Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Neun vnd dreysigste

Augenblick in Krafft seines verklärten Leibes sich in die Höhe erschwingen
könnnen/ wie er auff den Ostertag fünffmal erschienen/ bald da/ bald dort
in einem Augenblick gewest/ aber vmb ihres vnglaubens willen/ ihren Glau-
ben zu stärcken vnd zubeweisen/ daß er warhafftig gen Himmel gefahren/ so
braucht er sich dieser gemachten dispensation: Jnmassen er auch zuvor mit
seinen Jüngern gegessen vnd getruncken/ sie angeblasen/ Nägel-vnd wun[d-]
mahl begreiffen lassen: also auch hat er hie räumlich wollen gen Himmel
fahren/ ou phuseos nomo all' [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]ikonimias [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]p[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] sagt Damascenus, nicht natürli-
cher sondern willkührlicher Weise/ biß an die Wolcken! Wie es weiter her-
Apoc. 12, 5.gangen/ das hat die Wolcke bedecket/ das können die Jünger nicht sehen:
die heilige Schrifft gibts etlicher massen per consequentiam zuverstehen:
Das Knäblin (sagt der himmlische Gesicht-schauer Gottes Johannes in
seiner Offenbahrung) welches der grosse rothe Drach wolte ver-
schlingen vnd auffressen; welches alle Heyden solte weyden
mit der eisern R[ut]hen/ das Kind fürnemlich Christus JEsus
Gottes Sohn ward entruckt zu GOtt/ vnd seinem Stuhl.
1. Thes. 4,
17.Vnd St. Paulus/ wann er vnsere Himmelfahrt an jenem grossen Tage be-
sch[r]eibet/ saget: Wir/ die wir leben vnd überbleiben/ werden zu-
gleich mit demselbigen hingezuckt werden in den Wolcken/ dem
HErrn entgegen in der Lufft/ vnd werden also bey dem HErrn
seyn allezeit. Jm widrigen Verstande/ solte Er der Herr von der
Wolcken an durch den gestirnten Himmel/ in einem dritten Cörperlichen
vnd über dem gestirnten Himmel schweben den Ort/ räumlich von Fuß zu
vid. Voss.
Theol ge-
til l. 2. c. 35.
p. 493.Fuß gestiegen seyn/ würde er langsam/ ja noch lange nach dem Pfingstfest
hinauff kommen seyn; dann nach der Mathematicomm comput vnd
Rechnung/ wann ein Stein von dem gestirnten Firmament herab gewotf-
fen würde/ vnd fiel alle Minuten eine Frantzösische Meil wegs/ so müste er
ehe er den Erdboden erreichete/ fallen 37473. Tage/ vnd 527. Minuten/ wel-
ches nach Arithmetischer Art zusammen gerechnet/ thut 102. Jahr.

III. De Poreia visibili, von einer sichtbarlichen Auffahrt; ethea-
sethe auton por[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]omenon, sprechen sie: ihr habt ihn sehen auffahren.
Es hätte zwar der Herr wol können vnsichtbar auffahren/ wie er auch
vnsichtbar zur Höllen gefahren/ vnsichtbar aufferstanden/ er hätte können
plötzlich für ihren Augen verschwinden/ wie Luc. 24, 31. Aber seiner Weiß-
Luc. 21, 27.heit hats also gefallen/ [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]tos, also; wie? gleicher gestalt wie er sichtbar
widerkommen wird vom Himmel herab zum Jüngsten Gericht/ als-

dann

Die Neun vnd dreyſigſte

Augenblick in Krafft ſeines verklaͤrten Leibes ſich in die Hoͤhe erſchwingen
koͤnnnen/ wie er auff den Oſtertag fuͤnffmal erſchienen/ bald da/ bald dort
in einem Augenblick geweſt/ aber vmb ihres vnglaubens willen/ ihren Glau-
ben zu ſtaͤrcken vnd zubeweiſen/ daß er warhafftig gen Himmel gefahren/ ſo
braucht er ſich dieſer gemachten diſpenſation: Jnmaſſen er auch zuvor mit
ſeinen Juͤngern gegeſſen vnd getruncken/ ſie angeblaſen/ Naͤgel-vnd wun[d-]
mahl begreiffen laſſen: alſo auch hat er hie raͤumlich wollen gen Himmel
fahren/ οὐ φύσεως νόμῳ ἀλλ᾽ [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]ικονίμίας [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]π[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] ſagt Damaſcenus, nicht natuͤrli-
cher ſondern willkuͤhrlicher Weiſe/ biß an die Wolcken! Wie es weiter her-
Apoc. 12, 5.gangen/ das hat die Wolcke bedecket/ das koͤnnen die Juͤnger nicht ſehen:
die heilige Schrifft gibts etlicher maſſen per conſequentiam zuverſtehen:
Das Knaͤblin (ſagt der him̃liſche Geſicht-ſchauer Gottes Johannes in
ſeiner Offenbahrung) welches der groſſe rothe Drach wolte ver-
ſchlingen vnd auffreſſen; welches alle Heyden ſolte weyden
mit der eiſern R[ut]hen/ das Kind fuͤrnemlich Chriſtus JEſus
Gottes Sohn ward entruckt zu GOtt/ vnd ſeinem Stuhl.
1. Theſ. 4,
17.Vnd St. Paulus/ wann er vnſere Himmelfahrt an jenem groſſen Tage be-
ſch[r]eibet/ ſaget: Wir/ die wir leben vnd uͤberbleiben/ werden zu-
gleich mit demſelbigen hingezuckt werden in den Wolcken/ dem
HErrn entgegen in der Lufft/ vnd werden alſo bey dem HErrn
ſeyn allezeit. Jm widrigen Verſtande/ ſolte Er der Herr von der
Wolcken an durch den geſtirnten Himmel/ in einem dritten Coͤrperlichen
vnd uͤber dem geſtirnten Himmel ſchweben den Ort/ raͤumlich von Fuß zu
vid. Voſſ.
Theol gë-
til l. 2. c. 35.
p. 493.Fuß geſtiegen ſeyn/ wuͤrde er langſam/ ja noch lange nach dem Pfingſtfeſt
hinauff kommen ſeyn; dann nach der Mathematicomm comput vnd
Rechnung/ wann ein Stein von dem geſtirnten Firmament herab gewotf-
fen wuͤrde/ vnd fiel alle Minuten eine Frantzoͤſiſche Meil wegs/ ſo muͤſte er
ehe er den Erdboden erreichete/ fallen 37473. Tage/ vnd 527. Minuten/ wel-
ches nach Arithmetiſcher Art zuſammen gerechnet/ thut 102. Jahr.

