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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

Hause waren/ vnd alle Ohrenspangen vergrub vnter eine Eyche/ die nebenGen. 35, [4].
Sichem stund.

Was sind im gegentheil die jenige/ welche nicht ihre böse Lüste begra-
ben? sie sind offne Gräber/ offene Schlutgruben. Was sind die jenigen/ wel-
che begraben/ aber die Würme nicht tödten? Sie sind Heuchler/ vnd (nach
Christi Vergleichung) wie betünchte Gräber/ welche außwendigMatth. 23,
27.
hübsch scheinen/ aber inwendig sind sie voller Todten-bein vnd
alles Vnflats; die ihre heimlich gleissende brennende affecten schön
wissen zuvergleistern vnd bisamiren mit Gottes ehre vnd grossem Eiffer/
Gott muß finis ou`~ seyn/ den wenden sie für/ als wann sie seine Ehr suchten;
ihre Ehr vnd Gut ist finis o, darumb ists ihnen zu thun/ dem thun sie alles
zugefallen. Was seynd die jenige/ die den todten/ alten Adam revociren
vnd wider auffscharren? Rabidi canes, es sind Schluthunde: Jst das Aaß
durch die Tauffe begraben/ so scharre man es nicht wider herfür. Was
vnd wer sind die jenige/ welche Bachus-gräber/ Venus-gräber/ vnd aller-
hand Wollust-gräber machen? Sie sind gleich den Heyden/ welche auff das
Grab Christi einen Venus-tempel/ Bachus-tempel/ ja gar ei[n]en teuffels-Euseb. l. 3.
v. c. c. 25.
tempel/ dem Plutoni, (welcher niemand anders ist als der teuffel) zu ehren
gebawet vnd allda auffgerichtet; was folget aber für eine Grabschrifft auff
solche Gräber? sie werden zwar prächtig begraben/ aber stehen in der Höllen
auff/ wie der reiche Schlemmer/ da ihr Wurm nicht stür[b]et; ihr Pracht istLuc. 16, 23.
Esa. 14, 11.
hinunter gefahren in die Hölle/ sampt dem Klange ihrer Harf-
fen/ Motten werden ihre Bette seyn/ vnd Würme ihre Decke.
Jene aber/ die rechtschaffene/ Christliche Todtengräber schlaffen in ihren
Kammern/ erhalten das epicedium vnd Leicht-text Danielis am 12. Cap.Dan. 12, 13.
Du aber Daniel/ gehe hin/ biß das Ende komme/ vnd ruhe/ daß
du auffstehest in deinem theil/ am Ende der Tage. O ein schöner
Leicht-text; köstliche parentation! O benedeyetes epitaphium!
Gott gebe vns allen solch epicedium!
AMEN.

Die

l l ij

Predigt.

Hauſe waren/ vnd alle Ohrenſpangen vergrub vnter eine Eyche/ die nebenGen. 35, [4].
Sichem ſtund.

Was ſind im gegentheil die jenige/ welche nicht ihre boͤſe Luͤſte begra-
ben? ſie ſind offne Graͤber/ offene Schlutgruben. Was ſind die jenigen/ wel-
che begraben/ aber die Wuͤrme nicht toͤdten? Sie ſind Heuchler/ vnd (nach
Chriſti Vergleichung) wie betuͤnchte Gräber/ welche außwendigMatth. 23,
27.
huͤbſch ſcheinen/ aber inwendig ſind ſie voller Todten-bein vnd
alles Vnflats; die ihre heimlich gleiſſende brennende affecten ſchoͤn
wiſſen zuvergleiſtern vnd biſamiren mit Gottes ehre vnd groſſem Eiffer/
Gott muß finis ου῟ ſeyn/ den wenden ſie fuͤr/ als wann ſie ſeine Ehr ſuchten;
ihre Ehr vnd Gut iſt finis ὧ, darumb iſts ihnen zu thun/ dem thun ſie alles
zugefallen. Was ſeynd die jenige/ die den todten/ alten Adam revociren
vnd wider auffſcharren? Rabidi canes, es ſind Schluthunde: Jſt das Aaß
durch die Tauffe begraben/ ſo ſcharre man es nicht wider herfuͤr. Was
vnd wer ſind die jenige/ welche Bachus-graͤber/ Venus-graͤber/ vnd aller-
hand Wolluſt-graͤber machen? Sie ſind gleich den Heyden/ welche auff das
Grab Chriſti einen Venus-tempel/ Bachus-tempel/ ja gar ei[n]en teuffels-Euſeb. l. 3.
v. c. c. 25.
tempel/ dem Plutoni, (welcher niemand anders iſt als der teuffel) zu ehren
gebawet vnd allda auffgerichtet; was folget aber fuͤr eine Grabſchrifft auff
ſolche Graͤber? ſie werden zwar praͤchtig begraben/ aber ſtehen in der Hoͤllen
auff/ wie der reiche Schlem̃er/ da ihr Wurm nicht ſtuͤr[b]et; ihr Pracht iſtLuc. 16, 23.
Eſa. 14, 11.
hinunter gefahren in die Hoͤlle/ ſampt dem Klange ihrer Harf-
fen/ Motten werden ihre Bette ſeyn/ vnd Wuͤrme ihre Decke.
Jene aber/ die rechtſchaffene/ Chriſtliche Todtengraͤber ſchlaffen in ihren
Kammern/ erhalten das epicedium vnd Leicht-text Danielis am 12. Cap.Dan. 12, 13.
Du aber Daniel/ gehe hin/ biß das Ende komme/ vnd ruhe/ daß
du auffſteheſt in deinem theil/ am Ende der Tage. O ein ſchoͤner
Leicht-text; koͤſtliche parentation! O benedeyetes epitaphium!
Gott gebe vns allen ſolch epicedium!
AMEN.

