III. Bonitatis amica inclinatione,in dem der HErr sich/ mit seiner Güte gantz freundlich zu dem Menschen thut/ was wöllen wir sagen? Es ist dem lieben Grundguten Gott nicht gnug/ daß er seyn Liebeswerck zuvor fliessen lassen/ Er selber schenckt vns seinen Sohn/ seinen heiligen Geist/ ja sich selbst zu einem Schatz/ Eigenthumb vnd höchstem Gut/ daß der Mensch er jhn in seinem Hertzen haben/ vnd fühlen kan/ vnd glauben. Daß laß mir ein Güte vnd Trewe seyn! noch muß Gott den Men- schen/ den Erdenkloß vnd sündlichen Vnflat drumb bitten/ daß er einen sol- chen frommen guten Gott annehmen/ vnd beherbergen wöll/ o der Schand! Deut. 5, 6.Jch bin dein Gott/ so stimt er die Zehen Gebott an. Zwar Got ist aller Creaturen Gott/ aber auff eine sonderbarliche Weise ist er dein Gott/ wie Exod. 3, 15.Er der Gott Abrahams/ Jsacs/ vnd Jacobs gewest. Wir sind nunmehr in dem Stamm vnd Oelbaum Abrahams eingepfropfft/ vnd Rom. 11, 17theilhafftig worden der Wurtzel vnd des Saffts im Oelbaum. Wir sind das ausserwehlte Geschlecht vnd Königliche Prie- 1. Pet. 2, 9.sterthumb/ das heilige Volck/ das Volck des Eigenthumbs/ daß wir verkündigen sollen die Tugend/ des/ der vns beruffen hat von der Finsterniß zu seinem wunderbaren Liecht/ wir sind die Ier. 31, 3. 31.jenigen/ so der HErr je vnd je geliebet die er zu sich gezogen/ auß lauter Gute. Kinder des newen Bunds/ versprochen in der Tauff/ 1. Pet. 3, 21.welche ist ein Bund eines guten Gewissens mit Gott/ abgewa- schen vom Vnflat/ der Sünden vnd Vntugend. Er ist vnser Bundgenoß/ Gen. 17, 7. Ezech. 16, 8 Deut. 32, 6. Psal. 89, 27. Psal 147, 19 Exod. 15, 26 Gen. 15, 1. Exod. 19, 4. v. pr. p. 99. Esa. 41, 10.vnser Werber vnd Bräutigam/ der sich mit vns verlobet hat/ Er ist vnser Vatter vnd HErr/ der vns gemacht vnd bereitet hat/ vn- ser GOtt vnd Hort der vns hilfft/ vnser Lehrer/ der vns sein Wort/ seine Sitten vnd Rechte zeiget/ vnfer Artzt/ vnser Schild/ vnd sehr grosser Lohn/ vnser Besehirmer vnd Erretter/ der vns trägt auff Adlers Flügeln/ damit er vns zu sich bringen möge/ wie sein tröstliche Verheissungen außweisen/ wenn er spricht/ Förchte dich nicht mein Volck/ ich bin mit dir/ weiche nicht dann ich bin dein Gott/ ich stärcke dich/ ich helffe dir auch/ ich erhalte dich/ durch cap. 43, 2. 3.die rechte Hand meiner Gerechtigkeit. So du durchs Wasser gehest/ will ich bey dir seyn/ daß dich die Ströme nicht sollen er- säuffen/ vnd so du ins Fewr gehest/ solt du nicht brennen/ vnd
die
Die Andere
III. Bonitatis amica inclinatione,in dem der HErr ſich/ mit ſeiner Guͤte gantz freundlich zu dem Menſchen thut/ was woͤllen wir ſagen? Es iſt dem lieben Grundguten Gott nicht gnug/ daß er ſeyn Liebeswerck zuvor flieſſen laſſen/ Er ſelber ſchenckt vns ſeinen Sohn/ ſeinen heiligen Geiſt/ ja ſich ſelbſt zu einem Schatz/ Eigenthumb vnd hoͤchſtem Gut/ daß der Menſch er jhn in ſeinem Hertzen haben/ vnd fuͤhlen kan/ vnd glauben. Daß laß mir ein Guͤte vnd Trewe ſeyn! noch muß Gott den Men- ſchen/ den Erdenkloß vnd ſuͤndlichen Vnflat drumb bitten/ daß er einen ſol- chen frommen guten Gott annehmen/ vnd beherbergen woͤll/ o der Schand! Deut. 5, 6.Jch bin dein Gott/ ſo ſtimt er die Zehen Gebott an. Zwar Got iſt aller Creaturen Gott/ aber auff eine ſonderbarliche Weiſe iſt er dein Gott/ wie Exod. 3, 15.Er der Gott Abrahams/ Jſacs/ vnd Jacobs geweſt. Wir ſind nunmehr in dem Stamm vnd Oelbaum Abrahams eingepfropfft/ vnd Rom. 11, 17theilhafftig worden der Wurtzel vnd des Saffts im Oelbaum. Wir ſind das auſſerwehlte Geſchlecht vnd Koͤnigliche Prie- 1. Pet. 2, 9.