Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. zu jhm dein Blut sey vber deinem Kopff/ denn dein Mundhat wider dich selbs geredt vnd gesprochen: Jch habe den Ge- salbten deß HErren getödtet. Als Saul dem David nachjaget/ wel- cher sich in eine Höle verbarg/ Saul aber eben in die Höle kam seine Füsse zu decken/ schneid jhm David heimlich einen zipffel vom Rock/ als er aber sich auffmachte auß der Höle/ rieff jhm David nach vnd sprach: Sihe1. Sam. 24. 11. heutigs tages sehen deine Augen/ daß dich der HErr heut hat in meine Hände gegeben in der Höle/ vnd es ward gesagt/ daß ich dich solt erwürgen/ aber es ward dein verschonet/ denn ich sprach: Jch will meine Hand nicht an meinen Herren legen/ denn er ist der Gesalbte deß HErren. Jn massen dann auch noch auff den heu- tigen Tag die Gesalbten deß Herren/ Hohe Obrigkeitliche Personen vnd Regenten/ von Gott dem Herren hoch privilegiret vnd befreyet/ wer sich an dieselben reibet/ der begehet ein sacrilegium, Gott laßt Auffrüh- rer/ Meut macher/ Majestät-lästerer nicht vngestrafft/ spuit in se, qui ad- versus olympum, wer vbersich hawet/ dem fallen die splitter in die Augen. JEsus von Nazareth ist wol ein solcher Gesalbter deß Herren ge- die f
Predigt. zu jhm dein Blut ſey vber deinem Kopff/ denn dein Mundhat wider dich ſelbs geredt vnd geſprochen: Jch habe den Ge- ſalbten deß HErꝛen getoͤdtet. Als Saul dem David nachjaget/ wel- cher ſich in eine Hoͤle verbarg/ Saul aber eben in die Hoͤle kam ſeine Fuͤſſe zu decken/ ſchneid jhm David heimlich einen zipffel vom Rock/ als er aber ſich auffmachte auß der Hoͤle/ rieff jhm David nach vnd ſprach: Sihe1. Sam. 24. 11. heutigs tages ſehen deine Augen/ daß dich der HErꝛ heut hat in meine Haͤnde gegeben in der Hoͤle/ vnd es ward geſagt/ daß ich dich ſolt erwuͤrgen/ aber es ward dein verſchonet/ denn ich ſprach: Jch will meine Hand nicht an meinen Herren legen/ denn er iſt der Geſalbte deß HErren. Jn maſſen dann auch noch auff den heu- tigen Tag die Geſalbten deß Herren/ Hohe Obrigkeitliche Perſonen vnd Regenten/ von Gott dem Herren hoch privilegiret vnd befreyet/ wer ſich an dieſelben reibet/ der begehet ein ſacrilegium, Gott laßt Auffruͤh- rer/ Meut macher/ Majeſtaͤt-laͤſterer nicht vngeſtrafft/ ſpuit in ſe, qui ad- verſus olympum, wer vberſich hawet/ dem fallen die ſplitter in die Augen. JEſus von Nazareth iſt wol ein ſolcher Geſalbter deß Herren ge- die f
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Predigt.
zu jhm dein Blut ſey vber deinem Kopff/ denn dein Mund
hat wider dich ſelbs geredt vnd geſprochen: Jch habe den Ge-
ſalbten deß HErꝛen getoͤdtet. Als Saul dem David nachjaget/ wel-
cher ſich in eine Hoͤle verbarg/ Saul aber eben in die Hoͤle kam ſeine Fuͤſſe
zu decken/ ſchneid jhm David heimlich einen zipffel vom Rock/ als er aber
ſich auffmachte auß der Hoͤle/ rieff jhm David nach vnd ſprach: Sihe
heutigs tages ſehen deine Augen/ daß dich der HErꝛ heut hat in
meine Haͤnde gegeben in der Hoͤle/ vnd es ward geſagt/ daß ich
dich ſolt erwuͤrgen/ aber es ward dein verſchonet/ denn ich ſprach:
Jch will meine Hand nicht an meinen Herren legen/ denn er iſt
der Geſalbte deß HErren. Jn maſſen dann auch noch auff den heu-
tigen Tag die Geſalbten deß Herren/ Hohe Obrigkeitliche Perſonen
vnd Regenten/ von Gott dem Herren hoch privilegiret vnd befreyet/
wer ſich an dieſelben reibet/ der begehet ein ſacrilegium, Gott laßt Auffruͤh-
rer/ Meut macher/ Majeſtaͤt-laͤſterer nicht vngeſtrafft/ ſpuit in ſe, qui ad-
verſus olympum, wer vberſich hawet/ dem fallen die ſplitter in die Augen.
1. Sam. 24.
11.
JEſus von Nazareth iſt wol ein ſolcher Geſalbter deß Herren ge-
weſt/ in den Augen Gottes der allerthewerſte vnd wertheſte Menſch/ von
Gott ſelbs verſiegelt vnd verwahret/ daß auſſer der ſtunde die Gott ſelbs be-
ſtimbe/ denſelben niemand antaſten durfft/ er gieng mitten vnder ſeinen
Feinden/ als ſie jhn ſteinigen wolten/ ſtrich er hindurch: Vnd ob ſchon
ſich verſamlet vber das heylige Kind JEſu/ welchen GOTT
geſalbet/ Herodes vnd Pontius Pilatus mit den Heyden vnd
dem Volck Jſrael/ zuthun was ſeine Hand vnd dein Rath zu-
vorbedacht hat/ das geſchehen ſolt; ſo iſts doch denſelben frevelern
dermaſſen vergolten/ daß ſie es nicht zu lachen gehabt/ weil ſich das Juͤdi-
ſche Volck an dieſer heyligſten Salbung vergriffen/ ſtincken ſie noch in
jhren Nachkommen vnder allen Boͤlckern/ Sein Blut iſt vber ſie vnd
jhre Kinder kom̃en. GOtt der Herr hat jhme Chriſto ein Salva guardi
ſchreiben laſſen durch den Koͤnig vnd Propheten David im andern Pſal-
men vnd gelachet vber die kuͤhne Helden/ die an ſeinem Geſalbten Koͤnig
von Sion zu Ritter werden wollen/ mit angehengter haͤfftigen bedrohung/
deren Krafft viel hundert vngehewere Cyclopen vnd Himmels-ſtuͤrmer ge-
ſpuͤret/ vnd mit ach vnd wehe ſpuͤren werden in ewigkeit. Warumb/
ſagt er: toben doch die Heyden/ was zeihen ſich die armen Erdwuͤrm/
die
Ioh. 8, 59.
Act. 4. 27.
28.
Matth. 27.
25.
Pſal. 2, 1. 2.
3. 4. & 5.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 777. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/261>, abgerufen am 27.08.2024. |