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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

ter manchmal geschwärtzet/ vnd gleichsam verlohren/ aber die kommen mit
auß vnd von der Sonnen/ fondern auß jrrdischen Dämpffen vnd Dun-
sten/ die Sonn triumphirt endlich über die Wolcken vnnd wird meister.
Die vralte Sonn welche vor etlich taufend Jahren die Patriarchen Enoch/
Noah/ Abraham beschinnen/ die bescheint vns auch noch/ verjüngert sich
täglich/ wird nimmer alt/ nimt nimmer ab. Wieviel besser ist abermal der
Meister der sie gemacht? Er bleibt wie er ist Unus & idem/ der alte GOtt/Ps. 102, 28.
seine Jahr nemen kein Ende/ wie er Abraham/ Job gnädig gewest/ so ist er
auch gesinnet gegen allen rechtschaffenen Abrahamiten vnd Jobiten/ bey jhm
ist kein [fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]llaxis oder Enderung/ kein Finsterniß/ Sünd/ Boßheit/ Tod/
vnd was böß ist/ komt nicht auß jhm/ sondern steiget auß dem Abgrund in
die Höhe/ vnd scheidet vns vnd vnsers Gottes lieblich Angesicht voneinan-
der/ alle arge Lust komt auß dem garstigen Pful vnd Gifftigem Lustgrab des
menschlichen Hertzen. Abermal ist die Sonn ein liebreiches/ fruchtbrin-
gen des vnd gutthätiges Liecht/ durch dessen einfliessende vnd einleuchtende
Crafft die gantze vndere Welt gefüllet vnd beseliget wird.

Vnder andern Segen den Moses kurtz vor seinem End dem Hauß
vnd Stamme Joseph in seinem letzten Prophetischen Abscheid hinderlas-
sen/ sind die thebhuot schamesch, der Sonnen Früchte/ sein LandDeut. 13, 14
ligt in Segen/ da sind edle Früchten von der Sonnen/ die Er-
fahrung bezeuget/ daß die Länder/ sonderlich die Orientales die Berg/ die
Ort/ die die Morgen Sonn haben gemeiniglich gar gute edle vollkomme-
ne Früchten Wein/ Obs/ Gewürtz/ Edelgestein vnd dergleichen bringen.
Hieronymus schreibt in Esa. 65. von den Bürgern vnnd Einwohnern zu
Alexandria in Egypten/ sie haben Jährlich auff den Newen Jahrstag ein
offentlichen Tisch bereitet mit allerhand niedlicher Speiß/ vnnd köstlichem
Getränck angefüllet/ jederman gastirt/ vnnd frey Taffel gehalten/ derglei-
chen auch die AEthiopes gethan/ wie Caelius Rhodig. ex Herodoto & Pom-
ponio Mela bezeugt da die Obristen vnd Fürsten bey Nacht die Tisch ge-
deckt/ wann dann die Leut Morgen auffgestanden/ haben sie gemeinet/ es
sey bey Nacht alles vom Himmel herab kommen/ vnd den Tisch mensam
Solis der Sonnentisch genannt/ sie mögen wol von den Abgöttischen Ju-Esa. 65, 11.
den etwas gehöret haben/ die dem Gad ein Tisch gerichtet/ Tranckopffer
eingeschenckt dem Meni. Ja es mag die Sitte wol jhren Anlaß genom-
men von dem Mannatisch/ den GOtt den Jsraeliten in der Wüsten ge-Psal. 78, 19
decket. Dem sey nun wie jhm wolle/ so ist der Erdbodem wol ein rechter
Sonnetisch/ angefüllt mit allerhand Trachten vnnd Getränck/ in solcher
Menge vnnd Mannigfaltigkeit die nicht zu zehlen noch außzusprechen.

