Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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An den Christlichen Leser.

daß der gerechte Gott sie mit kräfftigen Jrrthummen geschlagen/ Darumb
daß sie die Lieb zur Warheit nicht annehmen wollen/ daß sie se-
lig wurden. Jst der rechte verdiente Lohn/ vnd wird sie am Jüngsten
Tagedie Entschuldigung der Vnwissenheit nichts helffen/ so wenig/ als ei-
nen/ der in der Trunckenheit ein Laster begangen: in foro conscientiae, im
Gewissens-gericht gilt die folge gar nicht/ ich habs in Trunckenheit/ vnd al-
so in der Vnwissendheit gethan/ darumb soll man mirs zu gut halten: Also
auch folget gar nicht/ Jch habe nicht gewußt/ welches die rechte Religion/
ich bin ein armer Lay gewest/ hab es nicht verstanden/ ich bin meinem Pflug
nachgangen/ darumb wird mich Gott wol für entschuldiget halten. Die
Lugen wird offmahl so schön geschmuckt vnd vergleistert/ daß mancher tau-
send Eyd schwur/ es wäre alles war. So hüpsch hatte Jsabel ihr Ange-
sicht nicht geschmincket/ vnd das Haupt geschmuckt: Die Römische Jsabel
schmücket vnd färbet sich noch hüpscher mit äusserlichem Kirchen-gepräng/
mit scheinbaren Ceremonien/ mit Miraculn/ vnd andern vermeinten No-
ten vnd Merckzeichen der Kirch. Wer will sich verleiten lassen/ der mags
wagen auff sein Abentheuer/ er wird sich endlich heßlich betrogen finden.
Ein ieder/ der nicht glaubet/ der ist verdampt/ die vnglaubigen Hey-
den/ die Jesum nicht einen Herrn heissen/ sind wegen ihrer Vnwissen-
heit verlohren/ die so dem Evangelio vnd HErrn Jesu Christo nicht
gehorsam gewesen/ werden Pein leyden/ das ewige verderben
von dem Angesichte Gottes. Billig ist/ daß die hie Finsternuß mehr
gesuchet vnd geliebet/ als das Liecht/ von dem ewigen Liecht verstossen in die
Finsternuß geworffen werden. Nun dieses Satanische Blind-mäuß-
Spiel haben zur zeit der seligen reformation Christ-eiferige Theologi
Luthetus vnd seine Parastatae entdecket/ vnd nach vnd nach das finstere
chaos der Päpstischen Vnwissenheit vnd Blindheit/ darinnen vnsere alte
Vorfahren leider gestecket vnd gleichsam begraben gewest/ auß H. Schrifft
dissipirt vnd erleuchtet. Das war dem Satan weder gelegen noch zu ley-
den/ darumb er die sach auff ein anders extremum vnd so hoch mit vnnü-
tzen/ übersubtilen vnd vnerbaulichen disputiren vnd zancken getrieben/ daß
man fast die Warheit/ die vielen allzu simpel vnd einfältig fürkommen
wollen/ darüber verlohren/ worüber grosse ärgernussen entstanden/ nach-
mal durch vnberichtete Leuthe das Kind mit dem koth vnd vnrath zur wie-
gen hinauß geworffen/ die gründliche Wissenschafft von den streitigen
Glaubens-articulen/ dem gemeinen Mann verleitet/ alles scharpffsin-
nige disputiren verschimpffet/ vnd also das hochanbefohlene scrutinium vnd

for-

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An den Chriſtlichen Leſer.

daß der gerechte Gott ſie mit kraͤfftigen Jrrthum̃en geſchlagen/ Darumb
daß ſie die Lieb zur Warheit nicht annehmen wollen/ daß ſie ſe-
lig wurden. Jſt der rechte verdiente Lohn/ vnd wird ſie am Juͤngſten
Tagedie Entſchuldigung der Vnwiſſenheit nichts helffen/ ſo wenig/ als ei-
nen/ der in der Trunckenheit ein Laſter begangen: in foro conſcientiæ, im
Gewiſſens-gericht gilt die folge gar nicht/ ich habs in Trunckenheit/ vnd al-
ſo in der Vnwiſſendheit gethan/ darumb ſoll man mirs zu gut halten: Alſo
auch folget gar nicht/ Jch habe nicht gewußt/ welches die rechte Religion/
ich bin ein armer Lay geweſt/ hab es nicht verſtanden/ ich bin meinem Pflug
nachgangen/ darumb wird mich Gott wol fuͤr entſchuldiget halten. Die
Lugen wird offmahl ſo ſchoͤn geſchmuckt vnd vergleiſtert/ daß mancher tau-
ſend Eyd ſchwur/ es waͤre alles war. So huͤpſch hatte Jſabel ihr Ange-
ſicht nicht geſchmincket/ vnd das Haupt geſchmuckt: Die Roͤmiſche Jſabel
ſchmuͤcket vnd faͤrbet ſich noch huͤpſcher mit aͤuſſerlichem Kirchen-gepraͤng/
mit ſcheinbaren Ceremonien/ mit Miraculn/ vnd andern vermeinten No-
ten vnd Merckzeichen der Kirch. Wer will ſich verleiten laſſen/ der mags
wagen auff ſein Abentheuer/ er wird ſich endlich heßlich betrogen finden.
Ein ieder/ der nicht glaubet/ der iſt verdampt/ die vnglaubigen Hey-
den/ die Jeſum nicht einen Herrn heiſſen/ ſind wegen ihrer Vnwiſſen-
heit verlohren/ die ſo dem Evangelio vnd HErrn Jeſu Chriſto nicht
gehorſam geweſen/ werden Pein leyden/ das ewige verderben
von dem Angeſichte Gottes. Billig iſt/ daß die hie Finſternuß mehr
geſuchet vnd geliebet/ als das Liecht/ von dem ewigen Liecht verſtoſſen in die
Finſternuß geworffen werden. Nun dieſes Sataniſche Blind-maͤuß-
Spiel haben zur zeit der ſeligen reformation Chriſt-eiferige Theologi
Luthetus vnd ſeine Paraſtatæ entdecket/ vnd nach vnd nach das finſtere
chaos der Paͤpſtiſchen Vnwiſſenheit vnd Blindheit/ darinnen vnſere alte
Vorfahren leider geſtecket vnd gleichſam begraben geweſt/ auß H. Schrifft
diſſipirt vnd erleuchtet. Das war dem Satan weder gelegen noch zu ley-
den/ darumb er die ſach auff ein anders extremum vnd ſo hoch mit vnnuͤ-
tzen/ uͤberſubtilen vnd vnerbaulichen diſputiren vnd zancken getrieben/ daß
man faſt die Warheit/ die vielen allzu ſimpel vnd einfaͤltig fuͤrkommen
wollen/ daruͤber verlohren/ woruͤber groſſe aͤrgernuſſen entſtanden/ nach-
mal durch vnberichtete Leuthe das Kind mit dem koth vnd vnrath zur wie-
gen hinauß geworffen/ die gruͤndliche Wiſſenſchafft von den ſtreitigen
Glaubens-articulen/ dem gemeinen Mann verleitet/ alles ſcharpffſin-
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for-

