dinative sed coordinative, zwar zu deß Vatters Ehre/ aber nicht als ein ge- ringer oder daß seine Ehre deß Vatters vntergeordnet/ sond erngleichgeord- neter oder gleicher Ehr.
IV. Cultus, die Ehr deß anbetens. non nude subordinatus, non pure re verentialis, sed ille ipse, quo etiam pater honorandus. Nicht ein bloß vnter- geordnete Ehr/ nit ein lauter äusserliche Weltehr/ sondern die jenige selbst/ da- Ioh. 5, 23.mit auch der Vatter geehret wird; der Vatter hat alles Gerichte dem Sohn gegeben/ vff daß sie alle den Sohn ehren/ wie sie den Vater ehren; wer den Sohn nicht ehret/ der ehret den Vatter nicht/ Phil. 2, 10.der ihn gesandt hat. Jm Namen Jesu sollen sich beugen aller der knie/ die im Himmel und auff Erden/ vnd vnter der Erden Ps. 2, 12.sind. Daher auch gehöret die Vertrawungs-Ehr; Wol allen die auff Ioh. 1, 12.ihn trawen; Welche ihn auffnehmen/ denen gab er Macht Got- tes Kinder zu werden/ die an seinen Namen glaubeten; Er sprach Ioh. 14, 1.zu seineu Jüngern: Ewer Hertz erschrecke nicht/ glaubet ihr an Gott/ so glaubet ihr auch an mich.In Christum ut Regem & Sacerdo- Hunn. p. 529. 533.tem; auff Christum als einen König vnd Priester. Per Christum ut Prophe- tam tanquan obiectum & fundamentun fidei, durch Christum als den Zweck Ioh. 14, 6. Matth. 28, 18. Luc. 1, 35. Matth. 11, 28.vnd grund deß Glaubens/ dann Christus ist die selbs Warheit;Virtus omnipotens, die Allmächtige Krafft/ Jesus sprach: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel vnd auff Erden:Virtus altissimi,die Krafft deß Höchsten.Bonitas, die Güte; Kommet her zu mir/ alle die ihr müheselig vnd beladen seyd/ ich wil euch erquicken/ Jesus sprach: Ioh. 12, 44. Matth. 25, 40.Wer an mich glaubet; der glaubet nicht an mich (nemlich an mich allein) sondern an den/ der mich gesand hat. Was ihr gethan habt einem vnter disen meinen geringsten Brüdern/ das habt ihr mir gethan/ da dann der Vatter nicht außgeschlossen wird.
Vnd diß ist also nunmehr der alte Apostolische Glaube nicht letzlich allererst zur zeit deß Antichrists oder Athanasii auffkommen; denselben hat geglaubt vnser aller Großmutter die Eva da sie geruffen: Jch hab den Gen. 1, 4. Ps. 45. 8,Mann den HERRN; der König vnd Prophet David; du liebest Ge- rechtigkeit/ vnd hassest gottloß wesen/ darumb hat dich GOTT dein Gott gesaldet mit Frewdenöl/ mehr dann deine Gesellen; Esa. 9, 6.vns ist ein Kind geboren/ ein Sohn ist vns gegeben/ welches Herr-
schafft
Die Erſte
dinative ſed coordinative, zwar zu deß Vatters Ehre/ aber nicht als ein ge- ringer oder daß ſeine Ehre deß Vatters vntergeordnet/ ſond erngleichgeord- neter oder gleicher Ehr.
IV. Cultus, die Ehr deß anbetens. non nude ſubordinatus, non pure re verentialis, ſed ille ipſe, quo etiam pater honorandus. Nicht ein bloß vnter- geordnete Ehꝛ/ nit ein lauter aͤuſſerliche Weltehr/ ſondern die jenige ſelbſt/ da- Ioh. 5, 23.mit auch der Vatter geehret wird; der Vatter hat alles Gerichte dem Sohn gegeben/ vff daß ſie alle den Sohn ehꝛẽ/ wie ſie den Vater ehren; wer den Sohn nicht ehret/ der ehret den Vatter nicht/ Phil. 2, 10.der ihn geſandt hat. Jm Namen Jeſu ſollen ſich beugen aller der knie/ die im Himmel und auff Erden/ vnd vnter der Erden Pſ. 2, 12.ſind. Daher auch gehoͤret die Vertrawungs-Ehr; Wol allen die auff Ioh. 1, 12.ihn trawen; Welche ihn auffnehmen/ denen gab er Macht Got- tes Kinder zu werden/ die an ſeinen Namen glaubeten; Er ſprach Ioh. 14, 1.zu ſeineu Juͤngern: Ewer Hertz erſchrecke nicht/ glaubet ihr an Gott/ ſo glaubet ihr auch an mich.In Chriſtum ut Regem & Sacerdo- Hunn. p. 529. 533.tem; auff Chriſtum als einen Koͤnig vnd Prieſter. Per Chriſtum ut Prophe- tam tanquã obiectum & fundamentũ fidei, durch Chriſtum als den Zweck Ioh. 14, 6. Matth. 28, 18. Luc. 1, 35. Matth. 11, 28.vnd grund deß Glaubens/ dañ Chriſtus iſt die ſelbs Warheit;Virtus omnipotens, die Allmaͤchtige Krafft/ Jeſus ſprach: Mir iſt gegeben alle Gewalt im Him̃el vnd auff Erden:Virtus altiſſimi,die Krafft deß Hoͤchſten.Bonitas, die Guͤte; Kommet her zu mir/ alle die ihr muͤheſelig vnd beladen ſeyd/ ich wil euch erquicken/ Jeſus ſprach: Ioh. 12, 44. Matth. 25, 40.Wer an mich glaubet; der glaubet nicht an mich (nemlich an mich allein) ſondern an den/ der mich geſand hat. Was ihr gethan habt einem vnter diſen meinen geringſten Bruͤdern/ das habt ihr mir gethan/ da dann der Vatter nicht außgeſchloſſen wird.
