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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
er hätte sollen von ihnen gehalten werden; den ersten Todt durch
die Lebendigmachung; den andern Todt durch das consummatum est, dar-
nach er bald der Seelen nach in das Paradiß kommen.

Es ist der Königliche Sieg Christi IV. Victoria mirabilis,
ein sonder- vnd wunderbarer Sieg; als der durch keine Wehr vnd
Waffen/ in einer armen Gestalt/ durch Mittel die in der Welt verachtet/
vor der Vernunfft vnd Augen der Feinde kein ansehen gehabt/ durch seine
arme/ schwache/ verachtete Menschheit/ durch Armut/ Ernidrigung/ durchMatth. 4, 2.
das Wort Gottes/ durch sein Blut/ Hunger vnd Kummer/ Leyden vnd
Noth/ vnd ander Vngemach; ja wie Benaia den Feind mit seinem eyge-2. Sam. 23.
21.
nen Spieß vnd Wehr gefället/ den grewlichen Egyptischen Risen; also hat
Christus den Todt durch seinen Todt bezahlet/ ihn dardurch überwältiget
vnd außgetilget/ alles blötzlich;

Es ist diser Königliche Sieg Christi V. Victoria felicissi-
ma & perfectissima, ein allergluckseligster vnd vollkommnester
Sieg. Jn der Welt gibt es offt blutige Sieg/ da kein Parthey es groß zu-
gelachen/ bald vnvollkommene Sieg/ da es offt hergehet wie mit der greuli-
chen Wasser-schlangen/ Hydra genant/ von welcher die Poeten dichten/
daß sie sich in dem Fluß Lerna soll auffgehalten vnd viel Köpff gehabt ha-
ben: wider welche der berühmte Hercules gestritten/ so bald er einen Kopff
derselben abgehawen/ sind zwey dafür herauß gewachsen; also geschicht es
offt/ daß wann man meint/ man habe den Feind auffs Haupt geschlagen/
so samlet er sich bald widerumb/ vnd bietet den spitz: Aber Christus hat ein-
mal überwunden vollkömmlich/ daß der Todt hinfüro keine Macht mehr ha-
be zu herschen; sintemal Christus von den Todten erwecket/ stirbetRom. 6, 9.
10.
hinfort nimmer/ der Todt wird hinfort über ihn nicht herschen/
dann daß er gestorben ist/ das ist er der Sünde gestorben zu einem
mal: daß er aber lebet/ das lebet er Gott. Debellatum est! Es ist
außgestritten! wie so? möchte iemand sagen: wir haben ja die Sünde noch
im Busen/ den Todt am Halse/ den Teuffel auff dem Fuß/ die Hölle sper-
ret ihren Rachen auff/ die Welt in allerhand Verfolgung? Papst Leo ant-Leo Serm.
7. de jeiu-
nio deci-
mi men-
sis.
wortet: Christus ait: Nolite timere, quia ego vici mundum! sciendum ta-
men est, hoc incitamento formidinem esse sublatam, non pugnam, & re-
tuso aculeo timoris causam manere certaminum. das ist/ Christus sagt:
Förchtet euch nicht/ dann ich habe die Welt überwunden! doch ist zu wis-
sen/ daß durch dise Anreitzung nur die Forcht/ nicht der Streit selbs auffge-

hoben
p p ij

Predigt.
er haͤtte ſollen von ihnen gehalten werden; den erſten Todt durch
die Lebendigmachung; den andern Todt durch das conſummatum eſt, dar-
nach er bald der Seelen nach in das Paradiß kommen.

Es iſt der Koͤnigliche Sieg Chriſti IV. Victoria mirabilis,
ein ſonder- vnd wunderbarer Sieg; als der durch keine Wehr vnd
Waffen/ in einer armen Geſtalt/ durch Mittel die in der Welt verachtet/
vor der Vernunfft vnd Augen der Feinde kein anſehen gehabt/ durch ſeine
arme/ ſchwache/ verachtete Menſchheit/ durch Armut/ Ernidrigung/ durchMatth. 4, 2.
das Wort Gottes/ durch ſein Blut/ Hunger vnd Kummer/ Leyden vnd
Noth/ vnd ander Vngemach; ja wie Benaia den Feind mit ſeinem eyge-2. Sam. 23.
21.
nen Spieß vnd Wehr gefaͤllet/ den grewlichen Egyptiſchen Riſen; alſo hat
Chriſtus den Todt durch ſeinen Todt bezahlet/ ihn dardurch uͤberwaͤltiget
vnd außgetilget/ alles bloͤtzlich;

