Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. mir ruhmen/ denn allein von dem Creutz vnsers HErrn JesuChristi/ durch welchen mir die Welt gecreutziget ist/ vnd ich der Welt. So wird das Sprichwort war an ihm werden: Qui mori- tur antequam moritur, non moritur cum moritur, wer da stirbet/ ehe er stirbet/ der stirbet nicht/ wenn er stirbet/ sondern fähret hin mit FrewdenAugust. l. 9. Confess. c. 10, vnd spricht: Was thue ich hier? wie die liebe Monica/ als sie sterben wol- te/ zu ihrem Sohn dem Augustino sagte: Mein Sohn/ was mich anlan- get/ so belüstiget mich nichts in diesem Leben/ ich weiß nicht was ich noch hier thue/ oder warumb ich hier sey/ dieweil alle Hoffnung dieser Welt dahin. Die eintzige Vrsach/ warumb ich in diesem Leben ein wenig zu seyn begehr- te/ ist diese/ daß ich dich möchte fehen einen rechten Catholischen Christen werden/ ehe ich stürbe. Dessen hat mich mein Gott reichlich gewähret/ daß ich auch dich sehe/ alles zeitliche Gut vnd Glückseligkeit verachten vnd Gotte dienen, was mache ich hier? Darauff sie auch fünff Tage hernach diese Welt gefegnet. Christus gebe vns auch solche resignation, solche nachfolg vnd nachflug/ auff daß wir seinen Tod verkündigen/ loben/ preisen vnd rüh- men mögen/ Amen. Die Sieben vnd Zwantzigste Predigt. Von der Begräbnüß Christi. GEliebte in Christo: Es war ein zumahl blinder vnd vn- triarch
Predigt. mir růhmen/ denn allein von dem Creutz vnſers HErrn JeſuChriſti/ durch welchen mir die Welt gecreutziget iſt/ vnd ich der Welt. So wird das Sprichwort war an ihm werden: Qui mori- tur antequam moritur, non moritur cum moritur, wer da ſtirbet/ ehe er ſtirbet/ der ſtirbet nicht/ wenn er ſtirbet/ ſondern faͤhret hin mit FrewdenAuguſt. l. 9. Confeſſ. c. 10, vnd ſpricht: Was thue ich hier? wie die liebe Monica/ als ſie ſterben wol- te/ zu ihrem Sohn dem Auguſtino ſagte: Mein Sohn/ was mich anlan- get/ ſo beluͤſtiget mich nichts in dieſem Leben/ ich weiß nicht was ich noch hier thue/ oder warumb ich hier ſey/ dieweil alle Hoffnung dieſer Welt dahin. Die eintzige Vrſach/ warumb ich in dieſem Leben ein wenig zu ſeyn begehr- te/ iſt dieſe/ daß ich dich moͤchte fehen einen rechten Catholiſchen Chriſten werden/ ehe ich ſtuͤrbe. Deſſen hat mich mein Gott reichlich gewaͤhret/ daß ich auch dich ſehe/ alles zeitliche Gut vnd Gluͤckſeligkeit verachten vnd Gotte dienen, was mache ich hier? Darauff ſie auch fuͤnff Tage hernach dieſe Welt gefegnet. Chriſtus gebe vns auch ſolche reſignation, ſolche nachfolg vnd nachflug/ auff daß wir ſeinen Tod verkuͤndigen/ loben/ preiſen vnd ruͤh- men moͤgen/ Amen. Die Sieben vnd Zwantzigſte Predigt. Von der Begraͤbnuͤß Chriſti. GEliebte in Chriſto: Es war ein zumahl blinder vnd vn- triarch
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Predigt.
mir růhmen/ denn allein von dem Creutz vnſers HErrn Jeſu
Chriſti/ durch welchen mir die Welt gecreutziget iſt/ vnd ich
der Welt. So wird das Sprichwort war an ihm werden: Qui mori-
tur antequam moritur, non moritur cum moritur, wer da ſtirbet/ ehe er
ſtirbet/ der ſtirbet nicht/ wenn er ſtirbet/ ſondern faͤhret hin mit Frewden
vnd ſpricht: Was thue ich hier? wie die liebe Monica/ als ſie ſterben wol-
te/ zu ihrem Sohn dem Auguſtino ſagte: Mein Sohn/ was mich anlan-
get/ ſo beluͤſtiget mich nichts in dieſem Leben/ ich weiß nicht was ich noch hier
thue/ oder warumb ich hier ſey/ dieweil alle Hoffnung dieſer Welt dahin.
Die eintzige Vrſach/ warumb ich in dieſem Leben ein wenig zu ſeyn begehr-
te/ iſt dieſe/ daß ich dich moͤchte fehen einen rechten Catholiſchen Chriſten
werden/ ehe ich ſtuͤrbe. Deſſen hat mich mein Gott reichlich gewaͤhret/ daß
ich auch dich ſehe/ alles zeitliche Gut vnd Gluͤckſeligkeit verachten vnd Gotte
dienen, was mache ich hier? Darauff ſie auch fuͤnff Tage hernach dieſe
Welt gefegnet. Chriſtus gebe vns auch ſolche reſignation, ſolche nachfolg
vnd nachflug/ auff daß wir ſeinen Tod verkuͤndigen/ loben/ preiſen vnd ruͤh-
men moͤgen/ Amen.
Auguſt. l.
9. Confeſſ.
c. 10,
Die Sieben vnd Zwantzigſte Predigt.
Von der Begraͤbnuͤß Chriſti.
GEliebte in Chriſto: Es war ein zumahl blinder vnd vn-
ſeliger Zug/ Wahlfarth vnd Bilgramſchafft/ ſo vor zeiten vber-
nommen vnſere blinden Vorfahren/ meiſtentheils die armen Teut-
ſchen/ welche Anno 1094. auff die Morgenlaͤnder das heilige Grab einzu-
nehmen vnd auß der Saracener Gewalt zuerretten/ zugeſtuͤrmet. Blind
war der trieb/ blind der ſcopus vnd zweck; dann wer hat ſie ge-
heiſſen/ wer hat ſie gefuͤhret/ wer hat dergleichen Wahlfahrt von ihren Fuͤſ-
ſen gefordert? hat es gethan der Mund deß HErrn? Ach Nein;
ſondern ein Jrꝛwiſch; dann als im Jahr 1094. ein Concilium zu Claræ-
mont in Franckreich vnder Pabſt Urbano II. gehalten wurde/ ſo erſcheint
ein Moͤnch/ namens Petrus/ ein Einſiedler/ der klagt/ wie Simon der Pa-
triarch
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