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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

entbieten: da auch der König Demetrius an den Juden Gewalt1. Macc. 8,
31. 32.
übet/ davon haben wir ihm geschrieben also: Warumb plagestu
vnsere Freund vnd Bundsgenossen? wo sie weiter über dich kla-
gen werden/ so müssen wir sie schützen/ vnd wollen dich zu Land
vnd Wasser angreiffen. Nun ist Christus vnser Bundsgenoß in der
heiligen Tauff durch den Bund deß guten Gewissens/ vnd durch das
Neue Testament in seinem Blut/ darumb saget er/ Was plagest du
meine Bundsgenossen/ es wird dir schwer werden wider den Sta-
chel zu lecken/ aber das ist noch zu wenig.

Folget der ander Grad/ hospitalis unio, eine Gast-vereinigung/
viel geheimer als die Einigkeit ist eines Glaubigen mit dem andern/ davon
St. Paulus sagt/ Ein Brod ists/ so sind wir viel ein Leib/ dieweil
wir alle eines Brods theilhafftig sind. Was wir gesehen haben1. Cor. 10,
17.
1. Ioh. 1, 3.
vnd gehöret/ das verkündigen wir euch/ auff daß auch ihrmit vns
Gemeinschafft habt/ vnd vns er gemeinschafft sey mit dem Vat-
ter/ vnd mit seinem Sohn Jesu Christo/ viel geheimer/ sag ich/ sinte-
mal kein Glaubiger im andern wohnet. Ein Gastgeb eygnet ihm selbs zu/
was seinen Gast wider fährt/ er stehet für ihn vnd vertritt denselben. Zum Ex-
empel Loth/ als er zwen Engel/ so in Pilgrams gestalt zu ihm kommen vnd ein-
gekert/ bewürthet/ da die gott vnd ruchlosen/ vnkeuschen Sodomiter sie her-
auß haben vnd erkennen wolten/ so gehet er herauß zu ihnen für die Thür/Gen. 19, 6.
7. 8.
vid. Philip.
Nicol. in
theor. vit.
aetern. l. 2.
c. 1. p. 173.
vnd schließt die thür hin der ihm zu/ vnd spricht/ Ach lieben Brüder/ thut
nicht so ubel. Sihe/ ich habe zwo Töchter/ die haben noch kei-
nen Mann erkennet/ die will ich herauß geben vnter euch/ vnd
thut mit ihnen/ was euch gefället/ allein diesen Männern thut
nichts/ dann darumb sind sie vnter die Schatten meines Tachs
eingegangen/ thut mir vnd den meinigen lieber schaden/ als diesen mei-
nen Gästen/ verfolget mich/ ich wills lieber haben: Nun ladet sich Christus
bey seiner glaubigen Gemein zu gast/ Er will vnser Tisch genoß seyn/ Er sagt/
Sihe/ ich stehe für der Thür/ vnd klopffe an/ so iemand meineApoc. 3, 20
Stimme hören wird/ vnd die Thür auffthun/ zu dem werde ich
eingehen/ vnd das Abendmahl mit ihm halten/ vnd er mit mir.
Wer mich liebet/ der wird mein Wort halten/ vnd mein VatterIoh. 14, 23.

wird

m m m

Predigt.

entbieten: da auch der König Demetrius an den Juden Gewalt1. Macc. 8,
31. 32.
uͤbet/ davon haben wir ihm geſchrieben alſo: Warumb plageſtu
vnſere Freund vnd Bundsgenoſſen? wo ſie weiter uͤber dich kla-
gen werden/ ſo muͤſſen wir ſie ſchuͤtzen/ vnd wollen dich zu Land
vnd Waſſer angreiffen. Nun iſt Chriſtus vnſer Bundsgenoß in der
heiligen Tauff durch den Bund deß guten Gewiſſens/ vnd durch das
Neue Teſtament in ſeinem Blut/ darumb ſaget er/ Was plageſt du
meine Bundsgenoſſen/ es wird dir ſchwer werden wider den Sta-
chel zu lecken/ aber das iſt noch zu wenig.

