Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Zwey vnd funfftzigste bahr werden mit ihm in der Herrligkeit. Apokalupsis, eine Ent-2. Thessal. 1, 7.deckung vnd Offenbahrung; denen die Trübsahl leyden/ wird vergolten werden ruhe/ wann nun der HErr Jesus wird offenbahret werden vom Himmel. über das geben wir den Nasen- weisen Reformirten zubedencken/ wann alle Geschlechter der Erden für ihn versamlet werden/ wie er werde von allen leiblich können gesehen werden/ (wie Piscator schreibet? Haben vns derowegen an diser Lehr wol zuverwah- ren/ vnd Christum nach seiner Himmelfahrt/ seine Menschheit belangend/ nicht hie vnd dort an gewissen örtern auff Erden zuzeigen vnd zusuchen/ son- dern auß dem Himmel seine Zukunfft zuerwarten) wann er nicht allgegen- wärtig ist. Kein sichtbarer Horizont ist so weit vnd breit/ daß er alle Adams- kinder fassen möchte. Es vns soll auch nicht irren das inde, von dannen; von dannen er künfftig ist; sintemal durch dieses Wort mehr nicht an- gedeutet wird als das pou beatorum, die selige Wohnung der Außer- wehlten/ in welcher sich Christus der HErr ihnen praesentiret/ vnd mit himmlischem Liecht/ Freud vnd Seligkeit erfüllet/ ohne Abgang der Majestät seiner Allgegenwärtigkeit. II. Adventus certissimus; Es ist diese Zukunfft vnfehlbar ge- wur-
Die Zwey vnd funfftzigſte bahr werden mit ihm in der Herrligkeit. Αποκάλυψις, eine Ent-2. Theſſal. 1, 7.deckung vnd Offenbahrung; denen die Truͤbſahl leyden/ wird vergolten werden ruhe/ wann nun der HErr Jeſus wird offenbahret werden vom Himmel. uͤber das geben wir den Naſen- weiſen Reformirten zubedencken/ wann alle Geſchlechter der Erden fuͤr ihn verſamlet werden/ wie er werde von allen leiblich koͤnnen geſehen werden/ (wie Piſcator ſchreibet? Haben vns derowegen an diſer Lehr wol zuverwah- ren/ vnd Chriſtum nach ſeiner Himmelfahrt/ ſeine Menſchheit belangend/ nicht hie vnd dort an gewiſſen oͤrtern auff Erden zuzeigen vnd zuſuchen/ ſon- dern auß dem Himmel ſeine Zukunfft zuerwarten) wann er nicht allgegen- waͤrtig iſt. Kein ſichtbarer Horizont iſt ſo weit vnd breit/ daß er alle Adams- kinder faſſen moͤchte. Es vns ſoll auch nicht irren das inde, von dannen; von dannen er kuͤnfftig iſt; ſintemal durch dieſes Wort mehr nicht an- gedeutet wird als das ποὺ beatorum, die ſelige Wohnung der Außer- wehlten/ in welcher ſich Chriſtus der HErr ihnen præſentiret/ vnd mit him̃liſchem Liecht/ Freud vnd Seligkeit erfüllet/ ohne Abgang der Majeſtaͤt ſeiner Allgegenwaͤrtigkeit. II. Adventus certiſſimus; Es iſt dieſe Zukunfft vnfehlbar ge- wur-
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Die Zwey vnd funfftzigſte
bahr werden mit ihm in der Herrligkeit. Αποκάλυψις, eine Ent-
deckung vnd Offenbahrung; denen die Truͤbſahl leyden/
wird vergolten werden ruhe/ wann nun der HErr Jeſus wird
offenbahret werden vom Himmel. uͤber das geben wir den Naſen-
weiſen Reformirten zubedencken/ wann alle Geſchlechter der Erden fuͤr ihn
verſamlet werden/ wie er werde von allen leiblich koͤnnen geſehen werden/
(wie Piſcator ſchreibet? Haben vns derowegen an diſer Lehr wol zuverwah-
ren/ vnd Chriſtum nach ſeiner Himmelfahrt/ ſeine Menſchheit belangend/
nicht hie vnd dort an gewiſſen oͤrtern auff Erden zuzeigen vnd zuſuchen/ ſon-
dern auß dem Himmel ſeine Zukunfft zuerwarten) wann er nicht allgegen-
waͤrtig iſt. Kein ſichtbarer Horizont iſt ſo weit vnd breit/ daß er alle Adams-
kinder faſſen moͤchte. Es vns ſoll auch nicht irren das inde, von dannen;
von dannen er kuͤnfftig iſt; ſintemal durch dieſes Wort mehr nicht an-
gedeutet wird als das ποὺ beatorum, die ſelige Wohnung der Außer-
wehlten/ in welcher ſich Chriſtus der HErr ihnen præſentiret/ vnd mit
him̃liſchem Liecht/ Freud vnd Seligkeit erfüllet/ ohne Abgang der Majeſtaͤt
ſeiner Allgegenwaͤrtigkeit.
2. Theſſal.
1, 7.
II. Adventus certiſſimus; Es iſt dieſe Zukunfft vnfehlbar ge-
wiß/ als die mit ſo vielen Zeugnuſſen der heiligen Schrifft be-
kraͤfftiget/ daß vns die Menge faſt arm macht/ verheiſſen in der vralten
Propheceyung Enochs vor der Suͤndflut; Sihe/ der HErr kommet
mit viel tauſend Heiligen/ Gerichte zu halten uͤber alle/ vnd zu
ſtraffen alle ihre Gottloſen/ vmb alle Werck ihres Gottloſen
Wandels/ damit ſie gottloß geweſen ſind/ vnd vmb alle das har-
te/ daß die gottloſen Sůnder wider ihn geredt haben. Von David:
der HErr hat ſeinen Stuhl bereitet zum Gericht/ vnd wird den
Erdboden recht richten. Von Salomon: So freue dich Juͤngling
in deiner Jugend/ thue was dein Hertz luͤſtet/ vnd deinen Augen
gefället/ vnd wiſſe/ daß dich Gott vmb diß alles wird fůr Gerich-
te fuͤhren. 2. Præviſus, zuvor geſehen in Geſichten/ Vom Daniel
dem Propheten; dem erſcheinet der HErr auff einem Feuerflam̃en-
den Stuhl/ von dem ein lang feuriger Strahl gieng. Tauſend
mal tauſend dieneten ihm/ vnd zehenhundert mal tauſend ſtun-
den vor ihm. Das Gerichte ward gehalten/ vnd die Buͤcher
wur-
ep. Iud. v.
14. 15.
Pſal. 9, 8. 9.
Eccleſ. 11, 9
Dan. 7, 9.
10. 11.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/776>, abgerufen am 26.08.2024. |