Die

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[1003/0487] Predigt. Hauſe waren/ vnd alle Ohrenſpangen vergrub vnter eine Eyche/ die neben Sichem ſtund. Gen. 35, 4. Was ſind im gegentheil die jenige/ welche nicht ihre boͤſe Luͤſte begra- ben? ſie ſind offne Graͤber/ offene Schlutgruben. Was ſind die jenigen/ wel- che begraben/ aber die Wuͤrme nicht toͤdten? Sie ſind Heuchler/ vnd (nach Chriſti Vergleichung) wie betuͤnchte Gräber/ welche außwendig huͤbſch ſcheinen/ aber inwendig ſind ſie voller Todten-bein vnd alles Vnflats; die ihre heimlich gleiſſende brennende affecten ſchoͤn wiſſen zuvergleiſtern vnd biſamiren mit Gottes ehre vnd groſſem Eiffer/ Gott muß finis ου῟ ſeyn/ den wenden ſie fuͤr/ als wann ſie ſeine Ehr ſuchten; ihre Ehr vnd Gut iſt finis ὧ, darumb iſts ihnen zu thun/ dem thun ſie alles zugefallen. Was ſeynd die jenige/ die den todten/ alten Adam revociren vnd wider auffſcharren? Rabidi canes, es ſind Schluthunde: Jſt das Aaß durch die Tauffe begraben/ ſo ſcharre man es nicht wider herfuͤr. Was vnd wer ſind die jenige/ welche Bachus-graͤber/ Venus-graͤber/ vnd aller- hand Wolluſt-graͤber machen? Sie ſind gleich den Heyden/ welche auff das Grab Chriſti einen Venus-tempel/ Bachus-tempel/ ja gar einen teuffels- tempel/ dem Plutoni, (welcher niemand anders iſt als der teuffel) zu ehren gebawet vnd allda auffgerichtet; was folget aber fuͤr eine Grabſchrifft auff ſolche Graͤber? ſie werden zwar praͤchtig begraben/ aber ſtehen in der Hoͤllen auff/ wie der reiche Schlem̃er/ da ihr Wurm nicht ſtuͤrbet; ihr Pracht iſt hinunter gefahren in die Hoͤlle/ ſampt dem Klange ihrer Harf- fen/ Motten werden ihre Bette ſeyn/ vnd Wuͤrme ihre Decke. Jene aber/ die rechtſchaffene/ Chriſtliche Todtengraͤber ſchlaffen in ihren Kammern/ erhalten das epicedium vnd Leicht-text Danielis am 12. Cap. Du aber Daniel/ gehe hin/ biß das Ende komme/ vnd ruhe/ daß du auffſteheſt in deinem theil/ am Ende der Tage. O ein ſchoͤner Leicht-text; koͤſtliche parentation! O benedeyetes epitaphium! Gott gebe vns allen ſolch epicedium! AMEN. Matth. 23, 27. Euſeb. l. 3. v. c. c. 25. Luc. 16, 23. Eſa. 14, 11. Dan. 12, 13. Die l l ij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1003. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/487>, abgerufen am 22.11.2024.

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