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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

Welt würde die Bücher nit begreiffen/ die zubeschreiben wären.
6. amimeta, Vnnachthunliche Werck; nasci de virgine, von einer Jungfraw
geboren werden/ a mortuis resurgere, von den Toden aufferstehn/ in coelum
ascendere, gen Himmel fahren/ hoc DEO qui parum putat, quid plusAugust.
cp. 3.
expectet, ignoro. Jst das nicht gnug? was soll Gott mehr thun?

Praecipue resuscitatio suimet activa, fürnemlich/ daß er sich selbst
aufferwecket hat/ Er der Allmächtige Sohn Gottes hat sich kräff-Rom. 1, 4.
tiglich erwiesen nach dem Geist/ der da heiligt durch die Auffer-
stehung der Todten/ nemblich JEsus Christ vnser HERR.Ioh. 2, 19.
Jesus sprach zu den Juden: Brechet diesen Tempelab/ vnd am drit-Ioh. 10, 18.
ten Tage wil ich ihn auffrichten/ wie auch geschehen. Niemand
nimmet das leben von mir/ sondern ich laß es von mir selber/ ich
hab es macht zu lassen/ vnd hab es macht wider zu nehmen. 7. Ex
se facta non precario, solche Werck die nicht bittweise/ sondern von sich selbst
geschehen. Jesus fühlet alsbald an ihm selbs die Krafft/ dieMarc. 5, 30.
von ihm außgangen war/ vnd wandte sich vmb zum Volck
vnd sprach: Wer hat meine Kleider angerühret? Virtute primitivaMatth. 10, 1.
Durch selbst vrsprüngliche Krafft; Er rieff zu sich seine zwölff Jün-
ger/ vnd gab ihnen Macht über die vnsaubern Geister/ daß sie
dieselbigen außtrieben/ vnnd heileten allerley Seuche vnd
allerley Kranckheit. Virtute liberrima durch freywillige Krafft/ Je-Matth. 8, 3.
sus strecket seine Hand auß/ rühret den Aussätzigen an vnnd
sprach: Jch wils thun/ sey gereiniget; vnd alsbald ward er vonIoh. 5, 21.
seinem Aussatz rein. Wie der Vatter die Toden aufferwecket/
vnd machet sie lebendig; Also auch der Sohn machet lebendig/Ioh. 2, 11.
welche er will. In suimet glorian, seine eigne Ehr außzubreiten/ das ist das
erste Zeichen/ das Jesus thät/ geschehen zu Cana in Galilaea/
vnd offenbarte seine Herrligkeit/ vnd seine Jünger glaubten anIoh. 11, 4.
jhn. Da Jesus höret/ daß Lazarus kranck war/ sprach er: die
Kranckheit ist nicht zum tode/ sondern zur Ehre Gottes/ daß derMarc. 7, 37.
Sohn Gottes dadurch geehret werde. Je mehr er verbot/ je
mehr sie es außbreiteten/ vnd wunderten sich über die maß vnd
sprachen: Er hat alles wol gemacht/ die Tauben macht er hörend
vnd die sprachlosen redend. In gloriam quidem Patris non subor-

dina-

E e e e

Predigt.

Welt wuͤrde die Buͤcher nit begreiffen/ die zubeſchreiben waͤren.
6. ἀμίμητα, Vnnachthunliche Werck; naſci de virgine, von einer Jungfraw
geboren werden/ à mortuis reſurgere, von den Toden aufferſtehn/ in cœlum
aſcendere, gen Himmel fahren/ hoc DEO qui parum putat, quid plusAuguſt.
cp. 3.
expectet, ignoro. Jſt das nicht gnug? was ſoll Gott mehr thun?

