Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. ziehe. Ey wer ist er dann wol? Jst er nicht eines armen ZimmermannsSohn? Jst er nicht ans Creutz geschlagen worden? Was achten wir den- selben? So sprechen die Thoren vnd Welt-narren; aber die Glaubigen vnd Weisen sprechen mit dem Blinden/ HErr/ welcher ists/ daß wir anIoh. 9, 36. v. 8, 10. Ps. 68, 5. ihn glauben? Die Göttliche Antwort lautet also; Darumb Singet Gott/ lobsinget seinem Namen/ machet bahn dem/ der da sanff- te herfähret/ nicht mit Sinaischen Donnern vnd blitzen/ sondern auff der Sionischen sänffte seines worts vnd lieben Evangelij. Gleich wie weltliche Herren in ihrer Ankunfft mit Paucken vnd Trompeten eingeholet vnd em- pfangen werden/ also vnser Geistliche König/ wann er in sein Heiligthumb vnd Wohnung/ das glaubige Hertz einziehen will/ vnd seine Gegenwart offenbahret vnd mercken lässet/ so wecket Gott der Heilige Geist die glaubi- ge Seel auff/ ihrem Erlöser einen inniglichen Lobgesang von Hertzen zusin- gen/ vnd seinen Namen zu preisen/ das ist/ seine grosse Liebe/ seine grosse Treue/ seine Barmhertzigkeit/ seine ewige Gottheit/ seine heilige Mensch- werdung/ sein heiliges Evangelium/ seine herrliche Wunderwerck/ seinen Todt vnd Aufferstehung/ seine triumphirende Himmelfahrt/ seinen herrli- chen Sieg vnd überwindung/ seine Herrligkeit zur Rechten Hand Gottes/ die Versöhnung mit Gott/ die Gerechtigkeit/ Vergebung der Sünden/ die ewige Freude/ so er vns erworben/ die Erhaltung seiner Kirchen wider alle Höllen-pforten/ das ist deß Herrn vnsers ewigen Königs Namen/ so heisset Er/ so hat er sich vmb vns armen Menschen verdienet/ vnd wir können ihm dafür nichts widergelten/ dann daß wir seinem Namen lobsin- gen/ rühmen/ vnd seine Wolthaten preisen/ vnd so offt wir ihm zu Ehren einen Lobgesang singen/ so offt kommet er zu vns/ dann ob er wol allezeit bey vns ist in vnsern Hertzen/ so lässet er doch seine Gegenwart nicht allzeit mer- cken/ sondern alsdann/ wann vns der Heilige Geist frölich machet/ vnd in vnserm Hertzen/ vnd durch vnsern Mund seinen Namen preiset/ so kommet er mit neuen Gaben zu vns/ mit neuem Trost/ Liecht/ Stärcke vnd Krafft/ darumb spricht König David Machet bahn dem/ der da sanfft her-v. 5. fähret. Es ist Christus vnser Herr allezeit vnd ohn vnterlaß bereitwil- lig vnser Hertz zubesitzen/ zu erleuchten/ bey vns Wohnung zu machen/ wann wir ihn nicht verhindern durch vnsern bösen willen/ sondern ihme die bahn machen. Das ist aber die Bahn/ wann wir ihm vnser Hertz ge- ben/ vns ihm lassen vnd ergeben/ die Welt-liebe außziehen/ vnd dieselbe nicht so gar vnser Hertz besitzen vnd einnehmen lassen/ sondern ihm dem lie- ben Herrn ein Räumlin vnd Städtlin gönnen. 2. Oscu- x x x ij