ſterthumb/ das heilige Volck/ das Volck des Eigenthumbs/ daß wir verkuͤndigen ſollen die Tugend/ des/ der vns beruffen hat von der Finſterniß zu ſeinem wunderbaren Liecht/ wir ſind die Ier. 31, 3. 31.jenigen/ ſo der HErr je vnd je geliebet die er zu ſich gezogen/ auß lauter Gůte. Kinder des newen Bunds/ verſprochen in der Tauff/ 1. Pet. 3, 21.welche iſt ein Bund eines guten Gewiſſens mit Gott/ abgewa- ſchen vom Vnflat/ der Suͤnden vñ Vntugend. Er iſt vnſer Bundgenoß/ Gen. 17, 7. Ezech. 16, 8 Deut. 32, 6. Pſal. 89, 27. Pſal 147, 19 Exod. 15, 26 Gen. 15, 1. Exod. 19, 4. v. pr. p. 99. Eſa. 41, 10.vnſer Werber vnd Braͤutigam/ der ſich mit vns verlobet hat/ Er iſt vnſer Vatter vnd HErr/ der vns gemacht vnd bereitet hat/ vn- ſer GOtt vnd Hort der vns hilfft/ vnſer Lehrer/ der vns ſein Wort/ ſeine Sitten vnd Rechte zeiget/ vnfer Artzt/ vnſer Schild/ vnd ſehr groſſer Lohn/ vnſer Beſehirmer vnd Erretter/ der vns traͤgt auff Adlers Fluͤgeln/ damit er vns zu ſich bringen moͤge/ wie ſein troͤſtliche Verheiſſungen außweiſen/ wenn er ſpricht/ Foͤrchte dich nicht mein Volck/ ich bin mit dir/ weiche nicht dann ich bin dein Gott/ ich ſtärcke dich/ ich helffe dir auch/ ich erhalte dich/ durch cap. 43, 2. 3.die rechte Hand meiner Gerechtigkeit. So du durchs Waſſer geheſt/ will ich bey dir ſeyn/ daß dich die Stroͤme nicht ſollen er- ſaͤuffen/ vnd ſo du ins Fewr geheſt/ ſolt du nicht brennen/ vnd
die
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0210"n="192"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Die Andere</hi></fw><lb/><p><hirendition="#aq">III. Bonitatis amica inclinatione,</hi><hirendition="#fr">in dem der HErr ſich/ mit<lb/>ſeiner Guͤte gantz freundlich zu dem Menſchen thut/</hi> was woͤllen<lb/>
wir ſagen? Es iſt dem lieben Grundguten Gott nicht gnug/ daß er ſeyn<lb/>
Liebeswerck zuvor flieſſen laſſen/ Er ſelber ſchenckt vns ſeinen Sohn/ ſeinen<lb/>
heiligen Geiſt/ ja ſich ſelbſt zu einem Schatz/ Eigenthumb vnd hoͤchſtem<lb/>
Gut/ daß der Menſch er jhn in ſeinem Hertzen haben/ vnd fuͤhlen kan/ vnd<lb/>
glauben. Daß laß mir ein Guͤte vnd Trewe ſeyn! noch muß Gott den Men-<lb/>ſchen/ den Erdenkloß vnd ſuͤndlichen Vnflat drumb bitten/ daß er einen ſol-<lb/>
chen frommen guten Gott annehmen/ vnd beherbergen woͤll/ o der Schand!<lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Deut.</hi> 5, 6.</note><hirendition="#fr">Jch bin dein Gott/</hi>ſo ſtimt er die Zehen Gebott an. Zwar Got iſt aller<lb/>
Creaturen Gott/ aber auff eine ſonderbarliche Weiſe iſt er dein Gott/ wie<lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Exod.</hi> 3, 15.</note><hirendition="#fr">Er der Gott Abrahams/ Jſacs/ vnd Jacobs geweſt.</hi> Wir ſind<lb/>
