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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Drey vnd zwantzigste
seine beyde Enckel Geistlich vnd leiblich gesegnet. Christus der Herr
Ioh. 14, 13.leget es selbs von sich auß/ wann er die herrliche vertröstung gethan/ alles
was wir den Vatter bitten werden/
namentlich auch das tägliche
Brodt/ das wolle er thun/ so wir bitten in seinem Namen/ der seye
die quell alles segens/ St. Paulus stimmet mit zu/ wenn er also vermahnet:
Col. 3, 17.Alles was jhr thut mit Worten vnd mit Wercken/ das thut alles
in dem Namen deß HErren Jesu/ vnd dancket GOtt vnd dem
Vatter durch jhn;
vnd St. Petrus verlaßt sich auff solche Segen-quell/
spricht den Lahmen von Muterleibe an mit diesen Worten: Jm Namen
Act. 3, 6.Jesu von Nazareth stehe auff vnd wandele.

Sprichstu/ so der leibliche Segen von dem gesegneten Weibes-samen/
dem grossen Hohe-priester Christo herrühret/ wie kompt es dann/ daß ge-
meiniglich den vnglaubigen vnd gottlosen in dieser Welt jhre Bäuche mit
jrrdischen schätzen gefüllet werden/ die frommen vnd glaubigen Kinder
Gottes gehen leer auß? Jch meinet/ es solten jhres Heylands in solchem
fall allein die glaubigen/ die jhn kennen/ vnd das vertrawen zu jhm haben/
am reichesten vnd besten geniessen? Vnser Catechismus antwortet hier-
auff/ in der erklärung der vierdten bitt/ GOtt gibt zwar das tägliche
Brodt allen bösen Menschen/ aber die frommen empfa-
hen es mit dancksagung;
Es ist ein grosse/ vnbegreiffliche/ leutselige
langmuth Gottes/ daß er auch seinen feinden leiblichen segen zu theil lasset
werden. Jst ein fürtrefflicher beweiß wider den Zwinglischen Jrrgeist zu-
brauchen/ daß Christus mit seinem Blut vnd Todt den verworffenen vnd
verdampten etwas erworben/ nemlich das tägliche Brodt/ Schätz/ Reich-
thumb vnd Güter der Welt/ ob sie es gleich nicht erkennen/ die Göttliche in-
tention
gehet auff derselben bekehrung/ er ladet sie damit ein zu seinem gna-
den-reich; lassen sie sich nicht laden/ wol an/ so bekommet jhnen der leibliche
segen/ wie den Kindern Jsrael die Wachteln/ jhr Lust-land muß jhnen in
ein Lust-grab verwandelt werden/ der Zorn Gottes bleibet vber jhnen liegen/
Deut. 30, 9,da im gegentheil den frommen Kindern der HErr jhr Gott Gluck
gibt in allen Wercken jhrer Hände/ an der frucht jhres Leibes/
an der frucht jhres Viehes/ an der frucht jhres Landes/ daß es
jhnen zu gut komme/ dann der HERR wird sich wenden/ daß
er sich vber sie frewe/ jhnen zu gut/ wie er sich vber jhre Vätter
gefrewet hat.

Die

Die Drey vnd zwantzigſte
ſeine beyde Enckel Geiſtlich vnd leiblich geſegnet. Chriſtus der Herr
Ioh. 14, 13.leget es ſelbs von ſich auß/ wann er die herꝛliche vertroͤſtung gethan/ alles
was wir den Vatter bitten werden/
namentlich auch das taͤgliche
Brodt/ das wolle er thun/ ſo wir bitten in ſeinem Namen/ der ſeye
die quell alles ſegens/ St. Paulus ſtimmet mit zu/ wenn er alſo vermahnet:
Col. 3, 17.Alles was jhr thut mit Worten vnd mit Wercken/ das thut alles
in dem Namen deß HErꝛen Jeſu/ vnd dancket GOtt vnd dem
Vatter durch jhn;
vnd St. Petrus verlaßt ſich auff ſolche Segen-quell/
ſpricht den Lahmen von Muterleibe an mit dieſen Worten: Jm Namen
Act. 3, 6.Jeſu von Nazareth ſtehe auff vnd wandele.