Predigt. ziehe. Ey wer iſt er dann wol? Jſt er nicht eines armen ZimmermannsSohn? Jſt er nicht ans Creutz geſchlagen worden? Was achten wir den- ſelben? So ſprechen die Thoren vnd Welt-narren; aber die Glaubigen vnd Weiſen ſprechen mit dem Blinden/ HErr/ welcher iſts/ daß wir anIoh. 9, 36. v. 8, 10. Pſ. 68, 5. ihn glauben? Die Goͤttliche Antwort lautet alſo; Darumb Singet Gott/ lobſinget ſeinem Namen/ machet bahn dem/ der da ſanff- te herfaͤhret/ nicht mit Sinaiſchen Donnern vnd blitzen/ ſondern auff der Sioniſchen ſaͤnffte ſeines worts vnd lieben Evangelij. Gleich wie weltliche Herren in ihrer Ankunfft mit Paucken vnd Trompeten eingeholet vnd em- pfangen werden/ alſo vnſer Geiſtliche Koͤnig/ wann er in ſein Heiligthumb vnd Wohnung/ das glaubige Hertz einziehen will/ vnd ſeine Gegenwart offenbahret vnd mercken laͤſſet/ ſo wecket Gott der Heilige Geiſt die glaubi- ge Seel auff/ ihrem Erloͤſer einen inniglichen Lobgeſang von Hertzen zuſin- gen/ vnd ſeinen Namen zu preiſen/ das iſt/ ſeine groſſe Liebe/ ſeine groſſe Treue/ ſeine Barmhertzigkeit/ ſeine ewige Gottheit/ ſeine heilige Menſch- werdung/ ſein heiliges Evangelium/ ſeine herrliche Wunderwerck/ ſeinen Todt vnd Aufferſtehung/ ſeine triumphirende Himmelfahrt/ ſeinen herrli- chen Sieg vnd uͤberwindung/ ſeine Herrligkeit zur Rechten Hand Gottes/ die Verſoͤhnung mit Gott/ die Gerechtigkeit/ Vergebung der Suͤnden/ die ewige Freude/ ſo er vns erworben/ die Erhaltung ſeiner Kirchen wider alle Hoͤllen-pforten/ das iſt deß Herrn vnſers ewigen Koͤnigs Namen/ ſo heiſſet Er/ ſo hat er ſich vmb vns armen Menſchen verdienet/ vnd wir koͤnnen ihm dafuͤr nichts widergelten/ dann daß wir ſeinem Namen lobſin- gen/ ruͤhmen/ vnd ſeine Wolthaten preiſen/ vnd ſo offt wir ihm zu Ehren einen Lobgeſang ſingen/ ſo offt kommet er zu vns/ dann ob er wol allezeit bey vns iſt in vnſern Hertzen/ ſo laͤſſet er doch ſeine Gegenwart nicht allzeit mer- cken/ ſondern alsdann/ wann vns der Heilige Geiſt froͤlich machet/ vnd in vnſerm Hertzen/ vnd durch vnſern Mund ſeinen Namen preiſet/ ſo kommet er mit neuen Gaben zu vns/ mit neuem Troſt/ Liecht/ Staͤrcke vnd Krafft/ darumb ſpricht Koͤnig David Machet bahn dem/ der da ſanfft her-v. 5. faͤhret. Es iſt Chriſtus vnſer Herr allezeit vnd ohn vnterlaß bereitwil- lig vnſer Hertz zubeſitzen/ zu erleuchten/ bey vns Wohnung zu machen/ wann wir ihn nicht verhindern durch vnſern boͤſen willen/ ſondern ihme die bahn machen. Das iſt aber die Bahn/ wann wir ihm vnſer Hertz ge- ben/ vns ihm laſſen vnd ergeben/ die Welt-liebe außziehen/ vnd dieſelbe nicht ſo gar vnſer Hertz beſitzen vnd einnehmen laſſen/ ſondern ihm dem lie- ben Herrn ein Raͤumlin vnd Staͤdtlin goͤnnen. 2. Oſcu- x x x ij
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Predigt.
