Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.Die Eilffte Die Sonn ist der Werckzeug Gottes/ sie ist die Bereiterin aller Früchten/sie ist die Köchin/ die Leuchterin/ etc. Was sagt aber S. Jacobus von vnserm über himmlischen Liecht? wie Zu Hoff/ auff der Pfaltz sind schöne Gaben/ die Klugheit vnd Wol- manch-
Die Eilffte Die Sonn iſt der Werckzeug Gottes/ ſie iſt die Bereiterin aller Fruͤchten/ſie iſt die Koͤchin/ die Leuchterin/ etc. Was ſagt aber S. Jacobus von vnſerm uͤber him̃liſchen Liecht? wie Zu Hoff/ auff der Pfaltz ſind ſchoͤne Gaben/ die Klugheit vnd Wol- manch-
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Die Eilffte
Die Sonn iſt der Werckzeug Gottes/ ſie iſt die Bereiterin aller Fruͤchten/
ſie iſt die Koͤchin/ die Leuchterin/ etc.
Was ſagt aber S. Jacobus von vnſerm uͤber him̃liſchen Liecht? wie
viel beſſer iſt der Meiſter? denn von dem Vatter des Liechts kom̃en
alle vollkommene vnd gute Gaben/ er decket ſeinen Kindern einen
Tiſch. Er hat anfangs ſeinẽ von jhm erſchaffenẽ erſten Kindern kein Scor-
pion ſondern das groſſe ovum mundi oder Weltey zum erſten Newen Jahr
geſchenckt. von jhm ſchreibẽ ſich alle natuͤrliche/ ja auch uͤbernatuͤrliche him̃-
liſche vollkommene Gaben/ das hoͤchſte Gut Chriſtus ſelbs/ vnd die edelſte
Gab/ der heilige Geiſt iſt vns geſchenckt vom Himmel herab von dem ewi-
gen Vatter aller Trew vnd Barmhertzigkeit. Gott iſt auch ein hellmachen-
des Liecht/ von dem alle Creaturen jhr Anſehen Glantz vnnd Schein ge-
ſchoͤpfft/ was ſoll ein verborgener Schatz/ ſagt Sirach wann er nicht
leuchtet/ vnd ans Tagliecht komt? Gott hat anfangs Himmel vnd Erden
erſchaffen? aber was war es damal? tohu vabohu eine wuͤſte vnformliche
Maſſa; ſolt es ein Glantz vnd Schein bekommen/ ſolt man ſich druͤber er-
frewen/ ſo hat Gott ein Liecht erſchaffen muͤſſen/ davon alles hell vnd liecht
worden/ das erſte Weltliecht war gleichſam der erſte Welt Purpur vnnd
derſelben Guͤldenes Stuͤck. Es gibt zu Nacht viel ſchoͤner Ding/ aber es
mangelt jhnen am Liecht. Es ligt manchmal ein Schatz im Gebuͤrg ver-
borgen/ manche geſunde Quell; manch edel Metall/ die Sonn muß es an
Tag bringen/ ſonſt tawet es nicht: alſo hat GOtt im manchem Menſchen
ſchoͤne naturalia vnd talenta gelegt/ aber ſie kommen nicht ans Liecht. Es
mangelt dem Joſeph nichts als ein trewer Schenck/ der jhn beym Koͤnig
Pharao anbringt: ſoll ſucceß vnd Gluͤck dabey ſeyn/ ſo muß GOTT von
oben herab mit einſcheinen.
Pſal. 23, 5.
Luc. 1, 12.
Zu Hoff/ auff der Pfaltz ſind ſchoͤne Gaben/ die Klugheit vnd Wol-
redenheit/ wo ſchreiben ſie ſich aber her? von oben herab/ die Strahlen der
Majeſtaͤt vnd Obrigkeitliche Wuͤrde vnnd Herrligkeit iſt von GOtt/ von
dem hat ein Koͤnig ſein Autoritaͤt vnd Wuͤrde/ daß er nicht da ſitzen darff/
wie ein Scherg. Jn der Kirch beſcheret Gott lumina vnd exemplariſche
Liechter/ Chriſtus iſt die Gab/ das Evangelium iſt der Glantz/ vom heiligen
Geiſt kommen die Pfinſtcroͤnlein/ davon Lehrer vnnd Prediger leuchten/
wie Moſes auff dem heiligen Berg durch den Anblick dieſes ewigen Liechts
dermaſſen enzuͤndet/ vnd erleucht worden/ daß er als ein jrrdiſcher Stern
herab gangen vnd geleuchtet: alſo empfangen auch die Außerwehlten jhren
Gloriglantz/ vnd himmliſchen Ehrenkrantz von dem allerſeligſten/ weſentli-
chen Gloriliecht GOTT im Himmel ſelbs. Jm Haußſtand mangelts
manch-
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 338. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/356>, abgerufen am 16.07.2024. |