Folget der ander Grad/ hoſpitalis unio, eine Gaſt-vereinigung/
viel geheimer als die Einigkeit iſt eines Glaubigen mit dem andern/ davon
St. Paulus ſagt/ Ein Brod iſts/ ſo ſind wir viel ein Leib/ dieweil
wir alle eines Brods theilhafftig ſind. Was wir geſehen haben1. Cor. 10,
17.
1. Ioh. 1, 3.
vnd gehoͤret/ das verkuͤndigen wir euch/ auff daß auch ihrmit vns
Gemeinſchafft habt/ vnd vnſ er gemeinſchafft ſey mit dem Vat-
ter/ vnd mit ſeinem Sohn Jeſu Chriſto/ viel geheimer/ ſag ich/ ſinte-
mal kein Glaubiger im andern wohnet. Ein Gaſtgeb eygnet ihm ſelbs zu/
was ſeinẽ Gaſt wider faͤhrt/ er ſtehet fuͤr ihn vnd vertritt denſelben. Zum Ex-
empel Loth/ als er zwen Engel/ ſo in Pilgrams geſtalt zu ihm kom̃en vnd ein-
gekert/ bewuͤrthet/ da die gott vnd ruchloſen/ vnkeuſchen Sodomiter ſie her-
auß haben vnd erkennen wolten/ ſo gehet er herauß zu ihnen fuͤr die Thuͤr/Gen. 19, 6.
7. 8.
vid. Philip.
Nicol. in
theor. vit.
ætern. l. 2.
c. 1. p. 173.
vnd ſchließt die thuͤr hin der ihm zu/ vnd ſpricht/ Ach lieben Brüder/ thut
nicht ſo ůbel. Sihe/ ich habe zwo Toͤchter/ die haben noch kei-
nen Mann erkennet/ die will ich herauß geben vnter euch/ vnd
thut mit ihnen/ was euch gefaͤllet/ allein dieſen Maͤnnern thut
nichts/ dann darumb ſind ſie vnter die Schatten meines Tachs
eingegangen/ thut mir vnd den meinigen lieber ſchaden/ als dieſen mei-
nen Gaͤſten/ verfolget mich/ ich wills lieber haben: Nun ladet ſich Chriſtus
bey ſeiner glaubigẽ Gemein zu gaſt/ Er will vnſer Tiſch genoß ſeyn/ Er ſagt/
Sihe/ ich ſtehe fuͤr der Thuͤr/ vnd klopffe an/ ſo iemand meineApoc. 3, 20
Stimme hören wird/ vnd die Thuͤr auffthun/ zu dem werde ich
eingehen/ vnd das Abendmahl mit ihm halten/ vnd er mit mir.
Wer mich liebet/ der wird mein Wort halten/ vnd mein VatterIoh. 14, 23.

wird

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[1193/0677] Predigt. entbieten: da auch der König Demetrius an den Juden Gewalt uͤbet/ davon haben wir ihm geſchrieben alſo: Warumb plageſtu vnſere Freund vnd Bundsgenoſſen? wo ſie weiter uͤber dich kla- gen werden/ ſo muͤſſen wir ſie ſchuͤtzen/ vnd wollen dich zu Land vnd Waſſer angreiffen. Nun iſt Chriſtus vnſer Bundsgenoß in der heiligen Tauff durch den Bund deß guten Gewiſſens/ vnd durch das Neue Teſtament in ſeinem Blut/ darumb ſaget er/ Was plageſt du meine Bundsgenoſſen/ es wird dir ſchwer werden wider den Sta- chel zu lecken/ aber das iſt noch zu wenig. 1. Macc. 8, 31. 32. Folget der ander Grad/ hoſpitalis unio, eine Gaſt-vereinigung/ viel geheimer als die Einigkeit iſt eines Glaubigen mit dem andern/ davon St. Paulus ſagt/ Ein Brod iſts/ ſo ſind wir viel ein Leib/ dieweil wir alle eines Brods theilhafftig ſind. Was wir geſehen haben vnd gehoͤret/ das verkuͤndigen wir euch/ auff daß auch ihrmit vns Gemeinſchafft habt/ vnd vnſ er gemeinſchafft ſey mit dem Vat- ter/ vnd mit ſeinem Sohn Jeſu Chriſto/ viel geheimer/ ſag ich/ ſinte- mal kein Glaubiger im andern wohnet. Ein Gaſtgeb eygnet ihm ſelbs zu/ was ſeinẽ Gaſt wider faͤhrt/ er ſtehet fuͤr ihn vnd vertritt denſelben. Zum Ex- empel Loth/ als er zwen Engel/ ſo in Pilgrams geſtalt zu ihm kom̃en vnd ein- gekert/ bewuͤrthet/ da die gott vnd ruchloſen/ vnkeuſchen Sodomiter ſie her- auß haben vnd erkennen wolten/ ſo gehet er herauß zu ihnen fuͤr die Thuͤr/ vnd ſchließt die thuͤr hin der ihm zu/ vnd ſpricht/ Ach lieben Brüder/ thut nicht ſo ůbel. Sihe/ ich habe zwo Toͤchter/ die haben noch kei- nen Mann erkennet/ die will ich herauß geben vnter euch/ vnd thut mit ihnen/ was euch gefaͤllet/ allein dieſen Maͤnnern thut nichts/ dann darumb ſind ſie vnter die Schatten meines Tachs eingegangen/ thut mir vnd den meinigen lieber ſchaden/ als dieſen mei- nen Gaͤſten/ verfolget mich/ ich wills lieber haben: Nun ladet ſich Chriſtus bey ſeiner glaubigẽ Gemein zu gaſt/ Er will vnſer Tiſch genoß ſeyn/ Er ſagt/ Sihe/ ich ſtehe fuͤr der Thuͤr/ vnd klopffe an/ ſo iemand meine Stimme hören wird/ vnd die Thuͤr auffthun/ zu dem werde ich eingehen/ vnd das Abendmahl mit ihm halten/ vnd er mit mir. Wer mich liebet/ der wird mein Wort halten/ vnd mein Vatter wird 1. Cor. 10, 17. 1. Ioh. 1, 3. Gen. 19, 6. 7. 8. vid. Philip. Nicol. in theor. vit. ætern. l. 2. c. 1. p. 173. Apoc. 3, 20 Ioh. 14, 23. m m m

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1193. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/677>, abgerufen am 22.11.2024.

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