Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. tig/ sondern allmächtig/ nicht vnwissend/ sondern allwissend/ nicht abwe-send/ sondern vnräumlich allgegenwertig. Diese definition der Gegen- wart ist weder von Brentio ersonnen/ noch von Chemnitio ersponnen/ noch von Andrea geschmidet/ sondern von Gottes Geist geoffenbart. III. Fructuosa, polumasos praesentia & panplerosis; Eine voll- Fruchtbar ist diese panplerosis vnd Allfüllung in regno gra- chen z z ij
Predigt. tig/ ſondern allmaͤchtig/ nicht vnwiſſend/ ſondern allwiſſend/ nicht abwe-ſend/ ſondern vnraͤumlich allgegenwertig. Dieſe definition der Gegen- wart iſt weder von Brentio erſonnen/ noch von Chemnitio erſponnen/ noch von Andrea geſchmidet/ ſondern von Gottes Geiſt geoffenbart. III. Fructuoſa, πολύμαςος præſentia & πανπλήρωσις; Eine voll- Fruchtbar iſt dieſe πανπλήρωσις vnd Allfuͤllung in regno gra- chen z z ij
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Predigt.
tig/ ſondern allmaͤchtig/ nicht vnwiſſend/ ſondern allwiſſend/ nicht abwe-
ſend/ ſondern vnraͤumlich allgegenwertig. Dieſe definition der Gegen-
wart iſt weder von Brentio erſonnen/ noch von Chemnitio erſponnen/ noch
von Andrea geſchmidet/ ſondern von Gottes Geiſt geoffenbart.
III. Fructuoſa, πολύμαςος præſentia & πανπλήρωσις; Eine voll-
bruͤſtige/ ſegenreiche vnd vnerſchoͤpffliche fuͤllung/ zuvorderſt im
allgemeinen Welt-vnd Macht-reich. Gleich wie Er das ſelbſtaͤndige
Wort Gottes/ das groſſe vngeheure Chaos, das tohu vabohu den Abgrund
der laͤre/ erfuͤlle mit Liecht vnd Leben/ den Him̃el mit Liechtern vnd Sternen
ohne zahl/ den Lufft mit voͤglen/ den Erdboden mit pflantzen/ Menſchen vnd
viehe/ das Gebuͤrge mit brunnen vnd metallen/ das Waſſer mit fiſchen/ daß
es allenthalben fuͤr menge gewim̃elt: gleich wie er anfangs auß einem bluts-
tropffen die Erde durch ſeinen kraͤfftigen Segen mit einem groſſen Men-
ſchen-meer uͤbergoſſen: alſo iſt er der ienige noch/ der nunmehr auch nach
vnd mit vnd durch ſeine hochgeadelte menſchliche Natur Him̃el vnd Erden
vnd alle Creaturen mit ſeinem ſegen erfuͤllet. Alle Lande ſind ſeiner Eh-
ren voll: bringet die Zehenden gantz in mein Kornhauß/ auff daß
in meinem Hauſe Speiſe ſey/ vnd pruͤfet mich hieriñ/ ſpricht der
HErr Zebaoth/ ob ich euch nit deß Him̃els-fenſter auffthun wer-
de/ vnd ſegen herab ſchütten die fuͤlle; dann die Hungerigen fuͤllet
er mit Guͤtern/ ſinget ſeine liebe Mutter/ die Jungfraw Maria in ihrem
magnificat. Er hat vns viel gutes gethan/ vnd vom Him̃el Regen
vnd fruchtbare Zeitung gegeben/ vnſere Hertzen erfuͤllet mit
Speiſe vnd Freuden. Gott erfuͤlle alle eure Nothdurfft/ ſchrei-
bet St. Paulus an ſeine Philipper/ nach ſeinem Reichthumb in der
Herrligkeit in Chriſto Jeſu. Alles vmb ſeine liebe Geſponß vnd ſei-
ner Bruͤder willen/ deren die Welt genieſſet/ ſonſt ſehe er ſie nicht an/ deren
iſt alles. Von vnd auß dieſer Fuͤlle wird vns alle Jahr die groſſe Erd-taf-
fel gedecket/ die Lufft wird mit Gefluͤgel/ das Waſſer mit Fiſchen/ die Aecker
mit Brodt vnd Wein/ das Feld vnd Gaͤrten mit fruchtbaren Baͤumen/
Laub vnd Graß/ die Eutern oder Dutten der Kuͤhe mit Milch reichlich vnd
mildiglich angefuͤllet.
Eſa. 6, 3.
Malach. 3.
10.
Luc. 1, 53.
Act. 14, 17.
Phil. 4, 19.
1. Cor. 5, 10
Fruchtbar iſt dieſe πανπλήρωσις vnd Allfuͤllung in regno gra-
tiæ, in ſeinem Gnaden-reich auff Erden. Gleich wie er vor zeiten
das finſtere Welt chaos erleuchtet/ vnd mit einem ſchoͤnen Liecht/ als koͤſtli-
chen
z z ij
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1099. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/583>, abgerufen am 26.08.2024. |