Die

V u

Predigt.

ter manchmal geſchwaͤrtzet/ vnd gleichſam verlohren/ aber die kommen mit
auß vnd von der Sonnen/ fondern auß jrrdiſchen Daͤmpffen vnd Dun-
ſten/ die Sonn triumphirt endlich uͤber die Wolcken vnnd wird meiſter.
Die vralte Sonn welche vor etlich taufend Jahren die Patriarchen Enoch/
Noah/ Abraham beſchinnen/ die beſcheint vns auch noch/ verjuͤngert ſich
taͤglich/ wird nimmer alt/ nimt nimmer ab. Wieviel beſſer iſt abermal der
Meiſter der ſie gemacht? Er bleibt wie er iſt Unus & idem/ der alte GOtt/Pſ. 102, 28.
ſeine Jahr nemen kein Ende/ wie er Abraham/ Job gnaͤdig geweſt/ ſo iſt er
auch geſinnet gegen allen rechtſchaffenen Abrahamiten vñ Jobiten/ bey jhm
iſt kein [fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]λλαξις oder Enderung/ kein Finſterniß/ Suͤnd/ Boßheit/ Tod/
vnd was boͤß iſt/ komt nicht auß jhm/ ſondern ſteiget auß dem Abgrund in
die Hoͤhe/ vnd ſcheidet vns vnd vnſers Gottes lieblich Angeſicht voneinan-
der/ alle arge Luſt komt auß dem garſtigen Pful vnd Gifftigem Luſtgrab des
menſchlichen Hertzen. Abermal iſt die Sonn ein liebreiches/ fruchtbrin-
gen des vnd gutthaͤtiges Liecht/ durch deſſen einflieſſende vnd einleuchtende
Crafft die gantze vndere Welt gefüllet vnd beſeliget wird.

Vnder andern Segen den Moſes kurtz vor ſeinem End dem Hauß
vnd Stamme Joſeph in ſeinem letzten Prophetiſchen Abſcheid hinderlaſ-
ſen/ ſind die thebhuot ſchameſch, der Sonnen Fruͤchte/ ſein LandDeut. 13, 14
ligt in Segen/ da ſind edle Fruͤchten von der Sonnen/ die Er-
fahrung bezeuget/ daß die Laͤnder/ ſonderlich die Orientales die Berg/ die
Ort/ die die Morgen Sonn haben gemeiniglich gar gute edle vollkomme-
ne Fruͤchten Wein/ Obs/ Gewuͤrtz/ Edelgeſtein vnd dergleichen bringen.
Hieronymus ſchreibt in Eſa. 65. von den Buͤrgern vnnd Einwohnern zu
Alexandria in Egypten/ ſie haben Jaͤhrlich auff den Newen Jahrstag ein
offentlichen Tiſch bereitet mit allerhand niedlicher Speiß/ vnnd koͤſtlichem
Getraͤnck angefuͤllet/ jederman gaſtirt/ vnnd frey Taffel gehalten/ derglei-
chen auch die Æthiopes gethan/ wie Cælius Rhodig. ex Herodoto & Pom-
ponio Mela bezeugt da die Obriſten vnd Fuͤrſten bey Nacht die Tiſch ge-
deckt/ wann dann die Leut Morgen auffgeſtanden/ haben ſie gemeinet/ es
ſey bey Nacht alles vom Himmel herab kommen/ vnd den Tiſch menſam
Solis der Sonnentiſch genannt/ ſie moͤgen wol von den Abgoͤttiſchen Ju-Eſa. 65, 11.
den etwas gehoͤret haben/ die dem Gad ein Tiſch gerichtet/ Tranckopffer
eingeſchenckt dem Meni. Ja es mag die Sitte wol jhren Anlaß genom-
men von dem Mannatiſch/ den GOtt den Jſraeliten in der Wuͤſten ge-Pſal. 78, 19
decket. Dem ſey nun wie jhm wolle/ ſo iſt der Erdbodem wol ein rechter
Sonnetiſch/ angefuͤllt mit allerhand Trachten vnnd Getraͤnck/ in ſolcher
Menge vnnd Mannigfaltigkeit die nicht zu zehlen noch außzuſprechen.

