Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Funfftzigste ser/ nach dem er viel gewaltige Schlachten gewonnen/ ist er endlich so stoltzvnd übermühtig worden/ daß er den Römern/ welche ihme Friede angebot- ten/ geantworttet hat/ er wolte nicht auffhören sie zu verfolgen/ so lange sie ihren vermeinten gecreutzigten Gott würden anbeten/ vnd sich weigern mit den Persern die Sonne anzubetten/ darauff dann die Rache Gottes also- bald erfolget ist/ mit einer wunderlichen Veränderung seines Glücks/ dann er von seinem eygenen Sohn Siroes gefangen/ mit Ketten gebunden/ ins Gefängnuß geworffen/ vnd nach langwirigem Gefängnüß haben ihm alle Reichs Räthe ins Gesicht speyen müssen/ auß Befehl seines Sohns/ vnd ist endlich mit grausamer Marter/ mit vielen Pfeilen durchschossen worden/ solcher Exempel der Rache Gottes geschehen täglich/ wann wir sie nur mit Gedult abwarten können. Wie es zu vnserer vnd vnserer Vätter zeit er- gangen/ vnd wie der HErr der kühnen Helden gelachet/ vnd sie mit seinem eisern Scepter zuschmissen/ die ihn von seinem Thron stürtzen wollen/ das liget am hellen Mittage. Es mangelt ihm 3. nicht an nervis & viribus, an Reichthumb Seinen
Die Funfftzigſte ſer/ nach dem er viel gewaltige Schlachten gewonnen/ iſt er endlich ſo ſtoltzvnd uͤbermuͤhtig worden/ daß er den Roͤmern/ welche ihme Friede angebot- ten/ geantworttet hat/ er wolte nicht auffhoͤren ſie zu verfolgen/ ſo lange ſie ihren vermeinten gecreutzigten Gott wuͤrden anbeten/ vnd ſich weigern mit den Perſern die Sonne anzubetten/ darauff dann die Rache Gottes alſo- bald erfolget iſt/ mit einer wunderlichen Veraͤnderung ſeines Gluͤcks/ dann er von ſeinem eygenen Sohn Siroes gefangen/ mit Ketten gebunden/ ins Gefaͤngnuß geworffen/ vnd nach langwirigem Gefaͤngnuͤß haben ihm alle Reichs Raͤthe ins Geſicht ſpeyen muͤſſen/ auß Befehl ſeines Sohns/ vnd iſt endlich mit grauſamer Marter/ mit vielen Pfeilen durchſchoſſen worden/ ſolcher Exempel der Rache Gottes geſchehen taͤglich/ wann wir ſie nur mit Gedult abwarten koͤnnen. Wie es zu vnſerer vnd vnſerer Vaͤtter zeit er- gangen/ vnd wie der HErr der kuͤhnen Helden gelachet/ vnd ſie mit ſeinem eiſern Scepter zuſchmiſſen/ die ihn von ſeinem Thron ſtuͤrtzen wollen/ das liget am hellen Mittage. Es mangelt ihm 3. nicht an nervis & viribus, an Reichthumb Seinen
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Die Funfftzigſte
ſer/ nach dem er viel gewaltige Schlachten gewonnen/ iſt er endlich ſo ſtoltz
vnd uͤbermuͤhtig worden/ daß er den Roͤmern/ welche ihme Friede angebot-
ten/ geantworttet hat/ er wolte nicht auffhoͤren ſie zu verfolgen/ ſo lange ſie
ihren vermeinten gecreutzigten Gott wuͤrden anbeten/ vnd ſich weigern mit
den Perſern die Sonne anzubetten/ darauff dann die Rache Gottes alſo-
bald erfolget iſt/ mit einer wunderlichen Veraͤnderung ſeines Gluͤcks/ dann
er von ſeinem eygenen Sohn Siroes gefangen/ mit Ketten gebunden/ ins
Gefaͤngnuß geworffen/ vnd nach langwirigem Gefaͤngnuͤß haben ihm alle
Reichs Raͤthe ins Geſicht ſpeyen muͤſſen/ auß Befehl ſeines Sohns/ vnd
iſt endlich mit grauſamer Marter/ mit vielen Pfeilen durchſchoſſen worden/
ſolcher Exempel der Rache Gottes geſchehen taͤglich/ wann wir ſie nur mit
Gedult abwarten koͤnnen. Wie es zu vnſerer vnd vnſerer Vaͤtter zeit er-
gangen/ vnd wie der HErr der kuͤhnen Helden gelachet/ vnd ſie mit ſeinem
eiſern Scepter zuſchmiſſen/ die ihn von ſeinem Thron ſtuͤrtzen wollen/ das
liget am hellen Mittage.
Es mangelt ihm 3. nicht an nervis & viribus, an Reichthumb
vnd Jnſtrumenten/ dann der Erdboden iſt ſein/ vnd alles was
darinnen iſt. Sein iſt beydes Silber vnd Gold/ Er iſt deßwegen
gen Himmel gefahren/ daß er alles mit Segen erfuͤlle/ Er iſt der reiche
Herr/ in deſſen Hand vnd fuͤr deſſen Augen alle Reichthumb vnd Schaͤ-
tze der Welt ligen/ der dort zu dem Koͤnige Cores geſagt/ Jch will dir ge-
ben die heimliche Schaͤtze/ vnd die verborgene Kleinod/ auff
daß du erkenneſt/ daß ich der HERR/ der Gott Jſrael/ dich bey
deinem Namen genennet habe; Der hat dergleichen auch in vorigen
Kriegszeiten gethan/ vnd manchen dapffern Soldaten/ der ſein deß Her-
ren Krieg gefuͤhret/ wunderlich belohnet: Er hat ſein Zeughauß/ Don-
nerſtrahl ꝛc. Es ſind auch die Winde ein Theil zur Rache geſchaf-
fen/ vnd durch ihr ſtuͤrmen thun ſie ſchaden/ vnd wann die
Straffe kommen ſoll/ ſo toben ſie/ vnd richten den Zorn auß deß/
der ſie geſchaffen hat. Feuer/ Hagel/ Hunger/ Todt/ ſolches
alles iſt zur Rache geſchaffen. Die wilden Thier/ Scorpion/
Schlangen vnd Schwerdt/ ſind auch zur Rache geſchaffen/ zu
verderben die Gottloſen; mit freuden thun ſie ſeinen Befehl/
vnd ſind bereit/ wo er ihr darff auff Erden/ vnd wann das ſtuͤnd-
lein kommet/ laſſen ſie nicht ab.
Pſ. 50. 12.
Hagg. 2, 9.
Eſ. 45, 3.
Syr. 40, 33.
34. 35. 36. 37
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