Præcipue reſuſcitatio ſuimet activa, fuͤrnemlich/ daß er ſich ſelbſt
aufferwecket hat/ Er der Allmaͤchtige Sohn Gottes hat ſich kraͤff-Rom. 1, 4.
tiglich erwieſen nach dem Geiſt/ der da heiligt durch die Auffer-
ſtehung der Todten/ nemblich JEſus Chriſt vnſer HERR.Ioh. 2, 19.
Jeſus ſprach zu den Juden: Brechet dieſen Tempelab/ vnd am drit-Ioh. 10, 18.
ten Tage wil ich ihn auffrichten/ wie auch geſchehen. Niemand
nimmet das leben von mir/ ſondern ich laß es von mir ſelber/ ich
hab es macht zu laſſen/ vnd hab es macht wider zu nehmen. 7. Ex
ſe facta non precariò, ſolche Werck die nicht bittweiſe/ ſondern von ſich ſelbſt
geſchehen. Jeſus fuͤhlet alsbald an ihm ſelbs die Krafft/ dieMarc. 5, 30.
von ihm außgangen war/ vnd wandte ſich vmb zum Volck
vnd ſprach: Wer hat meine Kleider angeruͤhret? Virtute primitivâMatth. 10, 1.
Durch ſelbſt vrſpruͤngliche Krafft; Er rieff zu ſich ſeine zwoͤlff Juͤn-
ger/ vnd gab ihnen Macht uͤber die vnſaubern Geiſter/ daß ſie
dieſelbigen außtrieben/ vnnd heileten allerley Seuche vnd
allerley Kranckheit. Virtute liberrimâ durch freywillige Krafft/ Je-Matth. 8, 3.
ſus ſtrecket ſeine Hand auß/ ruͤhret den Auſſaͤtzigen an vnnd
ſprach: Jch wils thun/ ſey gereiniget; vnd alsbald ward er vonIoh. 5, 21.
ſeinem Auſſatz rein. Wie der Vatter die Toden aufferwecket/
vnd machet ſie lebendig; Alſo auch der Sohn machet lebendig/Ioh. 2, 11.
welche er will. In ſuimet gloriã, ſeine eigne Ehr außzubreiten/ das iſt das
erſte Zeichen/ das Jeſus thaͤt/ geſchehen zu Cana in Galilæa/
vnd offenbarte ſeine Herrligkeit/ vnd ſeine Juͤnger glaubten anIoh. 11, 4.
jhn. Da Jeſus hoͤret/ daß Lazarus kranck war/ ſprach er: die
Kranckheit iſt nicht zum tode/ ſondern zur Ehre Gottes/ daß derMarc. 7, 37.
Sohn Gottes dadurch geehret werde. Je mehr er verbot/ je
mehr ſie es außbreiteten/ vnd wunderten ſich uͤber die maß vnd
ſprachen: Er hat alles wol gemacht/ die Tauben macht er hoͤrend
vnd die ſprachloſen redend. In gloriam quidem Patris non ſubor-

dina-

E e e e

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[585/0069] Predigt. Welt wuͤrde die Buͤcher nit begreiffen/ die zubeſchreiben waͤren. 6. ἀμίμητα, Vnnachthunliche Werck; naſci de virgine, von einer Jungfraw geboren werden/ à mortuis reſurgere, von den Toden aufferſtehn/ in cœlum aſcendere, gen Himmel fahren/ hoc DEO qui parum putat, quid plus expectet, ignoro. Jſt das nicht gnug? was ſoll Gott mehr thun? Auguſt. cp. 3. Præcipue reſuſcitatio ſuimet activa, fuͤrnemlich/ daß er ſich ſelbſt aufferwecket hat/ Er der Allmaͤchtige Sohn Gottes hat ſich kraͤff- tiglich erwieſen nach dem Geiſt/ der da heiligt durch die Auffer- ſtehung der Todten/ nemblich JEſus Chriſt vnſer HERR. Jeſus ſprach zu den Juden: Brechet dieſen Tempelab/ vnd am drit- ten Tage wil ich ihn auffrichten/ wie auch geſchehen. Niemand nimmet das leben von mir/ ſondern ich laß es von mir ſelber/ ich hab es macht zu laſſen/ vnd hab es macht wider zu nehmen. 7. Ex ſe facta non precariò, ſolche Werck die nicht bittweiſe/ ſondern von ſich ſelbſt geſchehen. Jeſus fuͤhlet alsbald an ihm ſelbs die Krafft/ die von ihm außgangen war/ vnd wandte ſich vmb zum Volck vnd ſprach: Wer hat meine Kleider angeruͤhret? Virtute primitivâ Durch ſelbſt vrſpruͤngliche Krafft; Er rieff zu ſich ſeine zwoͤlff Juͤn- ger/ vnd gab ihnen Macht uͤber die vnſaubern Geiſter/ daß ſie dieſelbigen außtrieben/ vnnd heileten allerley Seuche vnd allerley Kranckheit. Virtute liberrimâ durch freywillige Krafft/ Je- ſus ſtrecket ſeine Hand auß/ ruͤhret den Auſſaͤtzigen an vnnd ſprach: Jch wils thun/ ſey gereiniget; vnd alsbald ward er von ſeinem Auſſatz rein. Wie der Vatter die Toden aufferwecket/ vnd machet ſie lebendig; Alſo auch der Sohn machet lebendig/ welche er will. In ſuimet gloriã, ſeine eigne Ehr außzubreiten/ das iſt das erſte Zeichen/ das Jeſus thaͤt/ geſchehen zu Cana in Galilæa/ vnd offenbarte ſeine Herrligkeit/ vnd ſeine Juͤnger glaubten an jhn. Da Jeſus hoͤret/ daß Lazarus kranck war/ ſprach er: die Kranckheit iſt nicht zum tode/ ſondern zur Ehre Gottes/ daß der Sohn Gottes dadurch geehret werde. Je mehr er verbot/ je mehr ſie es außbreiteten/ vnd wunderten ſich uͤber die maß vnd ſprachen: Er hat alles wol gemacht/ die Tauben macht er hoͤrend vnd die ſprachloſen redend. In gloriam quidem Patris non ſubor- dina- Rom. 1, 4. Ioh. 2, 19. Ioh. 10, 18. Marc. 5, 30. Matth. 10, 1. Matth. 8, 3. Ioh. 5, 21. Ioh. 2, 11. Ioh. 11, 4. Marc. 7, 37. E e e e

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 585. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/69>, abgerufen am 05.12.2024.

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