Die

V u

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[337/0355] Predigt. ter manchmal geſchwaͤrtzet/ vnd gleichſam verlohren/ aber die kommen mit auß vnd von der Sonnen/ fondern auß jrrdiſchen Daͤmpffen vnd Dun- ſten/ die Sonn triumphirt endlich uͤber die Wolcken vnnd wird meiſter. Die vralte Sonn welche vor etlich taufend Jahren die Patriarchen Enoch/ Noah/ Abraham beſchinnen/ die beſcheint vns auch noch/ verjuͤngert ſich taͤglich/ wird nimmer alt/ nimt nimmer ab. Wieviel beſſer iſt abermal der Meiſter der ſie gemacht? Er bleibt wie er iſt Unus & idem/ der alte GOtt/ ſeine Jahr nemen kein Ende/ wie er Abraham/ Job gnaͤdig geweſt/ ſo iſt er auch geſinnet gegen allen rechtſchaffenen Abrahamiten vñ Jobiten/ bey jhm iſt kein _λλαξις oder Enderung/ kein Finſterniß/ Suͤnd/ Boßheit/ Tod/ vnd was boͤß iſt/ komt nicht auß jhm/ ſondern ſteiget auß dem Abgrund in die Hoͤhe/ vnd ſcheidet vns vnd vnſers Gottes lieblich Angeſicht voneinan- der/ alle arge Luſt komt auß dem garſtigen Pful vnd Gifftigem Luſtgrab des menſchlichen Hertzen. Abermal iſt die Sonn ein liebreiches/ fruchtbrin- gen des vnd gutthaͤtiges Liecht/ durch deſſen einflieſſende vnd einleuchtende Crafft die gantze vndere Welt gefüllet vnd beſeliget wird. Pſ. 102, 28. Vnder andern Segen den Moſes kurtz vor ſeinem End dem Hauß vnd Stamme Joſeph in ſeinem letzten Prophetiſchen Abſcheid hinderlaſ- ſen/ ſind die thebhuot ſchameſch, der Sonnen Fruͤchte/ ſein Land ligt in Segen/ da ſind edle Fruͤchten von der Sonnen/ die Er- fahrung bezeuget/ daß die Laͤnder/ ſonderlich die Orientales die Berg/ die Ort/ die die Morgen Sonn haben gemeiniglich gar gute edle vollkomme- ne Fruͤchten Wein/ Obs/ Gewuͤrtz/ Edelgeſtein vnd dergleichen bringen. Hieronymus ſchreibt in Eſa. 65. von den Buͤrgern vnnd Einwohnern zu Alexandria in Egypten/ ſie haben Jaͤhrlich auff den Newen Jahrstag ein offentlichen Tiſch bereitet mit allerhand niedlicher Speiß/ vnnd koͤſtlichem Getraͤnck angefuͤllet/ jederman gaſtirt/ vnnd frey Taffel gehalten/ derglei- chen auch die Æthiopes gethan/ wie Cælius Rhodig. ex Herodoto & Pom- ponio Mela bezeugt da die Obriſten vnd Fuͤrſten bey Nacht die Tiſch ge- deckt/ wann dann die Leut Morgen auffgeſtanden/ haben ſie gemeinet/ es ſey bey Nacht alles vom Himmel herab kommen/ vnd den Tiſch menſam Solis der Sonnentiſch genannt/ ſie moͤgen wol von den Abgoͤttiſchen Ju- den etwas gehoͤret haben/ die dem Gad ein Tiſch gerichtet/ Tranckopffer eingeſchenckt dem Meni. Ja es mag die Sitte wol jhren Anlaß genom- men von dem Mannatiſch/ den GOtt den Jſraeliten in der Wuͤſten ge- decket. Dem ſey nun wie jhm wolle/ ſo iſt der Erdbodem wol ein rechter Sonnetiſch/ angefuͤllt mit allerhand Trachten vnnd Getraͤnck/ in ſolcher Menge vnnd Mannigfaltigkeit die nicht zu zehlen noch außzuſprechen. Die Deut. 13, 14 Eſa. 65, 11. Pſal. 78, 19 V u

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 337. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/355>, abgerufen am 24.11.2024.

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