nunmehr in dem Stamm vnd Oelbaum Abrahams eingepfropfft/ <hirendition="#fr">vnd</hi><lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Rom.</hi> 11, 17</note><hirendition="#fr">theilhafftig worden der Wurtzel vnd des Saffts im Oelbaum.<lb/>
Wir ſind das auſſerwehlte Geſchlecht vnd Koͤnigliche Prie-</hi><lb/><noteplace="left">1. <hirendition="#aq">Pet.</hi> 2, 9.</note><hirendition="#fr">ſterthumb/ das heilige Volck/ das Volck des Eigenthumbs/<lb/>
daß wir verkuͤndigen ſollen die Tugend/ des/ der vns beruffen<lb/>
hat von der Finſterniß zu ſeinem wunderbaren Liecht/</hi> wir ſind die<lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Ier.</hi> 31, 3. 31.</note>jenigen/ <hirendition="#fr">ſo der HErr je vnd je geliebet die er zu ſich gezogen/ auß<lb/>
lauter Gůte. Kinder des newen Bunds/</hi> verſprochen in der Tauff/<lb/><noteplace="left">1. <hirendition="#aq">Pet.</hi> 3, 21.</note><hirendition="#fr">welche iſt ein Bund eines guten Gewiſſens mit Gott/</hi> abgewa-<lb/>ſchen vom Vnflat/ der Suͤnden vñ Vntugend. Er iſt vnſer <hirendition="#fr">Bundgenoß/</hi><lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Gen. 17, 7.<lb/>
Ezech. 16, 8<lb/>
Deut. 32, 6.<lb/>
Pſal. 89, 27.<lb/>
Pſal 147, 19<lb/>
Exod. 15, 26<lb/>
Gen. 15, 1.<lb/>
Exod. 19, 4.<lb/>
v. pr. p. 99.<lb/>
Eſa.</hi> 41, 10.</note>vnſer <hirendition="#fr">Werber vnd Braͤutigam/</hi> der ſich mit vns verlobet hat/ Er iſt<lb/><hirendition="#fr">vnſer Vatter vnd HErr/ der vns gemacht vnd bereitet hat/ vn-<lb/>ſer GOtt vnd Hort der vns hilfft/ vnſer Lehrer/ der vns ſein<lb/>
Wort/ ſeine Sitten vnd Rechte zeiget/</hi> vnfer <hirendition="#fr">Artzt/ vnſer Schild/<lb/>
vnd ſehr groſſer Lohn/</hi> vnſer <hirendition="#fr">Beſehirmer vnd Erretter/ der vns<lb/>
traͤgt auff Adlers Fluͤgeln/</hi> damit er vns zu ſich bringen moͤge/ wie ſein<lb/>
troͤſtliche Verheiſſungen außweiſen/ wenn er ſpricht/ <hirendition="#fr">Foͤrchte dich nicht<lb/>
mein Volck/ ich bin mit dir/ weiche nicht dann ich bin dein<lb/>
Gott/ ich ſtärcke dich/ ich helffe dir auch/ ich erhalte dich/ durch</hi><lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">cap.</hi> 43, 2. 3.</note><hirendition="#fr">die rechte Hand meiner Gerechtigkeit. So du durchs Waſſer<lb/>
geheſt/ will ich bey dir ſeyn/ daß dich die Stroͤme nicht ſollen er-<lb/>ſaͤuffen/ vnd ſo du ins Fewr geheſt/ ſolt du nicht brennen/ vnd</hi><lb/><fwplace="bottom"type="catch"><hirendition="#fr">die</hi></fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[192/0210]
Die Andere
III. Bonitatis amica inclinatione, in dem der HErr ſich/ mit
ſeiner Guͤte gantz freundlich zu dem Menſchen thut/ was woͤllen
wir ſagen? Es iſt dem lieben Grundguten Gott nicht gnug/ daß er ſeyn
Liebeswerck zuvor flieſſen laſſen/ Er ſelber ſchenckt vns ſeinen Sohn/ ſeinen
heiligen Geiſt/ ja ſich ſelbſt zu einem Schatz/ Eigenthumb vnd hoͤchſtem
Gut/ daß der Menſch er jhn in ſeinem Hertzen haben/ vnd fuͤhlen kan/ vnd
glauben. Daß laß mir ein Guͤte vnd Trewe ſeyn! noch muß Gott den Men-
ſchen/ den Erdenkloß vnd ſuͤndlichen Vnflat drumb bitten/ daß er einen ſol-
chen frommen guten Gott annehmen/ vnd beherbergen woͤll/ o der Schand!
