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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

wird vnder andern offenbahrungen auch ein Büchlein gezeiget/ vnd zu-Apoc. 10, 8.
gemuthet/ er soll es nehmen vnd verschlingen/ eben das wird vns
auch allhie zugemuthet/ das Buch deß Lebens/ so vns in H. Schrifft gantz
offen dargebotten wird anzunemen vnd zuverschlingen/ vnd gleichsam in blut
vnd marck zuverwandlen/ helluones hujus libri simus, wir sollen hie rechte
heilige Bücherfresser sein. So wird darauff die frewdeper se folgen/ eine rech-Esther. 6.
te kräfftige/ hertzliche vnd wolgegründete frewd. Mardochai der edle Jud solt
nach Hamans meinung hencken/ was geschicht? je zwischen in derselben nacht
da der König nit schlaffen kont/ muste man jhm die Königliche Chronick le-
sen/ da fand sichs/ daß Mardochai dem Könige einsmals sein Leben erhalten/
in dem er den Rath vnd conspiration wider den König der zween Kämme-
rer vnd Meuchelmörder entdecket. Da nun morgens Haman mit stri-
cken vnd leitern gefast gewesen den Mardachai zu hencken/ muß er auff
Königlichen Befehl denselben mit Königlichen kleidern anziehen/ auff ei-
nem Königlichen Pferd in der Statt herumb führen vnd außruffen für
jhme her: So wird man thun dem Mann/ den der König gern Ehren
wolt! Wer war frewdiger als Mardochai? wer trawriger als Haman?
das war eine Chronickfrewd; solch Frolocken hat das Königliche Buch
vervrsachet. Tausendmal grösser ist die Frewd vnd Wonn/ der Trost vnd
das Liecht/ so ein außerwehltes Kindt Gottes mitten in aller Trangsal
schöpffen kan vnd mag auß dem Buch deß Lebens/ der edlen Himmlischen
Chronick deß Königs aller Könige/ wann er nur desselben Safft vnnd
Krafft recht erschmeckt. Stephanus der heilige Märtyrer that einmal einen
Blick in dises Buch/ da er den Himmel offen gesehen/ vnd seine Ertzfein-
de vnd Verfolger die zähn über jhn gebissen/ vnd jhn auß dem Burgerbuch
zu Jerusalem außzukratzen entschlossen/ so sagt er: Jch sahe den Himmel
offen/ ich sehe den Hertzog deß lebens: Ade Weldbuch vnd Burgerbuch/
ich siehe ein ander Buch droben im Himmel da stehet mein nahme auffge-
schrieben/ hängt jhr mir das Jüdische Burgerrecht an den Halß/ droben
wartet ein anders vnd bessers politeuma Burgrecht vff mich/ daß ist mir bey
gelegt/ keine Stein werden mirs vmb werffen noch auß dem hertzen reissen.

Die Testamenta wurden vor zeitten bey den Römern auffs beste ver-Vide Ho-
dos. phae-
nom. 7.
p. 370.
wahret/ das man nicht leichtlich darumb kommen vnd sie verlieren könte/
das war alßdann dem Erben eine grosse Frewd; Wie solte der außerwehl-
ten Kinder Gottes Testament besser verwahret sein/ als droben im Him-
mel/ da ist jhr Schatz/ welcher Dieb wird sie denselben nehmen? welches
Alter verzehren? welche Würm abnagen? wann alle andere bücher fehlen
wollen/ das weltliche Burgerbuch durch das exilium, daß Gnadenbuch

eines

R r r ij

Predigt.

wird vnder andern offenbahrungen auch ein Buͤchlein gezeiget/ vnd zu-Apoc. 10, 8.
gemuthet/ er ſoll es nehmen vnd verſchlingen/ eben das wird vns
auch allhie zugemuthet/ das Buch deß Lebens/ ſo vns in H. Schrifft gantz
offen dargebotten wird anzunemen vñ zuverſchlingen/ vnd gleichſam in blut
vnd marck zuverwandlen/ helluones hujus libri ſimus, wir ſollen hie rechte
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te kraͤfftige/ hertzliche vnd wolgegruͤndete frewd. Mardochai der edle Jud ſolt
nach Hamans meinung hencken/ was geſchicht? je zwiſchen in derſelbẽ nacht
da der Koͤnig nit ſchlaffen kont/ muſte man jhm die Koͤnigliche Chronick le-
ſen/ da fand ſichs/ daß Mardochai dem Koͤnige einsmals ſein Leben erhaltẽ/
in dem er den Rath vnd conſpiration wider den Koͤnig der zween Kaͤmme-
rer vnd Meuchelmoͤrder entdecket. Da nun morgens Haman mit ſtri-
cken vnd leitern gefaſt geweſen den Mardachai zu hencken/ muß er auff
Koͤniglichen Befehl denſelben mit Koͤniglichen kleidern anziehen/ auff ei-
nem Koͤniglichen Pferd in der Statt herumb fuͤhren vnd außruffen fuͤr
jhme her: So wird man thun dem Mann/ den der Koͤnig gern Ehren
wolt! Wer war frewdiger als Mardochai? wer trawriger als Haman?
das war eine Chronickfrewd; ſolch Frolocken hat das Koͤnigliche Buch
vervrſachet. Tauſendmal groͤſſer iſt die Frewd vnd Wonn/ der Troſt vnd
das Liecht/ ſo ein außerwehltes Kindt Gottes mitten in aller Trangſal
ſchoͤpffen kan vnd mag auß dem Buch deß Lebens/ der edlen Himmliſchen
Chronick deß Koͤnigs aller Koͤnige/ wann er nur deſſelben Safft vnnd
Krafft recht erſchmeckt. Stephanus der heilige Maͤrtyrer that einmal einen
Blick in diſes Buch/ da er den Himmel offen geſehen/ vnd ſeine Ertzfein-
de vnd Verfolger die zaͤhn uͤber jhn gebiſſen/ vnd jhn auß dem Burgerbuch
zu Jeruſalem außzukratzen entſchloſſen/ ſo ſagt er: Jch ſahe den Himmel
offen/ ich ſehe den Hertzog deß lebens: Ade Weldbuch vnd Burgerbuch/
ich ſiehe ein ander Buch droben im Himmel da ſtehet mein nahme auffge-
ſchrieben/ haͤngt jhr mir das Juͤdiſche Burgerrecht an den Halß/ droben
wartet ein anders vnd beſſers πολιτευμα Burgrecht vff mich/ daß iſt mir bey
gelegt/ keine Stein werden mirs vmb werffen noch auß dem hertzen reiſſen.

