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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.
sagt er: der Teuffel ist dein Vatter/ nach dessen Lust du thun wilt. SollIoh. 8, 44.
er dein Lehen-HErr seyn/ so mustu auch Vasallen- vnd Lehenträger oder
Vntersassen Trew leisten/ Jhm vnd nicht dem Teuffel oder der Welt dieRom 9, 19.
im argen ligt vnd Gottes Feind ist/ zu Hoff reiten/ deine Glieder bege-
ben zu Dienst der Gerechtigkeit/ daß sie heilig werden. Hastu etwan die
Welt geliebet/ so lerne die Buß ab der grossen Sünderin/ laß deine AugenLuc. 7, 38.
in Threnen fliessen/ vnd deß Herrn Füsse netzen: dein Hauptshaar/ da-
mit du von der Welt gleichsam gebunden gewesen/ laß deß HErrn Füsse
trücknen; mit dem vnzüchtigen Küssen/ damit du die Welt vmbfangen/
mustu deß HErrn Füsse küssen/ vnd sie mit Salben salben/ das ist/ sei-
nen Gliedern guts thun/ ja dich von gantzem Hertzen zu ihm wenden;
thustu es nicht/ so bistu pecus Diaboli, deß Teuffels Vieh/ der Sünden-
Knecht/ vnd wirst deß Teuffels Danck bekommen/ der wird dir Lohnen/
mit der sünden Sold/ nemlich mit dem ewigen Todt. Soll er dein Vermeh-Rom. 6, 23.
rer heissen/ so mustu nicht ein Zerstörer seiner Ordnung seyn/ dich nicht
durch Ergernuß von ihm kehren. Soll er dein Gleitsman vnnd Hütter
seyn/ so mustu auch im Glauben für jhm wandlen/ wie Abraham/Gen. 17, 1.
vnd from sein/ damit sich der HErr zu dir geselle/ wie zu den zweenLuc. 24, 13,
15.
Marc. 16, 12
Ioh. 1, 47.
Esa.
38, 13.

Jüngern/ die nach Emaus giengen/ denen er sich vnter einer andern
Gestalt offenbahrete. Du must ein rechter Jsraelit seyn/ ohne Falsch/
wie Nathanael/ wo nicht/ so ist er dein Feind/ dein Löw/ der dir alle
deine Gebeine zerbrechen vnd zermalmen wird
: Soll er alle
zeit bey dir seyn/ so mustu von ihm nicht außsetzen. Wie Jacob in seinerGen. 25, 27.
Einfalt verharret/ fromb gewesen/ vnd in den Hütten blieben/ also must
du auch in den Hütten deines Beruffs bleiben/ die offentlichen Versam-
lungen nicht verlassen: dann gehestu von den Hütten weg/ lassest dichHeb. 12, 16.
von der Welt verführen/ so bistu ein Gottloser/ wie Esau; so verläst dich
Gott auch mit seiner Gnad vnd Segen. Nun wolan/ werden wir dem-
jenigen/ so jetzö angedeutet/ in der Forcht Gottes nachkommen/ so wird
alsdann das Wohl über vns erschallen: Wohl dem Volck deß derPs. 144, 15.
Ps. 59. v. ult.

HErr ein Gott ist/ Der HErr/ der da heisset Wunderbahr/ Rath/
Krafft/ Held/ der Jacobs (das ist der gantzen glaubigen Christenheit)
schutz/ Zuflucht vnd gnädiger Gott ist: wer so sagen kan im Glauben/
der ist getrost in aller Trübsal/ reich im Mangel vnd Armuth/ seelig im
Elend/ dann er hat Gott vnd genug/ jhm ist wol hie/ wol in E-Gal. 6, 16.
wigkeit/ vnd wieviel nach dieser Regul einher gehen/ über die