III. De Πορεία viſibili, von einer ſichtbarlichen Auffahrt; ἐϑεα-
σεϑε αυτὸν πορ[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]όμενον, ſprechen ſie: ihr habt ihn ſehen auffahren.
Es haͤtte zwar der Herr wol koͤnnen vnſichtbar auffahren/ wie er auch
vnſichtbar zur Hoͤllen gefahren/ vnſichtbar aufferſtanden/ er haͤtte koͤnnen
ploͤtzlich fuͤr ihren Augen verſchwinden/ wie Luc. 24, 31. Aber ſeiner Weiß-
Luc. 21, 27.heit hats alſo gefallen/ [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]τως, alſo; wie? gleicher geſtalt wie er ſichtbar
widerkommen wird vom Himmel herab zum Juͤngſten Gericht/ als-

dann

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[1084/0568] Die Neun vnd dreyſigſte Augenblick in Krafft ſeines verklaͤrten Leibes ſich in die Hoͤhe erſchwingen koͤnnnen/ wie er auff den Oſtertag fuͤnffmal erſchienen/ bald da/ bald dort in einem Augenblick geweſt/ aber vmb ihres vnglaubens willen/ ihren Glau- ben zu ſtaͤrcken vnd zubeweiſen/ daß er warhafftig gen Himmel gefahren/ ſo braucht er ſich dieſer gemachten diſpenſation: Jnmaſſen er auch zuvor mit ſeinen Juͤngern gegeſſen vnd getruncken/ ſie angeblaſen/ Naͤgel-vnd wund- mahl begreiffen laſſen: alſo auch hat er hie raͤumlich wollen gen Himmel fahren/ οὐ φύσεως νόμῳ ἀλλ᾽ _ ικονίμίας _ π_ ſagt Damaſcenus, nicht natuͤrli- cher ſondern willkuͤhrlicher Weiſe/ biß an die Wolcken! Wie es weiter her- gangen/ das hat die Wolcke bedecket/ das koͤnnen die Juͤnger nicht ſehen: die heilige Schrifft gibts etlicher maſſen per conſequentiam zuverſtehen: Das Knaͤblin (ſagt der him̃liſche Geſicht-ſchauer Gottes Johannes in ſeiner Offenbahrung) welches der groſſe rothe Drach wolte ver- ſchlingen vnd auffreſſen; welches alle Heyden ſolte weyden mit der eiſern Ruthen/ das Kind fuͤrnemlich Chriſtus JEſus Gottes Sohn ward entruckt zu GOtt/ vnd ſeinem Stuhl. Vnd St. Paulus/ wann er vnſere Himmelfahrt an jenem groſſen Tage be- ſchreibet/ ſaget: Wir/ die wir leben vnd uͤberbleiben/ werden zu- gleich mit demſelbigen hingezuckt werden in den Wolcken/ dem HErrn entgegen in der Lufft/ vnd werden alſo bey dem HErrn ſeyn allezeit. Jm widrigen Verſtande/ ſolte Er der Herr von der Wolcken an durch den geſtirnten Himmel/ in einem dritten Coͤrperlichen vnd uͤber dem geſtirnten Himmel ſchweben den Ort/ raͤumlich von Fuß zu Fuß geſtiegen ſeyn/ wuͤrde er langſam/ ja noch lange nach dem Pfingſtfeſt hinauff kommen ſeyn; dann nach der Mathematicomm comput vnd Rechnung/ wann ein Stein von dem geſtirnten Firmament herab gewotf- fen wuͤrde/ vnd fiel alle Minuten eine Frantzoͤſiſche Meil wegs/ ſo muͤſte er ehe er den Erdboden erreichete/ fallen 37473. Tage/ vnd 527. Minuten/ wel- ches nach Arithmetiſcher Art zuſammen gerechnet/ thut 102. Jahr. Apoc. 12, 5. 1. Theſ. 4, 17. vid. Voſſ. Theol gë- til l. 2. c. 35. p. 493. III. De Πορεία viſibili, von einer ſichtbarlichen Auffahrt; ἐϑεα- σεϑε αυτὸν πορ_ όμενον, ſprechen ſie: ihr habt ihn ſehen auffahren. Es haͤtte zwar der Herr wol koͤnnen vnſichtbar auffahren/ wie er auch vnſichtbar zur Hoͤllen gefahren/ vnſichtbar aufferſtanden/ er haͤtte koͤnnen ploͤtzlich fuͤr ihren Augen verſchwinden/ wie Luc. 24, 31. Aber ſeiner Weiß- heit hats alſo gefallen/ _ τως, alſo; wie? gleicher geſtalt wie er ſichtbar widerkommen wird vom Himmel herab zum Juͤngſten Gericht/ als- dann Luc. 21, 27.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1084. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/568>, abgerufen am 22.11.2024.

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