Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Ein vnd zwantzigste nun die böse Buben dieses vernommen/ seind sie darüber erschrocken/ vndhaben vnderein ander gesagt: Es muß der König dieses orts sehr streng vnd dem Diebstahl vberauß feind sein/ weil er denselben auch an seinem eygenen Sohn/ der doch nur Bürge für einen andern worden/ vnd deß Diebstahls für sich nicht schuldig gewesen/ so grawsamlich vnd ernstlich gestrafft. Die Dieb gelüstet nicht mehr zu stehlen/ sie dachten besser sein/ arbeiten als auff den Raub gehen. Meine Liebsten/ wir sind ja alle von Natur Räuber der Göttlichen Wir schliessen mit dem rechten appropriirten opffer-gebett/ damit die Die
Die Ein vnd zwantzigſte nun die boͤſe Buben dieſes vernommen/ ſeind ſie daruͤber erſchrocken/ vndhaben vnderein ander geſagt: Es muß der Koͤnig dieſes orts ſehr ſtreng vnd dem Diebſtahl vberauß feind ſein/ weil er denſelben auch an ſeinem eygenen Sohn/ der doch nur Buͤrge fuͤr einen andern worden/ vnd deß Diebſtahls fuͤr ſich nicht ſchuldig geweſen/ ſo grawſamlich vnd ernſtlich geſtrafft. Die Dieb geluͤſtet nicht mehr zu ſtehlen/ ſie dachten beſſer ſein/ arbeiten als auff den Raub gehen. Meine Liebſten/ wir ſind ja alle von Natur Raͤuber der Goͤttlichen Wir ſchlieſſen mit dem rechten appropriirten opffer-gebett/ damit die Die
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Die Ein vnd zwantzigſte
nun die boͤſe Buben dieſes vernommen/ ſeind ſie daruͤber erſchrocken/ vnd
haben vnderein ander geſagt: Es muß der Koͤnig dieſes orts ſehr ſtreng vnd
dem Diebſtahl vberauß feind ſein/ weil er denſelben auch an ſeinem eygenen
Sohn/ der doch nur Buͤrge fuͤr einen andern worden/ vnd deß Diebſtahls
fuͤr ſich nicht ſchuldig geweſen/ ſo grawſamlich vnd ernſtlich geſtrafft. Die
Dieb geluͤſtet nicht mehr zu ſtehlen/ ſie dachten beſſer ſein/ arbeiten als auff
den Raub gehen.
Meine Liebſten/ wir ſind ja alle von Natur Raͤuber der Goͤttlichen
Ehr/ der Sohn Gottes hat fuͤr vns bezahlet/ was er nit geraubet. Es hat die
Juſtitia ſeiner nicht geſchonet/ wie ſolte ſie dann deiner ſchonen? geſchiehet
das am gruͤnen Holtz/ was will am duͤrꝛen werden? Vnſer gebett
heißt: O Lamb Gottes vnſchuldig/ am Stamm deß Creutzes
geſchlachtet! allezeit gefunden gedultig/ wiewol du wareſt ver-
achtet. Alle Suͤnd haſtu getragen/ ſonſt můßten wir verzagen/
Erbarm dich vnſer O JEſu! wie die Juden taͤglich morgends vnd
Abends ein Lamb geopffert nicht ohne hertzlich/ andaͤchtig gebett/ ſo ſoll
auch dieſes opffer-gebett/ vnſer morgen- vnd Abend-gebett/ ja vnſer taͤglich
Meß-opffer ſein/ darinn wir das Lamb Gottes eleviren/ empor erheben vnd
bitten/ Gott woll vns vmb dieſes blutigen verſoͤhn-opffers willen gnaͤdig vnd
barmhertzig ſein/ vnd daſſelbe an vns nicht laſſen verlohren werden. Vnſer
Muſica beſtehet in muſicâ cordis, der innerlichen Hertzens harmonia, har-
monia oris, das Hertz vnd Mund vbereinſtimmen/ harmonia concordiæ
in συμπολιτείᾳ, im Burgerlichen leben vnd Wandel/ denn was die Muſic
im Chor/ das iſt die eynigkeit in einer Gemein. Daß es aber nicht ein leo-
nina concordia ein Loͤwen einigkeit ſey/ da der Loͤw allein herꝛſchet/ biß er
alle andere Thier verſchlungen. Harmonia vitæ & factorum, daß alles in
ſchoͤner ordnung nach der tabulatur deß Goͤttlichen Geſetzes hergehe.
Luc. 23, 31.
Wir ſchlieſſen mit dem rechten appropriirten opffer-gebett/ damit die
opffer deß Alten Teſtaments verſiegelt worden: Nun dancket alle Gott/
der groſſe dinge thut an allen enden/ der vns von Mutterleibe an
lebendig erhelt/ vnd thut vns alles guts. Er gebe vns ein froͤ-
liches Hertz/ vnd verleyhe immerdar Friede zu vnſer zeit
in Jſrael/ auff daß ſeine Gnad ſtets bey vns bleib/
vnd erloͤſe vns/ ſo lange wir leben/
AMEN.
Syr. 50, 24.
25. 26.
Die
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 858. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/342>, abgerufen am 23.07.2024. |