Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.Predigt. schuff Himmel vnd Erden/ schreibt der vralte Historicus Moses/ dasNum. 16,30. [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] Prov. 8, 24. ist/ er hat ein vnerhörtes extraordinar sonder vnd wunderbares Werck ge- gemacht/ stalt dann das Ebreische Wort solchen Verstand hat/ vnd dasselbige im Anfang aller Ding/ ehe einigs Ding vnd Natur ausser Gott gewesen. Da die Tieffe noch nit waren/ sagt der Sohn Gottes/ da die Brun- nen noch nicht mit Wasser quollen/ ehe denn die Berge einge- senckt waren vor den Hügeln/ da war ich schon bereitet. Er derRom. 4, 17. HErr hat geruffen dem das nicht ist/ daß es sey. Durch denEbr. 11, 3. Glauben mercken wir/ daß die Welt durch Gottes Wort fertig ist/ das alles das man sihet/ auß nichts worden ist/ sind Apostoli- sche Wort. Eben das führet auch die Heroische Heldenmutter der siben Brüder vnd Märtyrer zu Gemüht vnd Hertzen jhrem jüngsten Sohn/ dem sie also vnter andern geredet: du mein liebes Kind/ sihe an Him-2. Macc. 7, 28. mel vnd Erden vnd alles was drinnen ist/ diß hat Gott alles auß Nichts gemacht/ vnd wir Menschen sind auch so gemacht/ darumb förchte dich nicht für dem Hencker/ sondern stürb gern wie deine Brüder/ daß dich der gnädige Gott samt deinen Brü- dern wider lebendig mache/ vnd mir widergebe. Sprichstu? ich laß es wol gelten/ daß das erste Tagwerck Himmel auß Q q ij
Predigt. ſchuff Himmel vnd Erden/ ſchreibt der vralte Hiſtoricus Moſes/ dasNum. 16,30. [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] Prov. 8, 24. iſt/ er hat ein vnerhoͤrtes extraordinar ſonder vnd wunderbares Werck ge- gemacht/ ſtalt dañ das Ebreiſche Wort ſolchen Verſtand hat/ vnd daſſelbige im Anfang aller Ding/ ehe einigs Ding vñ Natur auſſer Gott geweſen. Da die Tieffe noch nit waren/ ſagt der Sohn Gottes/ da die Brun- nen noch nicht mit Waſſer quollen/ ehe denn die Berge einge- ſenckt waren vor den Huͤgeln/ da war ich ſchon bereitet. Er derRom. 4, 17. HErr hat geruffen dem das nicht iſt/ daß es ſey. Durch denEbr. 11, 3. Glauben mercken wir/ daß die Welt durch Gottes Wort fertig iſt/ das alles das man ſihet/ auß nichts worden iſt/ ſind Apoſtoli- ſche Wort. Eben das fuͤhret auch die Heroiſche Heldenmutter der ſiben Bruͤder vnd Maͤrtyrer zu Gemuͤht vnd Hertzen jhrem juͤngſten Sohn/ dem ſie alſo vnter andern geredet: du mein liebes Kind/ ſihe an Him-2. Macc. 7, 28. mel vnd Erden vnd alles was drinnen iſt/ diß hat Gott alles auß Nichts gemacht/ vnd wir Menſchen ſind auch ſo gemacht/ darumb foͤrchte dich nicht fuͤr dem Hencker/ ſondern ſtuͤrb gern wie deine Bruͤder/ daß dich der gnaͤdige Gott ſamt deinen Bruͤ- dern wider lebendig mache/ vnd mir widergebe. Sprichſtu? ich laß es wol gelten/ daß das erſte Tagwerck Himmel auß Q q ij
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Predigt.
ſchuff Himmel vnd Erden/ ſchreibt der vralte Hiſtoricus Moſes/ das
iſt/ er hat ein vnerhoͤrtes extraordinar ſonder vnd wunderbares Werck ge-
gemacht/ ſtalt dañ das Ebreiſche Wort ſolchen Verſtand hat/ vnd daſſelbige
im Anfang aller Ding/ ehe einigs Ding vñ Natur auſſer Gott geweſen.
Da die Tieffe noch nit waren/ ſagt der Sohn Gottes/ da die Brun-
nen noch nicht mit Waſſer quollen/ ehe denn die Berge einge-
ſenckt waren vor den Huͤgeln/ da war ich ſchon bereitet. Er der
HErr hat geruffen dem das nicht iſt/ daß es ſey. Durch den
Glauben mercken wir/ daß die Welt durch Gottes Wort fertig
iſt/ das alles das man ſihet/ auß nichts worden iſt/ ſind Apoſtoli-
ſche Wort. Eben das fuͤhret auch die Heroiſche Heldenmutter der ſiben
Bruͤder vnd Maͤrtyrer zu Gemuͤht vnd Hertzen jhrem juͤngſten Sohn/
dem ſie alſo vnter andern geredet: du mein liebes Kind/ ſihe an Him-
mel vnd Erden vnd alles was drinnen iſt/ diß hat Gott alles
auß Nichts gemacht/ vnd wir Menſchen ſind auch ſo gemacht/
darumb foͤrchte dich nicht fuͤr dem Hencker/ ſondern ſtuͤrb gern
wie deine Bruͤder/ daß dich der gnaͤdige Gott ſamt deinen Bruͤ-
dern wider lebendig mache/ vnd mir widergebe.
Num. 16,
30.
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Prov. 8, 24.
Rom. 4, 17.
Ebr. 11, 3.
2. Macc. 7,
28.
Sprichſtu? ich laß es wol gelten/ daß das erſte Tagwerck Himmel
vnd Erden auß Nichts enſtanden ſeye/ aber die uͤbrige Tagwercke haben ja
einen Zeug gehabt/ auß welchem ſie formiert, poliert vnd gebildet worden?
Die Himmelsfeſte iſt/ wie die Alten Lehrer faſt einſtimmend darfuͤr gehal-
ten/ auß dem erſten Waſſer-Elemente bereitet vnd befeſtiget worden/ ja der
Hebreiſche Nam des Himmels _ deutet mit Fingern drauff/ vnd
heiſt ſo viel/ als da ſind Waſſer/ oder das iſt eine waͤſſerige Materi. der erſte
Menſch ſelber iſt nicht auß Nichts herfuͤr kommen/ ſondern auß einem Er-
denkloß erweckt worden. Antwort; vnter Nichts vnd Vngeſchickt iſt ein
ſchlechter Vnterſcheid/ es wird einerley allmaͤchtige Crafft erfordert auß
bloß Nichts vnd auß dem das von Natur vnfaͤhig/ vnartig/ vnd vntaug-
lich iſt/ etwas machen: darumb heiſſet hie das Nichts nicht nur ſo viel als
ohne Zeug/ ſondern auch ſo viel/ als ohne faͤhigem Zeug: lange muͤſte
ſich eine Henn uͤber ein kaltes Waſſer ſetzen biß junge Kuͤchlein herauß-
wimleten/ es muͤſte ein Toͤpffer lange mit dem Leimen vmgehen vnd denſel-
ben bereiten/ biß ein Lebendiges Weſen darauß wuͤrde/ ja er wirds wol in E-
wigkeit muͤſſen bleiben laſſen. Wann alle Potentaten in der Welt alle jhre
Craͤfften ſolten zuſammen thun/ vnd vnterſtehen ein einziges Graͤßlein
auß
apud Voſ-
ſium l. 2. de
orig. &
progr. ido-
lol. c. 38,
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/325>, abgerufen am 26.06.2024. |