sey
H

Predigt.
ſagt er: der Teuffel iſt dein Vatter/ nach deſſen Luſt du thun wilt. SollIoh. 8, 44.
er dein Lehen-HErꝛ ſeyn/ ſo muſtu auch Vaſallen- vnd Lehentraͤger oder
Vnterſaſſen Trew leiſten/ Jhm vnd nicht dem Teuffel oder der Welt dieRom 9, 19.
im argen ligt vnd Gottes Feind iſt/ zu Hoff reiten/ deine Glieder bege-
ben zu Dienſt der Gerechtigkeit/ daß ſie heilig werden. Haſtu etwan die
Welt geliebet/ ſo lerne die Buß ab der groſſen Suͤnderin/ laß deine AugenLuc. 7, 38.
in Threnen flieſſen/ vnd deß Herꝛn Fuͤſſe netzen: dein Hauptshaar/ da-
mit du von der Welt gleichſam gebunden geweſen/ laß deß HErꝛn Fuͤſſe
truͤcknen; mit dem vnzuͤchtigen Kuͤſſen/ damit du die Welt vmbfangen/
muſtu deß HErꝛn Fuͤſſe kuͤſſen/ vnd ſie mit Salben ſalben/ das iſt/ ſei-
nen Gliedern guts thun/ ja dich von gantzem Hertzen zu ihm wenden;
thuſtu es nicht/ ſo biſtu pecus Diaboli, deß Teuffels Vieh/ der Suͤnden-
Knecht/ vnd wirſt deß Teuffels Danck bekommen/ der wird dir Lohnen/
mit der ſuͤnden Sold/ nemlich mit dem ewigẽ Todt. Soll er dein Vermeh-Rom. 6, 23.
rer heiſſen/ ſo muſtu nicht ein Zerſtoͤrer ſeiner Ordnung ſeyn/ dich nicht
durch Ergernuß von ihm kehren. Soll er dein Gleitsman vnnd Huͤtter
ſeyn/ ſo muſtu auch im Glauben fuͤr jhm wandlen/ wie Abraham/Gen. 17, 1.
vnd from ſein/ damit ſich der HErr zu dir geſelle/ wie zu den zweenLuc. 24, 13,
15.
Marc. 16, 12
Ioh. 1, 47.
Eſa.
38, 13.

Juͤngern/ die nach Emaus giengen/ denen er ſich vnter einer andern
Geſtalt offenbahrete. Du muſt ein rechter Jſraelit ſeyn/ ohne Falſch/
wie Nathanael/ wo nicht/ ſo iſt er dein Feind/ dein Loͤw/ der dir alle
deine Gebeine zerbrechen vnd zermalmen wird
: Soll er alle
zeit bey dir ſeyn/ ſo muſtu von ihm nicht außſetzen. Wie Jacob in ſeinerGen. 25, 27.
Einfalt verharret/ fromb geweſen/ vnd in den Huͤtten blieben/ alſo muſt
du auch in den Huͤtten deines Beruffs bleiben/ die offentlichen Verſam-
lungen nicht verlaſſen: dann geheſtu von den Huͤtten weg/ laſſeſt dichHeb. 12, 16.
von der Welt verfuͤhren/ ſo biſtu ein Gottloſer/ wie Eſau; ſo verlaͤſt dich
Gott auch mit ſeiner Gnad vnd Segen. Nun wolan/ werden wir dem-
jenigen/ ſo jetzoͤ angedeutet/ in der Forcht Gottes nachkommen/ ſo wird
alsdann das Wohl uͤber vns erſchallen: Wohl dem Volck deß derPſ. 144, 15.
Pſ. 59. v. ult.

HErꝛ ein Gott iſt/ Der HErꝛ/ der da heiſſet Wunderbahr/ Rath/
Krafft/ Held/ der Jacobs (das iſt der gantzen glaubigen Chriſtenheit)
ſchutz/ Zuflucht vñ gnaͤdiger Gott iſt: wer ſo ſagẽ kan im Glauben/
der iſt getroſt in aller Truͤbſal/ reich im Mangel vnd Armuth/ ſeelig im
Elend/ dann er hat Gott vnd genug/ jhm iſt wol hie/ wol in E-Gal. 6, 16.
wigkeit/ vnd wieviel nach dieſer Regul einher gehen/ uͤber die

ſey
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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 57. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/75>, abgerufen am 27.11.2024.