Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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An den Christlichen Leser.

äusserlich schmieren/ vnd das verordnete öhl in Leib hinein trincke: Er muß
auch etlicher massen die gewohnlichen Artzney- vnd Apothecker-terminos,
als da sind Clistier/ Hirschhorn/ Bezoar etc. wissen: Sonderlich versihet
sich eine iede rechtschaffene Haußmutter/ mit allerhand nöthigen antidotis,
mit Hirschhorn/ gebranten Wasser/ Theriack etc. damit im fall der noth/ da
man irrgend die Apotheck nicht alsobald haben kan/ zur Pest-zeit man im
Hauß versehen sey: Auch laßt ihm ein Patient angelegen seyn/ andere von
Medicis neu-erfundene/ heilsame/ bewehrte Mittel zuerkundigen vnd zuer-
fahren/ vnd also in der Wissenschafft zu wachsen. Nun wir Adams-kin-
der ligen allesampt in einem Spittal kranck/ bedörffen zur geistlichen Ge-
sundheit vnd Leben bericht/ Erkäntnuß vnd Wissenschafft vnsers Elends
vnd vnvermüglichkeit der menschlichen Willens-kräfften: deß Artztes Chri-
sti/ wer der sey/ vnd was wir eygentlich von ihm zugewarten? seiner geistli-
chen Artzneyen/ vnd wie dieselbe zunehmen/ zuverstehen vnd zugebrauchen?
Er bemühet sich neben den ordinari-mitteln ihme auch einen Vorrath zu
samlen von praeservativen/ damit er im fall der noth/ wann die geistliche
Pest der falschen/ seelen-mörderischen Jrrthumb wollen grassieren vnd ein-
reissen/ verwahret sey; Wachsthumb in Erkantnuß der new-erfundenen
Mitteln ist ihm nicht zuwider; Wie dann auch gebräuchliche/ deutliche/ ver-
ständliche terminos vnd Wort/ damit irgend eine rechte Lehr von der fal-
schen vnterschieden werden muß/ ihme zu fassen nicht vnangenehm; Es kön-
nen ja auch wol einem Jdioten die gewöhnliche lateinische Schul-termini
vnd Schulwort also gut teutsch erkläret vnd vorgetragen werden/ daß er
leichtlich spüren vnd mercken kan/ was schwartz oder weiß/ Hirtenstimm oder
Wolffs-geheul? Die Papisten bekennen vnd sagen/ gleich als wie wir ins
gemein/ Der Mensch werde gerecht auß dem Glauben/ ohne die
Werck deß Gesetzes/ durch die Gerechtigkeit Christi Jesu; Vnser
Verstand ist dieser/ Der Mensch werde auß dem Glauben/ als ei-
nem Mittel vnd armer Bettlers Hand/ bloß ohne einige Werck
deß Gesetzes gerecht für Gott/ durch die Form der ihme zugerech-
neten Gerechtigkeit Christi. Der Päpstische Verstand lautet also: Der
Mensch wird auß dem Glauben/ als einer materialischen Vor-
bereitung vnd Wurtzel anderer Tugenden/ ohne die Werck/ so
vor der Gnade vorher gehen/ gerecht durch die Gerechtigkeit/ so
von Christo/ als haupt-wirckender Vrsach/ ihme wird eingegos-
sen. Sind diese termini oder Marcksteine einem einfältigen Menschen

schwer

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An den Chriſtlichen Leſer.

