Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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for&#x017F;chen der H. &#x017F;chrifft zu vnterla&#x017F;&#x017F;en bewoge&#x0303;: welches abermal dem Satan<lb/>
in die hand ge&#x017F;pielet gewe&#x017F;t/ der von jenem <hi rendition="#aq">extremo</hi> abgela&#x017F;&#x017F;en/ vnd auff<lb/>
das ander gefallen/ theils allerhand Gei&#x017F;terey/ <hi rendition="#aq">Enthu&#x017F;ia</hi>&#x017F;terey/ * Wider-<lb/>
ta&#x0364;ufferi&#x017F;che/ Weigeliani&#x017F;che &#x017F;chwermereyen herfu&#x0364;rgebracht/ theils einen<lb/>
einfa&#x0364;ltigen (mit der rechten Hand von eifferigen/ alten <hi rendition="#aq">Theologis,</hi> ange-<lb/>
bottenen/ aber mit der lincken angenommenen/ fin&#x017F;tern/ blind-faulen)<lb/>
Jdioti&#x017F;chen Glauben albern Leuthen einzubilden &#x017F;ich vnter&#x017F;tanden/<lb/>
der in folgende Articul eingefa&#x017F;&#x017F;et al&#x017F;o lautet: <hi rendition="#fr">Der vngelehrte J-<lb/>
diot vnd Lay begnu&#x0364;ge &#x017F;ich mit deß Glaubens Einfalt/ vnd an<lb/>
&#x017F;tatt deß</hi> <hi rendition="#aq">di&#x017F;puti</hi><hi rendition="#fr">rens von der Religion/ beflei&#x017F;&#x017F;ige er &#x017F;ich der Gott-<lb/>
&#x017F;eligkeit vnd Chri&#x017F;tlicher Liebes-u&#x0364;bung. Das i&#x017F;t aber der ein-<lb/>
fa&#x0364;ltige Glaube/ was in den Worten deß Apo&#x017F;toli&#x017F;chen Glaubens<lb/>
begriffen/ nach dem Sinn vnd Ver&#x017F;tande der vralten er&#x017F;ten/<lb/>
fu&#x0364;nffhundert-ja&#x0364;hrigen Kirchen. Hie ligt das Fundament vnd<lb/>
grund deß Glaubens/ darinn alle drey gro&#x017F;&#x017F;e Religionen/ die<lb/>
Lutheri&#x017F;che/ Päp&#x017F;ti&#x017F;che vnd Calvini&#x017F;che zu&#x017F;am&#x0303;en &#x017F;timmen vnd<lb/>
u&#x0364;bereinkommen/ andere Nebens-fragen vnd &#x017F;treitige Lehrpun-<lb/>
cten/ &#x017F;o nicht nach der</hi> <hi rendition="#aq">praxi</hi> <hi rendition="#fr">vnd u&#x0364;bung der Gott&#x017F;eligkeit zielen/<lb/>
als da &#x017F;ind die jenigen/ die auß folgenden Fragen ent&#x017F;tanden:<lb/>
Was die Erb&#x017F;u&#x0364;nde eygentlich &#x017F;eye? Ob Gott etliche Men&#x017F;chen<lb/>
von Ewigkeit zur Seligkeit durch ein blo&#x017F;es/ vnbedingtes oder<lb/>
bedingtes</hi> <hi rendition="#aq">decret</hi> <hi rendition="#fr">vnd Rath&#x017F;chluß verordnet vnd außerwehlet?<lb/>
Wie die Gnade Gottes in der Bekehrung deß Men&#x017F;chen wir-<lb/>
cke? Ob Chri&#x017F;to nach &#x017F;einer Men&#x017F;chheit Go&#x0364;ttlich Allmacht/ All-</hi></p><lb/>
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          <quote>* Jn der Bekantnuß der Mennoni&#x017F;ten lautet der 20. Articul al&#x017F;o: Man<lb/>
&#x017F;oll in Be&#x017F;tellung deß Predig-ampts &#x017F;ich nicht kehren zu &#x017F;olchen Leuthen/<lb/>
welche auff Hohen&#x017F;chulen nach men&#x017F;chlicher Weißheit gelehret &#x017F;ind. Sie<lb/>
bewei&#x017F;en &#x017F;olchen ihren &#x017F;chwarm mit folgenden Schrifften/ 1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 2, 4. Mein<lb/>
Wort vnd meine Predigt war nicht in vernu&#x0364;nfftigen Reden men&#x017F;chlicher<lb/>
Weißheit/ &#x017F;ondern in Erwei&#x017F;ung deß Gei&#x017F;tes vnd der Krafft/ auff daß euer<lb/>
Glaube be&#x017F;tehe/ nicht auff Men&#x017F;chen Weißheit/ &#x017F;ondern auff Gottes krafft.<lb/>
1. <hi rendition="#aq">Corinth. 1, v.</hi> 17. Chri&#x017F;tus hat mich ge&#x017F;andt zu predigen das Evange-<lb/>
lium/ nicht mit klugen Worten/ auff daß nicht das Creutz Chri&#x017F;ti zu nichte<lb/>
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