Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Predigt. Dann gleich wie Christus dem seligen Most/ dem Elia/ dem Abra- Dazu dann endlich auch kompt das Dreyfaltige zeugnuß deß Gei- Es lauten zwar die Wort: Das ist mein Blut deß Newen Te-Matth. 26, aber c iij
Predigt. Dann gleich wie Chriſtus dem ſeligen Moſt/ dem Elia/ dem Abra- Dazu dann endlich auch kompt das Dreyfaltige zeugnuß deß Gei- Es lauten zwar die Wort: Das iſt mein Blut deß Newen Te-Matth. 26, aber c iij
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Predigt.
Dann gleich wie Chriſtus dem ſeligen Moſt/ dem Elia/ dem Abra-
ham/ Jſaac vnd Jacob/ die allbereit ſchon in dem himmliſchen frewden-
Saal vor ſeinem leyden vnd Todt auffgenommen worden/ das Himmel-
reich erworben; ſo hat er auch fuͤr Core/ Dathan/ Abiram/ fuͤr Cain/ Saul/
ob ſie ſchon allbereit verdampt geweſt/ gebuͤſſet vnd bezahlet/ welche auch
wann ſie in der gnaden zeit vnd auff den Tag deß heyls/ der jhnen weyland
geleuchtet/ (in ſenſu diviſo abſonderlich davon zureden) den Meſſiam mit
bußfertigem glauben angenommen/ hetten koͤnnen in Krafft deß bittern
Leydens vnd ſterbens Chriſti von der Hoͤllen errettet werden koͤnnen/ wie-
wol nunmehr/ nach dem ſie verdampt/ ſie ſolcher erloͤſung ſich nicht mehr
zu frewen/ als welche allein gehet auff die Menſchen/ ſo noch in dieſem leben/
ſo lange es heute heiſſet/ vnd der tag deß heyls ſcheinet/ begriffen; Sonſt
were Cain/ Saul/ Core/ Dathan/ Abiram vnbillich verdampt worden/ ſo
Chriſtus nicht auch fuͤꝛ ſie gelitten, dann warumb ſind ſie verdampt wor-
den? vmb vnd von wegen deß vnglaubens/ welcher dem ſeligmachendem
glauben an den Meſſia vnd Welt-Heyland entgegen geſetzt iſt/ weil ſie das
kuͤnfftige Meſſias-opffer/ ſo fuͤr ſie geſchehen nicht geachtet vnd verachtet/ ſo
folget ja nothwendig/ daß ſolche Opffer auch fuͤr ſie muͤſſen verrichtet ſeyn
worden.
Dazu dann endlich auch kompt das Dreyfaltige zeugnuß deß Gei-
ſtes/ deß Waſſers/ deß Bluts im heyligen Sacramente; Geſetzt/ es weren
viel taͤuffling durch Chriſti Blut nicht rantzioniret vnd erloͤſet/ wie kan denn
der Diener/ der die Tauff außſpendet/ ſo verwegen ſein/ daß er im Namen
deß Herren luͤgen vnd ſagen darff/ ich tauffe dich auff den Namen Chri-
ſti deines Heylandes? der doch eines ſolchen hindangeſetzten außwuͤrfflings
Heyland niemahl ſein wollen. Geſetzt/ es ſey das Blut Chriſti nicht fuͤr
alle vnd jede Menſchen vergoſſen worden: wie darff denn abermahl der
Diener zu allen Communicanten ohne vnderſcheid ſagen: das iſt das Blut
deß Newen Teſtaments das fuͤr dich vergoſſen? Geſetzt/ der Loͤßſchluͤſſel ſey
nicht allen vnd jeden Menſchen von Chriſto erworben; warumb ſagt dann
der Diener zu allen vnd jeden Beicht-kindern/ dir ſind deine Suͤnde verge-
ben? das heiſt im Namen deß Herren offentlich luͤgen.
Es lauten zwar die Wort: Das iſt mein Blut deß Newen Te-
ſtaments/ welches vergoſſen wird fůr viele/ zur vergebung der
Suͤnden; deß Menſchen Sohn iſt nicht kommen/ daß er jhm
dienen laſſe/ ſondern daß er diene/ vnd gebe ſein leben zu einer er-
loͤſung fuͤr viele; Chriſtus iſt einmahl geopffert wegzunehmen
vieler Suͤnde; die Wort/ ſag ich/ lauten faſt dahin/ als weren zwar viel/
aber
Matth. 26,
28.
c. 20, 28.
Hebr. 9,
28.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 757. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/241>, abgerufen am 26.08.2024. |