ziehe. Ey wer iſt er dann wol? Jſt er nicht eines armen Zimmermanns
Sohn? Jſt er nicht ans Creutz geſchlagen worden? Was achten wir den-
ſelben? So ſprechen die Thoren vnd Welt-narren; aber die Glaubigen vnd
Weiſen ſprechen mit dem Blinden/ HErr/ welcher iſts/ daß wir an
ihn glauben? Die Goͤttliche Antwort lautet alſo; Darumb Singet
Gott/ lobſinget ſeinem Namen/ machet bahn dem/ der da ſanff-
te herfaͤhret/ nicht mit Sinaiſchen Donnern vnd blitzen/ ſondern auff der
Sioniſchen ſaͤnffte ſeines worts vnd lieben Evangelij. Gleich wie weltliche
Herren in ihrer Ankunfft mit Paucken vnd Trompeten eingeholet vnd em-
pfangen werden/ alſo vnſer Geiſtliche Koͤnig/ wann er in ſein Heiligthumb
vnd Wohnung/ das glaubige Hertz einziehen will/ vnd ſeine Gegenwart
offenbahret vnd mercken laͤſſet/ ſo wecket Gott der Heilige Geiſt die glaubi-
ge Seel auff/ ihrem Erloͤſer einen inniglichen Lobgeſang von Hertzen zuſin-
gen/ vnd ſeinen Namen zu preiſen/ das iſt/ ſeine groſſe Liebe/ ſeine groſſe
Treue/ ſeine Barmhertzigkeit/ ſeine ewige Gottheit/ ſeine heilige Menſch-
werdung/ ſein heiliges Evangelium/ ſeine herrliche Wunderwerck/ ſeinen
Todt vnd Aufferſtehung/ ſeine triumphirende Himmelfahrt/ ſeinen herrli-
chen Sieg vnd uͤberwindung/ ſeine Herrligkeit zur Rechten Hand Gottes/
die Verſoͤhnung mit Gott/ die Gerechtigkeit/ Vergebung der Suͤnden/
die ewige Freude/ ſo er vns erworben/ die Erhaltung ſeiner Kirchen wider
alle Hoͤllen-pforten/ das iſt deß Herrn vnſers ewigen Koͤnigs Namen/
ſo heiſſet Er/ ſo hat er ſich vmb vns armen Menſchen verdienet/ vnd wir
koͤnnen ihm dafuͤr nichts widergelten/ dann daß wir ſeinem Namen lobſin-
gen/ ruͤhmen/ vnd ſeine Wolthaten preiſen/ vnd ſo offt wir ihm zu Ehren
einen Lobgeſang ſingen/ ſo offt kommet er zu vns/ dann ob er wol allezeit bey
vns iſt in vnſern Hertzen/ ſo laͤſſet er doch ſeine Gegenwart nicht allzeit mer-
cken/ ſondern alsdann/ wann vns der Heilige Geiſt froͤlich machet/ vnd in
vnſerm Hertzen/ vnd durch vnſern Mund ſeinen Namen preiſet/ ſo kommet
er mit neuen Gaben zu vns/ mit neuem Troſt/ Liecht/ Staͤrcke vnd Krafft/
darumb ſpricht Koͤnig David Machet bahn dem/ der da ſanfft her-
faͤhret. Es iſt Chriſtus vnſer Herr allezeit vnd ohn vnterlaß bereitwil-
lig vnſer Hertz zubeſitzen/ zu erleuchten/ bey vns Wohnung zu machen/
wann wir ihn nicht verhindern durch vnſern boͤſen willen/ ſondern ihme
die bahn machen. Das iſt aber die Bahn/ wann wir ihm vnſer Hertz ge-
ben/ vns ihm laſſen vnd ergeben/ die Welt-liebe außziehen/ vnd dieſelbe
nicht ſo gar vnſer Hertz beſitzen vnd einnehmen laſſen/ ſondern ihm dem lie-
ben Herrn ein Raͤumlin vnd Staͤdtlin goͤnnen.
Ioh. 9, 36.
v. 8, 10.
Pſ. 68, 5.
v. 5.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1267. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/751>, abgerufen am 26.08.2024. |