Es iſt diſer Königliche Sieg Chriſti V. Victoria feliciſſi-
ma & perfectiſſima, ein allerglůckſeligſter vnd vollkom̃neſter
Sieg. Jn der Welt gibt es offt blutige Sieg/ da kein Parthey es groß zu-
gelachen/ bald vnvollkommene Sieg/ da es offt hergehet wie mit der greuli-
chen Waſſer-ſchlangen/ Hydra genant/ von welcher die Poeten dichten/
daß ſie ſich in dem Fluß Lerna ſoll auffgehalten vnd viel Koͤpff gehabt ha-
ben: wider welche der beruͤhmte Hercules geſtritten/ ſo bald er einen Kopff
derſelben abgehawen/ ſind zwey dafuͤr herauß gewachſen; alſo geſchicht es
offt/ daß wann man meint/ man habe den Feind auffs Haupt geſchlagen/
ſo ſamlet er ſich bald widerumb/ vnd bietet den ſpitz: Aber Chriſtus hat ein-
mal uͤberwunden vollkoͤm̃lich/ daß der Todt hinfuͤro keine Macht mehr ha-
be zu herſchen; ſintemal Chriſtus von den Todten erwecket/ ſtirbetRom. 6, 9.
10.
hinfort nimmer/ der Todt wird hinfort uͤber ihn nicht herſchen/
dann daß er geſtorben iſt/ das iſt er der Suͤnde geſtorben zu einem
mal: daß er aber lebet/ das lebet er Gott. Debellatum eſt! Es iſt
außgeſtritten! wie ſo? moͤchte iemand ſagen: wir haben ja die Suͤnde noch
im Buſen/ den Todt am Halſe/ den Teuffel auff dem Fuß/ die Hoͤlle ſper-
ret ihren Rachen auff/ die Welt in allerhand Verfolgung? Papſt Leo ant-Leo Serm.
7. de jeiu-
nio deci-
mi men-
ſis.
wortet: Chriſtus ait: Nolite timere, quia ego vici mundum! ſciendum ta-
men eſt, hoc incitamento formidinem eſſe ſublatam, non pugnam, & re-
tuſo aculeo timoris cauſam manere certaminum. das iſt/ Chriſtus ſagt:
Foͤrchtet euch nicht/ dann ich habe die Welt uͤberwunden! doch iſt zu wiſ-
ſen/ daß durch diſe Anreitzung nur die Forcht/ nicht der Streit ſelbs auffge-

hoben
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[1035/0519] Predigt. er haͤtte ſollen von ihnen gehalten werden; den erſten Todt durch die Lebendigmachung; den andern Todt durch das conſummatum eſt, dar- nach er bald der Seelen nach in das Paradiß kommen. Es iſt der Koͤnigliche Sieg Chriſti IV. Victoria mirabilis, ein ſonder- vnd wunderbarer Sieg; als der durch keine Wehr vnd Waffen/ in einer armen Geſtalt/ durch Mittel die in der Welt verachtet/ vor der Vernunfft vnd Augen der Feinde kein anſehen gehabt/ durch ſeine arme/ ſchwache/ verachtete Menſchheit/ durch Armut/ Ernidrigung/ durch das Wort Gottes/ durch ſein Blut/ Hunger vnd Kummer/ Leyden vnd Noth/ vnd ander Vngemach; ja wie Benaia den Feind mit ſeinem eyge- nen Spieß vnd Wehr gefaͤllet/ den grewlichen Egyptiſchen Riſen; alſo hat Chriſtus den Todt durch ſeinen Todt bezahlet/ ihn dardurch uͤberwaͤltiget vnd außgetilget/ alles bloͤtzlich; Matth. 4, 2. 2. Sam. 23. 21. Es iſt diſer Königliche Sieg Chriſti V. Victoria feliciſſi- ma & perfectiſſima, ein allerglůckſeligſter vnd vollkom̃neſter Sieg. Jn der Welt gibt es offt blutige Sieg/ da kein Parthey es groß zu- gelachen/ bald vnvollkommene Sieg/ da es offt hergehet wie mit der greuli- chen Waſſer-ſchlangen/ Hydra genant/ von welcher die Poeten dichten/ daß ſie ſich in dem Fluß Lerna ſoll auffgehalten vnd viel Koͤpff gehabt ha- ben: wider welche der beruͤhmte Hercules geſtritten/ ſo bald er einen Kopff derſelben abgehawen/ ſind zwey dafuͤr herauß gewachſen; alſo geſchicht es offt/ daß wann man meint/ man habe den Feind auffs Haupt geſchlagen/ ſo ſamlet er ſich bald widerumb/ vnd bietet den ſpitz: Aber Chriſtus hat ein- mal uͤberwunden vollkoͤm̃lich/ daß der Todt hinfuͤro keine Macht mehr ha- be zu herſchen; ſintemal Chriſtus von den Todten erwecket/ ſtirbet hinfort nimmer/ der Todt wird hinfort uͤber ihn nicht herſchen/ dann daß er geſtorben iſt/ das iſt er der Suͤnde geſtorben zu einem mal: daß er aber lebet/ das lebet er Gott. Debellatum eſt! Es iſt außgeſtritten! wie ſo? moͤchte iemand ſagen: wir haben ja die Suͤnde noch im Buſen/ den Todt am Halſe/ den Teuffel auff dem Fuß/ die Hoͤlle ſper- ret ihren Rachen auff/ die Welt in allerhand Verfolgung? Papſt Leo ant- wortet: Chriſtus ait: Nolite timere, quia ego vici mundum! ſciendum ta- men eſt, hoc incitamento formidinem eſſe ſublatam, non pugnam, & re- tuſo aculeo timoris cauſam manere certaminum. das iſt/ Chriſtus ſagt: Foͤrchtet euch nicht/ dann ich habe die Welt uͤberwunden! doch iſt zu wiſ- ſen/ daß durch diſe Anreitzung nur die Forcht/ nicht der Streit ſelbs auffge- hoben Rom. 6, 9. 10. Leo Serm. 7. de jeiu- nio deci- mi men- ſis. p p ij

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1035. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/519>, abgerufen am 16.06.2024.