Vnd diß iſt alſo nunmehr der alte Apoſtoliſche Glaube nicht letzlich allererſt zur zeit deß Antichriſts oder Athanaſii auffkommen; denſelben hat geglaubt vnſer aller Großmutter die Eva da ſie geruffen: Jch hab den Gen. 1, 4. Pſ. 45. 8,Mann den HERRN; der Koͤnig vnd Prophet David; du liebeſt Ge- rechtigkeit/ vnd haſſeſt gottloß weſen/ darumb hat dich GOTT dein Gott geſaldet mit Frewdenoͤl/ mehr dann deine Geſellen; Eſa. 9, 6.vns iſt ein Kind geborẽ/ ein Sohn iſt vns gegebẽ/ welches Herr-
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Die Erſte
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ringer oder daß ſeine Ehre deß Vatters vntergeordnet/ ſond erngleichgeord-
neter oder gleicher Ehr.
IV. Cultus, die Ehr deß anbetens. non nude ſubordinatus, non pure re
verentialis, ſed ille ipſe, quo etiam pater honorandus. Nicht ein bloß vnter-
geordnete Ehꝛ/ nit ein lauter aͤuſſerliche Weltehr/ ſondern die jenige ſelbſt/ da-
mit auch der Vatter geehret wird; der Vatter hat alles Gerichte dem
Sohn gegeben/ vff daß ſie alle den Sohn ehꝛẽ/ wie ſie den Vater
ehren; wer den Sohn nicht ehret/ der ehret den Vatter nicht/
der ihn geſandt hat. Jm Namen Jeſu ſollen ſich beugen aller
der knie/ die im Himmel und auff Erden/ vnd vnter der Erden
ſind. Daher auch gehoͤret die Vertrawungs-Ehr; Wol allen die auff
ihn trawen; Welche ihn auffnehmen/ denen gab er Macht Got-
tes Kinder zu werden/ die an ſeinen Namen glaubeten; Er ſprach
zu ſeineu Juͤngern: Ewer Hertz erſchrecke nicht/ glaubet ihr an
Gott/ ſo glaubet ihr auch an mich. In Chriſtum ut Regem & Sacerdo-
tem; auff Chriſtum als einen Koͤnig vnd Prieſter. Per Chriſtum ut Prophe-
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vnd grund deß Glaubens/ dañ Chriſtus iſt die ſelbs Warheit; Virtus
omnipotens, die Allmaͤchtige Krafft/ Jeſus ſprach: Mir iſt gegeben
alle Gewalt im Him̃el vnd auff Erden: Virtus altiſſimi, die Krafft
deß Hoͤchſten. Bonitas, die Guͤte; Kommet her zu mir/ alle die ihr
muͤheſelig vnd beladen ſeyd/ ich wil euch erquicken/ Jeſus ſprach:
Wer an mich glaubet; der glaubet nicht an mich (nemlich an mich
allein) ſondern an den/ der mich geſand hat. Was ihr gethan
habt einem vnter diſen meinen geringſten Bruͤdern/ das habt
ihr mir gethan/ da dann der Vatter nicht außgeſchloſſen wird.
Ioh. 5, 23.
Phil. 2, 10.
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Ioh. 1, 12.
Ioh. 14, 1.
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Ioh. 14, 6.
Matth. 28,
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Luc. 1, 35.
Matth. 11,
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Ioh. 12, 44.
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Vnd diß iſt alſo nunmehr der alte Apoſtoliſche Glaube nicht letzlich
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geglaubt vnſer aller Großmutter die Eva da ſie geruffen: Jch hab den
Mann den HERRN; der Koͤnig vnd Prophet David; du liebeſt Ge-
rechtigkeit/ vnd haſſeſt gottloß weſen/ darumb hat dich GOTT
dein Gott geſaldet mit Frewdenoͤl/ mehr dann deine Geſellen;
vns iſt ein Kind geborẽ/ ein Sohn iſt vns gegebẽ/ welches Herr-
ſchafft
Gen. 1, 4.
Pſ. 45. 8,
Eſa. 9, 6.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 586. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/70>, abgerufen am 26.08.2024.
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