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[0033] An den Chriſtlichen Leſer. daß der gerechte Gott ſie mit kraͤfftigen Jrrthum̃en geſchlagen/ Darumb daß ſie die Lieb zur Warheit nicht annehmen wollen/ daß ſie ſe- lig wurden. Jſt der rechte verdiente Lohn/ vnd wird ſie am Juͤngſten Tagedie Entſchuldigung der Vnwiſſenheit nichts helffen/ ſo wenig/ als ei- nen/ der in der Trunckenheit ein Laſter begangen: in foro conſcientiæ, im Gewiſſens-gericht gilt die folge gar nicht/ ich habs in Trunckenheit/ vnd al- ſo in der Vnwiſſendheit gethan/ darumb ſoll man mirs zu gut halten: Alſo auch folget gar nicht/ Jch habe nicht gewußt/ welches die rechte Religion/ ich bin ein armer Lay geweſt/ hab es nicht verſtanden/ ich bin meinem Pflug nachgangen/ darumb wird mich Gott wol fuͤr entſchuldiget halten. Die Lugen wird offmahl ſo ſchoͤn geſchmuckt vnd vergleiſtert/ daß mancher tau- ſend Eyd ſchwur/ es waͤre alles war. So huͤpſch hatte Jſabel ihr Ange- ſicht nicht geſchmincket/ vnd das Haupt geſchmuckt: Die Roͤmiſche Jſabel ſchmuͤcket vnd faͤrbet ſich noch huͤpſcher mit aͤuſſerlichem Kirchen-gepraͤng/ mit ſcheinbaren Ceremonien/ mit Miraculn/ vnd andern vermeinten No- ten vnd Merckzeichen der Kirch. Wer will ſich verleiten laſſen/ der mags wagen auff ſein Abentheuer/ er wird ſich endlich heßlich betrogen finden. Ein ieder/ der nicht glaubet/ der iſt verdampt/ die vnglaubigen Hey- den/ die Jeſum nicht einen Herrn heiſſen/ ſind wegen ihrer Vnwiſſen- heit verlohren/ die ſo dem Evangelio vnd HErrn Jeſu Chriſto nicht gehorſam geweſen/ werden Pein leyden/ das ewige verderben von dem Angeſichte Gottes. Billig iſt/ daß die hie Finſternuß mehr geſuchet vnd geliebet/ als das Liecht/ von dem ewigen Liecht verſtoſſen in die Finſternuß geworffen werden. Nun dieſes Sataniſche Blind-maͤuß- Spiel haben zur zeit der ſeligen reformation Chriſt-eiferige Theologi Luthetus vnd ſeine Paraſtatæ entdecket/ vnd nach vnd nach das finſtere chaos der Paͤpſtiſchen Vnwiſſenheit vnd Blindheit/ darinnen vnſere alte Vorfahren leider geſtecket vnd gleichſam begraben geweſt/ auß H. Schrifft diſſipirt vnd erleuchtet. Das war dem Satan weder gelegen noch zu ley- den/ darumb er die ſach auff ein anders extremum vnd ſo hoch mit vnnuͤ- tzen/ uͤberſubtilen vnd vnerbaulichen diſputiren vnd zancken getrieben/ daß man faſt die Warheit/ die vielen allzu ſimpel vnd einfaͤltig fuͤrkommen wollen/ daruͤber verlohren/ woruͤber groſſe aͤrgernuſſen entſtanden/ nach- mal durch vnberichtete Leuthe das Kind mit dem koth vnd vnrath zur wie- gen hinauß geworffen/ die gruͤndliche Wiſſenſchafft von den ſtreitigen Glaubens-articulen/ dem gemeinen Mann verleitet/ alles ſcharpffſin- nige diſputiren verſchimpffet/ vnd alſo das hochanbefohlene ſcrutinium vnd for- ):( ):( ):( ):( iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/33>, abgerufen am 21.11.2024.

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