Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. ihm Saul seine Jungen zu Damasco/ seine glaubige Gemein/ die ihm wolblutsauer worden zuerwerben/ Tyrannisch angefallen/ dieselbe verstören/ berauben/ ja gar mörden wollen/ so nimmet er sich ihrer hefftig an/ da eben der Wolff im Schafstall einbrechen wolt/ da kam der Hirte/ vnd nimmet sich seiner Schäflin an/ betrauet ihn vnd saget-Saul/ Saul/ wirstu so vor vnd fortfahren/ das wird dir allzuschwer werden/ was du meinen Jungen thust/ das thustu mir/ vnd ich empfinde es/ Vrsach/ sie sind meine Freunde/ meine Gast-freund/ meine Blutsfreund/ meine Braut/ ja meine Glied- massen/ sie sind mir gar nahe verwandt/ vnd mit mir vereinbaret/ welches dann das noch übrige dritte Geheimnuß ist/ das Majestätische prosphonema, der schröckliche Anspruch Christi/ den Saul mit Ohren gehöret/ vnd davon ergeistert worden/ so in vnserm vorge- nommenen Ostertext begriffen davon dißmal weiter/ etc. DRey Vmbstände fallen vns hier zubedencken für. 1. Terminus wegen
Predigt. ihm Saul ſeine Jungen zu Damaſco/ ſeine glaubige Gemein/ die ihm wolblutſauer worden zuerwerben/ Tyranniſch angefallen/ dieſelbe verſtoͤren/ berauben/ ja gar moͤrden wollen/ ſo nimmet er ſich ihrer hefftig an/ da eben der Wolff im Schafſtall einbrechen wolt/ da kam der Hirte/ vnd nimmet ſich ſeiner Schaͤflin an/ betrauet ihn vnd ſaget-Saul/ Saul/ wirſtu ſo vor vnd fortfahren/ das wird dir allzuſchwer werden/ was du meinen Jungen thuſt/ das thuſtu mir/ vnd ich empfinde es/ Vrſach/ ſie ſind meine Freunde/ meine Gaſt-freund/ meine Blutsfreund/ meine Braut/ ja meine Glied- maſſen/ ſie ſind mir gar nahe verwandt/ vnd mit mir vereinbaret/ welches dann das noch uͤbrige dritte Geheimnuß iſt/ das Majeſtätiſche prosphonema, der ſchroͤckliche Anſpruch Chriſti/ den Saul mit Ohren gehöret/ vnd davon ergeiſtert worden/ ſo in vnſerm vorge- nommenen Oſtertext begriffen davon dißmal weiter/ ꝛc. DRey Vmbſtaͤnde fallen vns hier zubedencken fuͤr. 1. Terminus wegen
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Predigt.
ihm Saul ſeine Jungen zu Damaſco/ ſeine glaubige Gemein/ die ihm wol
blutſauer worden zuerwerben/ Tyranniſch angefallen/ dieſelbe verſtoͤren/
berauben/ ja gar moͤrden wollen/ ſo nimmet er ſich ihrer hefftig an/ da eben
der Wolff im Schafſtall einbrechen wolt/ da kam der Hirte/ vnd nimmet
ſich ſeiner Schaͤflin an/ betrauet ihn vnd ſaget-Saul/ Saul/ wirſtu ſo vor
vnd fortfahren/ das wird dir allzuſchwer werden/ was du meinen Jungen
thuſt/ das thuſtu mir/ vnd ich empfinde es/ Vrſach/ ſie ſind meine Freunde/
meine Gaſt-freund/ meine Blutsfreund/ meine Braut/ ja meine Glied-
maſſen/ ſie ſind mir gar nahe verwandt/ vnd mit mir vereinbaret/ welches
dann das noch uͤbrige dritte Geheimnuß iſt/ das Majeſtätiſche
prosphonema, der ſchroͤckliche Anſpruch Chriſti/ den Saul mit
Ohren gehöret/ vnd davon ergeiſtert worden/ ſo in vnſerm vorge-
nommenen Oſtertext begriffen davon dißmal weiter/ ꝛc.
DRey Vmbſtaͤnde fallen vns hier zubedencken fuͤr. 1. Terminus
perſecutionis immediatus. 2. Termini correlatio. 3. Correlatio-
nis fundamentum; der Zweck der Sauliſchen verfolgung/
die Verwandſchafft derſelben mit einem andern vnd hoͤhern
Zweck/ vnd ſolcher Verwandnuß Fundament vnd Grund-vr-
ſach. I. Der Terminus oder vnmittelbahre Zweck/ wonach Saul
als ein Juͤdiſcher Apoſtel/ mit ſeinen Gewalts-brieffen/ mit ſeiner
grimmigen intention, vnd rachgirigen/ blutdůrſtigen affect ge-
zielet/ war wie ins gemein die gantze Chriſtenheit/ die er in der Hoff-
nung ſchon verſchlungen gehabt/ haͤtte er ſie in einem Loͤffel ertraͤncken koͤn-
nen er wurde keinen Badzuber dazu gebraucht haben: alſo inſonderheit
die zarte/ neue/ gepflantzte Kirch vnd Gemein zu Damaſco. Sau-
lus aber/ ſpricht die Hiſtori/ ſchnaubete noch mit troͤwen vnd mor-
den wider die Juͤnger deß HEꝛrn/ vnd gieng zum Hohenprie-
ſter/ vnd bate ihn vmb Brieff gen Damaſcon an die Schulen/
auff daß/ ſo er etliche dieſes Wegs fuͤnde/ Maͤnner vnd Wei-
ber/ er ſie gebunden fuͤhrete gen Jeruſalem/ dieſelbe auff die Fleiſch-
banck zuliffern. Damaſcus die ſonſt beruͤhmte/ fuͤrtreffliche Thron- vnd
Cron-ſtadt in Syriâ, ſoll/ wie Hieronymus berichtet die Gegend geweſt ſeyn/
in deren Cain ſeinen Bruder Abel erſchlagen/ vnd daher den Namen be-
kommen haben/ Damaſcus/ das iſt/ Blut-ſack/ Blut-ſtadt/ Moͤrder-grub/
wegen
Act. 9, 1. 2.
Ezech. 27,
18.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1191. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/675>, abgerufen am 24.07.2024. |