Die Teſtamenta wurden vor zeitten bey den Roͤmern auffs beſte ver-Vide Ho-
doſ. phæ-
nom. 7.
p. 370.
wahret/ das man nicht leichtlich darumb kommen vnd ſie verlieren koͤnte/
das war alßdann dem Erben eine groſſe Frewd; Wie ſolte der außerwehl-
ten Kinder Gottes Teſtament beſſer verwahret ſein/ als droben im Him-
mel/ da iſt jhr Schatz/ welcher Dieb wird ſie denſelben nehmen? welches
Alter verzehren? welche Wuͤrm abnagen? wann alle andere buͤcher fehlen
wollen/ das weltliche Burgerbuch durch das exilium, daß Gnadenbuch

eines

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[499/0517] Predigt. wird vnder andern offenbahrungen auch ein Buͤchlein gezeiget/ vnd zu- gemuthet/ er ſoll es nehmen vnd verſchlingen/ eben das wird vns auch allhie zugemuthet/ das Buch deß Lebens/ ſo vns in H. Schrifft gantz offen dargebotten wird anzunemen vñ zuverſchlingen/ vnd gleichſam in blut vnd marck zuverwandlen/ helluones hujus libri ſimus, wir ſollen hie rechte heilige Buͤcherfreſſer ſein. So wird darauff die frewdeper ſe folgẽ/ eine rech- te kraͤfftige/ hertzliche vnd wolgegruͤndete frewd. Mardochai der edle Jud ſolt nach Hamans meinung hencken/ was geſchicht? je zwiſchen in derſelbẽ nacht da der Koͤnig nit ſchlaffen kont/ muſte man jhm die Koͤnigliche Chronick le- ſen/ da fand ſichs/ daß Mardochai dem Koͤnige einsmals ſein Leben erhaltẽ/ in dem er den Rath vnd conſpiration wider den Koͤnig der zween Kaͤmme- rer vnd Meuchelmoͤrder entdecket. Da nun morgens Haman mit ſtri- cken vnd leitern gefaſt geweſen den Mardachai zu hencken/ muß er auff Koͤniglichen Befehl denſelben mit Koͤniglichen kleidern anziehen/ auff ei- nem Koͤniglichen Pferd in der Statt herumb fuͤhren vnd außruffen fuͤr jhme her: So wird man thun dem Mann/ den der Koͤnig gern Ehren wolt! Wer war frewdiger als Mardochai? wer trawriger als Haman? das war eine Chronickfrewd; ſolch Frolocken hat das Koͤnigliche Buch vervrſachet. Tauſendmal groͤſſer iſt die Frewd vnd Wonn/ der Troſt vnd das Liecht/ ſo ein außerwehltes Kindt Gottes mitten in aller Trangſal ſchoͤpffen kan vnd mag auß dem Buch deß Lebens/ der edlen Himmliſchen Chronick deß Koͤnigs aller Koͤnige/ wann er nur deſſelben Safft vnnd Krafft recht erſchmeckt. Stephanus der heilige Maͤrtyrer that einmal einen Blick in diſes Buch/ da er den Himmel offen geſehen/ vnd ſeine Ertzfein- de vnd Verfolger die zaͤhn uͤber jhn gebiſſen/ vnd jhn auß dem Burgerbuch zu Jeruſalem außzukratzen entſchloſſen/ ſo ſagt er: Jch ſahe den Himmel offen/ ich ſehe den Hertzog deß lebens: Ade Weldbuch vnd Burgerbuch/ ich ſiehe ein ander Buch droben im Himmel da ſtehet mein nahme auffge- ſchrieben/ haͤngt jhr mir das Juͤdiſche Burgerrecht an den Halß/ droben wartet ein anders vnd beſſers πολιτευμα Burgrecht vff mich/ daß iſt mir bey gelegt/ keine Stein werden mirs vmb werffen noch auß dem hertzen reiſſen. Apoc. 10, 8. Esther. 6. Die Teſtamenta wurden vor zeitten bey den Roͤmern auffs beſte ver- wahret/ das man nicht leichtlich darumb kommen vnd ſie verlieren koͤnte/ das war alßdann dem Erben eine groſſe Frewd; Wie ſolte der außerwehl- ten Kinder Gottes Teſtament beſſer verwahret ſein/ als droben im Him- mel/ da iſt jhr Schatz/ welcher Dieb wird ſie denſelben nehmen? welches Alter verzehren? welche Wuͤrm abnagen? wann alle andere buͤcher fehlen wollen/ das weltliche Burgerbuch durch das exilium, daß Gnadenbuch eines Vide Ho- doſ. phæ- nom. 7. p. 370. R r r ij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 499. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/517>, abgerufen am 17.06.2024.

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