mit Donnern vnd Plitzen kommen/ ſo abermals biß gegen Montag Mor- gen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/779
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1295. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/779>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.