aͤuſſerlich ſchmieren/ vnd das verordnete oͤhl in Leib hinein trincke: Er muß
auch etlicher maſſen die gewohnlichen Artzney- vnd Apothecker-terminos,
als da ſind Cliſtier/ Hirſchhorn/ Bezoar ꝛc. wiſſen: Sonderlich verſihet
ſich eine iede rechtſchaffene Haußmutter/ mit allerhand noͤthigen antidotis,
mit Hirſchhorn/ gebranten Waſſer/ Theriack ꝛc. damit im fall der noth/ da
man irrgend die Apotheck nicht alſobald haben kan/ zur Peſt-zeit man im
Hauß verſehen ſey: Auch laßt ihm ein Patient angelegen ſeyn/ andere von
Medicis neu-erfundene/ heilſame/ bewehrte Mittel zuerkundigen vnd zuer-
fahren/ vnd alſo in der Wiſſenſchafft zu wachſen. Nun wir Adams-kin-
der ligen alleſampt in einem Spittal kranck/ bedoͤrffen zur geiſtlichen Ge-
ſundheit vnd Leben bericht/ Erkaͤntnuß vnd Wiſſenſchafft vnſers Elends
vnd vnvermuͤglichkeit der menſchlichen Willens-kraͤfften: deß Artztes Chri-
ſti/ wer der ſey/ vnd was wir eygentlich von ihm zugewarten? ſeiner geiſtli-
chen Artzneyen/ vnd wie dieſelbe zunehmen/ zuverſtehen vnd zugebrauchen?
Er bemuͤhet ſich neben den ordinari-mitteln ihme auch einen Vorrath zu
ſamlen von præſervativen/ damit er im fall der noth/ wann die geiſtliche
Peſt der falſchen/ ſeelen-moͤrderiſchen Jrrthumb wollen graſſieren vnd ein-
reiſſen/ verwahret ſey; Wachsthumb in Erkantnuß der new-erfundenen
Mitteln iſt ihm nicht zuwider; Wie dann auch gebraͤuchliche/ deutliche/ ver-
ſtaͤndliche terminos vnd Wort/ damit irgend eine rechte Lehr von der fal-
ſchen vnterſchieden werden muß/ ihme zu faſſen nicht vnangenehm; Es koͤn-
nen ja auch wol einem Jdioten die gewoͤhnliche lateiniſche Schul-termini
vnd Schulwort alſo gut teutſch erklaͤret vnd vorgetragen werden/ daß er
leichtlich ſpuͤren vnd mercken kan/ was ſchwartz oder weiß/ Hirtenſtim̃ oder
Wolffs-geheul? Die Papiſten bekennen vnd ſagen/ gleich als wie wir ins
gemein/ Der Menſch werde gerecht auß dem Glauben/ ohne die
Werck deß Geſetzes/ durch die Gerechtigkeit Chriſti Jeſu; Vnſer
Verſtand iſt dieſer/ Der Menſch werde auß dem Glauben/ als ei-
nem Mittel vnd armer Bettlers Hand/ bloß ohne einige Werck
deß Geſetzes gerecht fuͤr Gott/ durch die Form der ihme zugerech-
neten Gerechtigkeit Chriſti. Der Paͤpſtiſche Verſtand lautet alſo: Der
Menſch wird auß dem Glauben/ als einer materialiſchen Vor-
bereitung vnd Wurtzel anderer Tugenden/ ohne die Werck/ ſo
vor der Gnade vorher gehen/ gerecht durch die Gerechtigkeit/ ſo
von Chriſto/ als haupt-wirckender Vrſach/ ihme wird eingegoſ-
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[0039] An den Chriſtlichen Leſer. aͤuſſerlich ſchmieren/ vnd das verordnete oͤhl in Leib hinein trincke: Er muß auch etlicher maſſen die gewohnlichen Artzney- vnd Apothecker-terminos, als da ſind Cliſtier/ Hirſchhorn/ Bezoar ꝛc. wiſſen: Sonderlich verſihet ſich eine iede rechtſchaffene Haußmutter/ mit allerhand noͤthigen antidotis, mit Hirſchhorn/ gebranten Waſſer/ Theriack ꝛc. damit im fall der noth/ da man irrgend die Apotheck nicht alſobald haben kan/ zur Peſt-zeit man im Hauß verſehen ſey: Auch laßt ihm ein Patient angelegen ſeyn/ andere von Medicis neu-erfundene/ heilſame/ bewehrte Mittel zuerkundigen vnd zuer- fahren/ vnd alſo in der Wiſſenſchafft zu wachſen. Nun wir Adams-kin- der ligen alleſampt in einem Spittal kranck/ bedoͤrffen zur geiſtlichen Ge- ſundheit vnd Leben bericht/ Erkaͤntnuß vnd Wiſſenſchafft vnſers Elends vnd vnvermuͤglichkeit der menſchlichen Willens-kraͤfften: deß Artztes Chri- ſti/ wer der ſey/ vnd was wir eygentlich von ihm zugewarten? ſeiner geiſtli- chen Artzneyen/ vnd wie dieſelbe zunehmen/ zuverſtehen vnd zugebrauchen? Er bemuͤhet ſich neben den ordinari-mitteln ihme auch einen Vorrath zu ſamlen von præſervativen/ damit er im fall der noth/ wann die geiſtliche Peſt der falſchen/ ſeelen-moͤrderiſchen Jrrthumb wollen graſſieren vnd ein- reiſſen/ verwahret ſey; Wachsthumb in Erkantnuß der new-erfundenen Mitteln iſt ihm nicht zuwider; Wie dann auch gebraͤuchliche/ deutliche/ ver- ſtaͤndliche terminos vnd Wort/ damit irgend eine rechte Lehr von der fal- ſchen vnterſchieden werden muß/ ihme zu faſſen nicht vnangenehm; Es koͤn- nen ja auch wol einem Jdioten die gewoͤhnliche lateiniſche Schul-termini vnd Schulwort alſo gut teutſch erklaͤret vnd vorgetragen werden/ daß er leichtlich ſpuͤren vnd mercken kan/ was ſchwartz oder weiß/ Hirtenſtim̃ oder Wolffs-geheul? Die Papiſten bekennen vnd ſagen/ gleich als wie wir ins gemein/ Der Menſch werde gerecht auß dem Glauben/ ohne die Werck deß Geſetzes/ durch die Gerechtigkeit Chriſti Jeſu; Vnſer Verſtand iſt dieſer/ Der Menſch werde auß dem Glauben/ als ei- nem Mittel vnd armer Bettlers Hand/ bloß ohne einige Werck deß Geſetzes gerecht fuͤr Gott/ durch die Form der ihme zugerech- neten Gerechtigkeit Chriſti. Der Paͤpſtiſche Verſtand lautet alſo: Der Menſch wird auß dem Glauben/ als einer materialiſchen Vor- bereitung vnd Wurtzel anderer Tugenden/ ohne die Werck/ ſo vor der Gnade vorher gehen/ gerecht durch die Gerechtigkeit/ ſo von Chriſto/ als haupt-wirckender Vrſach/ ihme wird eingegoſ- ſen. Sind dieſe termini oder Marckſteine einem einfaͤltigen Menſchen ſchwer ):( ):( ):( ):( ):( ij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/39>, abgerufen am 24.11.2024.

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