Jch bin dein Gott/ ſo ſtimt er die Zehen Gebott an. Zwar Got iſt aller
Creaturen Gott/ aber auff eine ſonderbarliche Weiſe iſt er dein Gott/ wie
Er der Gott Abrahams/ Jſacs/ vnd Jacobs geweſt. Wir ſind
nunmehr in dem Stamm vnd Oelbaum Abrahams eingepfropfft/ vnd
theilhafftig worden der Wurtzel vnd des Saffts im Oelbaum.
Wir ſind das auſſerwehlte Geſchlecht vnd Koͤnigliche Prie-
ſterthumb/ das heilige Volck/ das Volck des Eigenthumbs/
daß wir verkuͤndigen ſollen die Tugend/ des/ der vns beruffen
hat von der Finſterniß zu ſeinem wunderbaren Liecht/ wir ſind die
jenigen/ ſo der HErr je vnd je geliebet die er zu ſich gezogen/ auß
lauter Gůte. Kinder des newen Bunds/ verſprochen in der Tauff/
welche iſt ein Bund eines guten Gewiſſens mit Gott/ abgewa-
ſchen vom Vnflat/ der Suͤnden vñ Vntugend. Er iſt vnſer Bundgenoß/
vnſer Werber vnd Braͤutigam/ der ſich mit vns verlobet hat/ Er iſt
vnſer Vatter vnd HErr/ der vns gemacht vnd bereitet hat/ vn-
ſer GOtt vnd Hort der vns hilfft/ vnſer Lehrer/ der vns ſein
Wort/ ſeine Sitten vnd Rechte zeiget/ vnfer Artzt/ vnſer Schild/
vnd ſehr groſſer Lohn/ vnſer Beſehirmer vnd Erretter/ der vns
traͤgt auff Adlers Fluͤgeln/ damit er vns zu ſich bringen moͤge/ wie ſein
troͤſtliche Verheiſſungen außweiſen/ wenn er ſpricht/ Foͤrchte dich nicht
mein Volck/ ich bin mit dir/ weiche nicht dann ich bin dein
Gott/ ich ſtärcke dich/ ich helffe dir auch/ ich erhalte dich/ durch
die rechte Hand meiner Gerechtigkeit. So du durchs Waſſer
geheſt/ will ich bey dir ſeyn/ daß dich die Stroͤme nicht ſollen er-
ſaͤuffen/ vnd ſo du ins Fewr geheſt/ ſolt du nicht brennen/ vnd
die
Deut. 5, 6.
Exod. 3, 15.
Rom. 11, 17
1. Pet. 2, 9.
Ier. 31, 3. 31.
1. Pet. 3, 21.
Gen. 17, 7.
Ezech. 16, 8
Deut. 32, 6.
Pſal. 89, 27.
Pſal 147, 19
Exod. 15, 26
Gen. 15, 1.
Exod. 19, 4.
v. pr. p. 99.
Eſa. 41, 10.
cap. 43, 2. 3.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/210>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.