Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Zwey vnd viertzigste Wer mag wol derselb seyn gewest? Zwar vnsere newe Chiliasten vndCrell. my- ster. piet. l. 1. sect. 1. c. 8. p. 89.Phantasten/ vnd namentlich Bisterfeldius in anti-Crellio, machet einen weltlichen/ irrdischen/ blossen/ menschlichen König auß Jhm/ dessen Chri- stus sich als eines Werckzeugs bedienen werde/ seine Kirch zuerlösen/ vnd deroselben Feinde außzutilgen vnd stürtzen: Aber es sind hienr die praedicata zu köstlich für dieses subiectum, hier stehet eine definition eines ewigen vn- zerstörlichen/ vnendlichen Königreichs/ dessen kein blosser Mensch fähig/ sondern der da heisset Jmmanuel Gott-Mensch/ der auff- vnd him- melfahrende Christus Jesus/ der ist der Candidat, der hat seinen Vat- Ioh. 17, 5.ter vmb solche glori-Kron vnd Thron gebetten: Verkläre mich Vatter/ sagt er/ bey dir selbst/ mit der Klarheit/ die ich bey dir hatte/ ehe die Welt war. Fragstu/ in was gestalt? Als eines Menschen Sohn Bar E- Fragstu: Quid, Was wird von Jhm außgesagt? Er sey kam
Die Zwey vnd viertzigſte Wer mag wol derſelb ſeyn geweſt? Zwar vnſere newe Chiliaſten vndCrell. my- ſter. piet. l. 1. ſect. 1. c. 8. p. 89.Phantaſten/ vnd namentlich Biſterfeldius in anti-Crellio, machet einen weltlichen/ irrdiſchen/ bloſſen/ menſchlichen Koͤnig auß Jhm/ deſſen Chri- ſtus ſich als eines Werckzeugs bedienen werde/ ſeine Kirch zuerloͤſen/ vnd deroſelben Feinde außzutilgen vnd ſtuͤrtzen: Aber es ſind hiẽr die prædicata zu koͤſtlich fuͤr dieſes ſubiectum, hier ſtehet eine definition eines ewigen vn- zerſtoͤrlichen/ vnendlichen Koͤnigreichs/ deſſen kein bloſſer Menſch faͤhig/ ſondern der da heiſſet Jm̃anuel Gott-Menſch/ der auff- vnd him- melfahrende Chriſtus Jeſus/ der iſt der Candidat, der hat ſeinen Vat- Ioh. 17, 5.ter vmb ſolche glori-Kron vnd Thron gebetten: Verklaͤre mich Vatter/ ſagt er/ bey dir ſelbſt/ mit der Klarheit/ die ich bey dir hatte/ ehe die Welt war. Fragſtu/ in was geſtalt? Als eines Menſchen Sohn Bar E- Fragſtu: Quid, Was wird von Jhm außgeſagt? Er ſey kam
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Die Zwey vnd viertzigſte
Wer mag wol derſelb ſeyn geweſt? Zwar vnſere newe Chiliaſten vnd
Phantaſten/ vnd namentlich Biſterfeldius in anti-Crellio, machet einen
weltlichen/ irrdiſchen/ bloſſen/ menſchlichen Koͤnig auß Jhm/ deſſen Chri-
ſtus ſich als eines Werckzeugs bedienen werde/ ſeine Kirch zuerloͤſen/ vnd
deroſelben Feinde außzutilgen vnd ſtuͤrtzen: Aber es ſind hiẽr die prædicata
zu koͤſtlich fuͤr dieſes ſubiectum, hier ſtehet eine definition eines ewigen vn-
zerſtoͤrlichen/ vnendlichen Koͤnigreichs/ deſſen kein bloſſer Menſch faͤhig/
ſondern der da heiſſet Jm̃anuel Gott-Menſch/ der auff- vnd him-
melfahrende Chriſtus Jeſus/ der iſt der Candidat, der hat ſeinen Vat-
ter vmb ſolche glori-Kron vnd Thron gebetten: Verklaͤre mich Vatter/
ſagt er/ bey dir ſelbſt/ mit der Klarheit/ die ich bey dir hatte/ ehe
die Welt war.
Crell. my-
ſter. piet. l.
1. ſect. 1. c. 8.
p. 89.
Ioh. 17, 5.
Fragſtu/ in was geſtalt? Als eines Menſchen Sohn Bar E-
noſch, dann er war damal/ als ihn Dantel geſehen/ noch nicht Menſch/ ſon-
dern er ſolte erſt Menſch werden/ demnach/ wie er mehrmal ſeiner incarna-
tion vnd Menſchwerdung præludirt vnd dieſelbe fuͤrgebildet: alſo ſpielet er
auch fuͤr ſeinem him̃liſchen Vatter in einem Menſchlichen Habit/ heiſſet E-
noſch ampliativè, das iſt/ ein ſolcher/ der weiland geringguͤltig/ veracht/ vnd
vnter der Deck der tieffeſten Ernidrigung verborgen geweſt/ wird aber auch
darumb ein Menſchen-Sohn genennet/ anzudeuten/ nach welcher
Natur Er ſo hoch erhoben/ vnd gen Him̃el auffgenom̃en worden/ nemlich/
nach der Menſchlichen Natur/ darauff allhie mit Fingern gedeutet
wird/ als nach welcher er allein erhoͤhet/ von dem Alten weſentlich vnter-
ſchieden geweſt/ zu welchem er gebracht worden; Dann gleich wie
der hochbegabte/ hochedle/ erſte Meuſch Adam/ da er uͤber die Wolcken deß
Himels hinauff ſteigen/ uͤber die hohe Wolcken fahren/ ſeinen Stul uͤber die
Sterne Gottes erhoͤhẽ/ vnd gleich zu ſeyn dem Allerhoͤchſten ſich vnterwun-
den/ hernider geſtuͤrtzt vnd zu einem armſeligen Enoſch worden: Alſo iſt der
andere Adam/ Chriſtus/ der ſich ſo tieff gedemuͤtiget/ ein armſeliger Menſch
worden/ vnd Knechts-geſtalt getragen/ in die Wuͤrde vnd Stand eines
ſolchen hohen Himmels-Koͤniges erhaben worden.
Fragſtu: Quid, Was wird von Jhm außgeſagt? Er ſey
kommen/ Er ſey gebracht worden/ das iſt/ Er ſey auffgefahren gen
Himmel/ kommen dahin/ da er zuvor war/ vnd zu ſeinem Vatter gangen.
Gebracht von wem? durch was fuͤr einen comitat vnd Leib-guardi? Er
kam
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1130. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/614>, abgerufen am 26.08.2024. |