Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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An den Christlichen Leser.

der Apostel an iemal geschehen/ zu dämpffen vnd außzulöschen vnter dem
schein der simplicität vnd Einfalt; vielmehr deroselben nachäffende oder
nachspielende Stteffschwester die Ameliam/ vnter dem schein eines einfälti-
gen einen blindfaulen Glauben ersunnen/ erfunden/ auff die bahn gebracht/
vnd denselben allenthalben außblasen vnd hochrühmen lassen. So lieb vnd
löblich die lautere/ reine/ Jungfräuliche/ zwischen zweyen extremis dem
Für- vnd Vnwitz/ der Göttlichen Lauterkeit/ vnd fleischlichen Weißheit/
schwebende Einfalt ist/ die St. Paulus verstehet/ wann er an seine Corin-
thier geschrieben: Jch förchte/ daß nicht wie die schlang Evam ver-2. Cor. 11, 9.
führet mit ihrer Schalckheit/ also auch eure Sinne verrucket
werden von der EJNFALTJGKEJT in Christo. Sie ist ein
heller Strahl von dem Vatter deß Liechts vnd einfältigem Gott im We-
sen/ im Willen/ im geben; Wie er einfältiglich gibet iederman ohneIac. 1, 5.
vorruck vnd Gewinsucht/ also ist auch sein heiliges Wesen vnd wollen/ ein
einfältiges/ vngetheiltes/ pur lauteres/ edeles Wesen vnd willen: Sie ist
der beste character, Kenn- vnd Merck-zeichen einer rechten Göttlichen/
G[ei]st-brünstigen/ getreuen Predigt/ so da fliesset nicht allein auß einfälti-
gem Gebett/ meditation, invention, nachsinnen vnd nachdencken/ vnfau-
len arbeit/ vnd eiferigem/ nach den Geistlichen Gaben vnd dero Wachs-
thumb strebenden Fleiß/ dazu St. Paulus vermahnet: Strebet nach1. Cor. 14, 1.
zel[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]te, ae-
mulemini
spiritualia,
maxime ut-
prophete-
tis.
der Liebe/ fleissiget euch der geistlichen Gaben/ am meisten aber/
daß ihr weissagen möget; sondern auch von dem einfältigen Tauben-
aug/ so auff deß Allerhöchsten Ehr/ Nutz vnd Erbauung der Zuhörer einig
das absehen gerichtet/ angeleuchtet ist/ mit angelegener/ auffrichtiger Treu/
vnvermengter Lauterkeit/ sehnlicher Begierde die Göttliche/ lautere War-
heit/ als ein köstliches Perlen-wasser in die Hertzen gleichsam einzutreufflen/
die schweresten über alle vernunfft hoch-erhabene Geheimnussen vnd Articul
deß Christlichen Glaubensliecht vorzutragen/ die harte speiß lactificiren vnd
zu Milch machen/ daß es menniglich auch der gemeinste Jdiot vnd Lay wol
verstehen/ fassen vnd annehmen möge; einen seligen Hirsch-durst vnd Be-
gierigkeit nach der lautern Milch deß Evangelij nicht nur zuerwecken/ son-
dern auch zu löschen/ begleitet/ mit zimlichen Jungfräulichen Wortschmuck
gezieret/ nach dem Exempel St. Pauli/ dessen Predigt zwar nicht be-1. Cor. 2.
standen in vernünfftigen Reden menschlicher Weißheit/ das ist/
in Asiatischen großsprechen/ pralendem Wort-pracht/ vnd überstiessender
Wort-ruhr/ weßwegen er auch bey den stoltzen Wort-geilen Griechen (qui

erant

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An den Chriſtlichen Leſer.

der Apoſtel an iemal geſchehen/ zu daͤmpffen vnd außzuloͤſchen vnter dem
ſchein der ſimplicitaͤt vnd Einfalt; vielmehr deroſelben nachaͤffende oder
nachſpielende Stteffſchweſter die Ameliam/ vnter dem ſchein eines einfaͤlti-
gen einen blindfaulen Glauben erſunnen/ erfunden/ auff die bahn gebracht/
vnd denſelben allenthalben außblaſen vnd hochruͤhmen laſſen. So lieb vnd
loͤblich die lautere/ reine/ Jungfraͤuliche/ zwiſchen zweyen extremis dem
Fuͤr- vnd Vnwitz/ der Goͤttlichen Lauterkeit/ vnd fleiſchlichen Weißheit/
ſchwebende Einfalt iſt/ die St. Paulus verſtehet/ wann er an ſeine Corin-
thier geſchrieben: Jch foͤrchte/ daß nicht wie die ſchlang Evam ver-2. Cor. 11, 9.
fuͤhret mit ihrer Schalckheit/ alſo auch eure Sinne verrucket
werden von der EJNFALTJGKEJT in Chriſto. Sie iſt ein
heller Strahl von dem Vatter deß Liechts vnd einfaͤltigem Gott im We-
ſen/ im Willen/ im geben; Wie er einfältiglich gibet iederman ohneIac. 1, 5.
vorruck vnd Gewinſucht/ alſo iſt auch ſein heiliges Weſen vnd wollen/ ein
einfaͤltiges/ vngetheiltes/ pur lauteres/ edeles Weſen vnd willen: Sie iſt
der beſte character, Kenn- vnd Merck-zeichen einer rechten Goͤttlichen/
G[ei]ſt-bruͤnſtigen/ getreuen Predigt/ ſo da flieſſet nicht allein auß einfaͤlti-
gem Gebett/ meditation, invention, nachſinnen vnd nachdencken/ vnfau-
len arbeit/ vnd eiferigem/ nach den Geiſtlichen Gaben vnd dero Wachs-
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maxime ut-
prophete-
tis.
der Liebe/ fleiſſiget euch der geiſtlichen Gaben/ am meiſten aber/
daß ihr weiſſagen moͤget; ſondern auch von dem einfaͤltigen Tauben-
aug/ ſo auff deß Allerhoͤchſten Ehr/ Nutz vnd Erbauung der Zuhoͤrer einig
das abſehen gerichtet/ angeleuchtet iſt/ mit angelegener/ auffrichtiger Treu/
vnvermengter Lauterkeit/ ſehnlicher Begierde die Goͤttliche/ lautere War-
heit/ als ein koͤſtliches Perlen-waſſer in die Hertzen gleichſam einzutreufflen/
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deß Chriſtlichen Glaubensliecht vorzutragẽ/ die harte ſpeiß lactificiren vnd
zu Milch machen/ daß es menniglich auch der gemeinſte Jdiot vnd Lay wol
verſtehen/ faſſen vnd annehmen moͤge; einen ſeligen Hirſch-durſt vnd Be-
gierigkeit nach der lautern Milch deß Evangelij nicht nur zuerwecken/ ſon-
dern auch zu loͤſchen/ begleitet/ mit zimlichen Jungfraͤulichen Wortſchmuck
gezieret/ nach dem Exempel St. Pauli/ deſſen Predigt zwar nicht be-1. Cor. 2.
ſtanden in vernuͤnfftigen Reden menſchlicher Weißheit/ das iſt/
in Aſiatiſchen großſprechen/ pralendem Wort-pracht/ vnd uͤberſtieſſender
Wort-ruhr/ weßwegen er auch bey den ſtoltzen Wort-geilen Griechen (qui