Sprichſtu/ ſo der leibliche Segen von dem geſegneten Weibes-ſamen/
dem groſſen Hohe-prieſter Chriſto herruͤhret/ wie kompt es dann/ daß ge-
meiniglich den vnglaubigen vnd gottloſen in dieſer Welt jhre Baͤuche mit
jrꝛdiſchen ſchaͤtzen gefuͤllet werden/ die frommen vnd glaubigen Kinder
Gottes gehen leer auß? Jch meinet/ es ſolten jhres Heylands in ſolchem
fall allein die glaubigen/ die jhn kennen/ vnd das vertrawen zu jhm haben/
am reicheſten vnd beſten genieſſen? Vnſer Catechiſmus antwortet hier-
auff/ in der erklaͤrung der vierdten bitt/ GOtt gibt zwar das tägliche
Brodt allen boͤſen Menſchen/ aber die frommen empfa-
hen es mit danckſagung;
Es iſt ein groſſe/ vnbegreiffliche/ leutſelige
langmuth Gottes/ daß er auch ſeinen feinden leiblichen ſegen zu theil laſſet
werden. Jſt ein fuͤrtrefflicher beweiß wider den Zwingliſchen Jrꝛgeiſt zu-
brauchen/ daß Chriſtus mit ſeinem Blut vnd Todt den verworffenen vnd
verdampten etwas erworben/ nemlich das taͤgliche Brodt/ Schaͤtz/ Reich-
thumb vnd Guͤter der Welt/ ob ſie es gleich nicht erkennen/ die Goͤttliche in-
tention
gehet auff derſelben bekehrung/ er ladet ſie damit ein zu ſeinem gna-
den-reich; laſſen ſie ſich nicht laden/ wol an/ ſo bekommet jhnen der leibliche
ſegen/ wie den Kindern Jſrael die Wachteln/ jhr Luſt-land muß jhnen in
ein Luſt-grab verwandelt werden/ der Zorn Gottes bleibet vber jhnen liegen/
Deut. 30, 9,da im gegentheil den frommen Kindern der HErꝛ jhr Gott Glůck
gibt in allen Wercken jhrer Haͤnde/ an der frucht jhres Leibes/
an der frucht jhres Viehes/ an der frucht jhres Landes/ daß es
jhnen zu gut komme/ dann der HERR wird ſich wenden/ daß
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gefrewet hat.

Die
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[884/0368] Die Drey vnd zwantzigſte ſeine beyde Enckel Geiſtlich vnd leiblich geſegnet. Chriſtus der Herr leget es ſelbs von ſich auß/ wann er die herꝛliche vertroͤſtung gethan/ alles was wir den Vatter bitten werden/ namentlich auch das taͤgliche Brodt/ das wolle er thun/ ſo wir bitten in ſeinem Namen/ der ſeye die quell alles ſegens/ St. Paulus ſtimmet mit zu/ wenn er alſo vermahnet: Alles was jhr thut mit Worten vnd mit Wercken/ das thut alles in dem Namen deß HErꝛen Jeſu/ vnd dancket GOtt vnd dem Vatter durch jhn; vnd St. Petrus verlaßt ſich auff ſolche Segen-quell/ ſpricht den Lahmen von Muterleibe an mit dieſen Worten: Jm Namen Jeſu von Nazareth ſtehe auff vnd wandele. Ioh. 14, 13. Col. 3, 17. Act. 3, 6. Sprichſtu/ ſo der leibliche Segen von dem geſegneten Weibes-ſamen/ dem groſſen Hohe-prieſter Chriſto herruͤhret/ wie kompt es dann/ daß ge- meiniglich den vnglaubigen vnd gottloſen in dieſer Welt jhre Baͤuche mit jrꝛdiſchen ſchaͤtzen gefuͤllet werden/ die frommen vnd glaubigen Kinder Gottes gehen leer auß? Jch meinet/ es ſolten jhres Heylands in ſolchem fall allein die glaubigen/ die jhn kennen/ vnd das vertrawen zu jhm haben/ am reicheſten vnd beſten genieſſen? Vnſer Catechiſmus antwortet hier- auff/ in der erklaͤrung der vierdten bitt/ GOtt gibt zwar das tägliche Brodt allen boͤſen Menſchen/ aber die frommen empfa- hen es mit danckſagung; Es iſt ein groſſe/ vnbegreiffliche/ leutſelige langmuth Gottes/ daß er auch ſeinen feinden leiblichen ſegen zu theil laſſet werden. Jſt ein fuͤrtrefflicher beweiß wider den Zwingliſchen Jrꝛgeiſt zu- brauchen/ daß Chriſtus mit ſeinem Blut vnd Todt den verworffenen vnd verdampten etwas erworben/ nemlich das taͤgliche Brodt/ Schaͤtz/ Reich- thumb vnd Guͤter der Welt/ ob ſie es gleich nicht erkennen/ die Goͤttliche in- tention gehet auff derſelben bekehrung/ er ladet ſie damit ein zu ſeinem gna- den-reich; laſſen ſie ſich nicht laden/ wol an/ ſo bekommet jhnen der leibliche ſegen/ wie den Kindern Jſrael die Wachteln/ jhr Luſt-land muß jhnen in ein Luſt-grab verwandelt werden/ der Zorn Gottes bleibet vber jhnen liegen/ da im gegentheil den frommen Kindern der HErꝛ jhr Gott Glůck gibt in allen Wercken jhrer Haͤnde/ an der frucht jhres Leibes/ an der frucht jhres Viehes/ an der frucht jhres Landes/ daß es jhnen zu gut komme/ dann der HERR wird ſich wenden/ daß er ſich vber ſie frewe/ jhnen zu gut/ wie er ſich vber jhre Vaͤtter gefrewet hat. Deut. 30, 9, Die

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 884. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/368>, abgerufen am 22.11.2024.