erant

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[0023] An den Chriſtlichen Leſer. der Apoſtel an iemal geſchehen/ zu daͤmpffen vnd außzuloͤſchen vnter dem ſchein der ſimplicitaͤt vnd Einfalt; vielmehr deroſelben nachaͤffende oder nachſpielende Stteffſchweſter die Ameliam/ vnter dem ſchein eines einfaͤlti- gen einen blindfaulen Glauben erſunnen/ erfunden/ auff die bahn gebracht/ vnd denſelben allenthalben außblaſen vnd hochruͤhmen laſſen. So lieb vnd loͤblich die lautere/ reine/ Jungfraͤuliche/ zwiſchen zweyen extremis dem Fuͤr- vnd Vnwitz/ der Goͤttlichen Lauterkeit/ vnd fleiſchlichen Weißheit/ ſchwebende Einfalt iſt/ die St. Paulus verſtehet/ wann er an ſeine Corin- thier geſchrieben: Jch foͤrchte/ daß nicht wie die ſchlang Evam ver- fuͤhret mit ihrer Schalckheit/ alſo auch eure Sinne verrucket werden von der EJNFALTJGKEJT in Chriſto. Sie iſt ein heller Strahl von dem Vatter deß Liechts vnd einfaͤltigem Gott im We- ſen/ im Willen/ im geben; Wie er einfältiglich gibet iederman ohne vorruck vnd Gewinſucht/ alſo iſt auch ſein heiliges Weſen vnd wollen/ ein einfaͤltiges/ vngetheiltes/ pur lauteres/ edeles Weſen vnd willen: Sie iſt der beſte character, Kenn- vnd Merck-zeichen einer rechten Goͤttlichen/ Geiſt-bruͤnſtigen/ getreuen Predigt/ ſo da flieſſet nicht allein auß einfaͤlti- gem Gebett/ meditation, invention, nachſinnen vnd nachdencken/ vnfau- len arbeit/ vnd eiferigem/ nach den Geiſtlichen Gaben vnd dero Wachs- thumb ſtrebenden Fleiß/ dazu St. Paulus vermahnet: Strebet nach der Liebe/ fleiſſiget euch der geiſtlichen Gaben/ am meiſten aber/ daß ihr weiſſagen moͤget; ſondern auch von dem einfaͤltigen Tauben- aug/ ſo auff deß Allerhoͤchſten Ehr/ Nutz vnd Erbauung der Zuhoͤrer einig das abſehen gerichtet/ angeleuchtet iſt/ mit angelegener/ auffrichtiger Treu/ vnvermengter Lauterkeit/ ſehnlicher Begierde die Goͤttliche/ lautere War- heit/ als ein koͤſtliches Perlen-waſſer in die Hertzen gleichſam einzutreufflen/ die ſchwereſtẽ uͤber alle vernunfft hoch-erhabene Geheimnuſſen vnd Articul deß Chriſtlichen Glaubensliecht vorzutragẽ/ die harte ſpeiß lactificiren vnd zu Milch machen/ daß es menniglich auch der gemeinſte Jdiot vnd Lay wol verſtehen/ faſſen vnd annehmen moͤge; einen ſeligen Hirſch-durſt vnd Be- gierigkeit nach der lautern Milch deß Evangelij nicht nur zuerwecken/ ſon- dern auch zu loͤſchen/ begleitet/ mit zimlichen Jungfraͤulichen Wortſchmuck gezieret/ nach dem Exempel St. Pauli/ deſſen Predigt zwar nicht be- ſtanden in vernuͤnfftigen Reden menſchlicher Weißheit/ das iſt/ in Aſiatiſchen großſprechen/ pralendem Wort-pracht/ vnd uͤberſtieſſender Wort-ruhr/ weßwegen er auch bey den ſtoltzen Wort-geilen Griechen (qui erant 2. Cor. 11, 9. Iac. 1, 5. 1. Cor. 14, 1. ζηλ_ τε, æ- mulemini ſpiritualia, maxime ut- prophete- tis. 1. Cor. 2. ):( ):( ):( ij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/23>, abgerufen am 24.11.2024.

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