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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Neundte
sche Lehr von dem edelsten Messias Segen/ der für Gott einig geltenden
Gerechtigkeit/ welche Anfangs von Jerusalem durch Mund vnd Fe-
der der heiligen zwölff Botten in die gantze Welt propagiret vnd außge-
breitet worden. Es wird den betrübten Seelen cräfftiger Trost in aller
Anfechtung zur Lincken vnd zur Rechten/ cräfftige Erinnerung beyge-
bracht: Hie kan ich sagen/ ist eine heilige Stätt/ hie ist Gottes Hauß/ da
er seines Namens Gedächtniß gestifftet/ da er sein Herd- vnd Fewerstatt
hat. Kein Zweiffel ist es/ es gehet vielen/ wie Jacob/ sie reifen auß/ kommen
hieher/ oder wol vngefähr in die Kirch/ wissens nicht/ daß es ein solcher
heiliger Ort sey! Sie werden aber durch den Finger Gottes im Wort
berühret/ erleuchtet/ cräfftiglich bewegt/ daß das Hertz gedencken muß; Hie
ist Gottes Hauß/ wiewol der Mund vnd die eusserliche Bekantnuß noch
nicht folgen will. Wie gar solte man sich nicht lassen irr machen oder
abhalten durch weltlichen respect. weltlicher Ehr Bestättigung/ Verheis-
sung/ machen offt zu rück blicken nach der Heimat/ vnd zu gedencken/ ja/
wann ich wüste/ daß ich nit wider heim müste/ wolte ich mich bald bedencken;
viel mehr solte man auß dem Abgöttischen Ur Chaldea mit Abraham auß-
gehen/ an Lots Weib gedencken. Vergiß deines Volcks vnd deines
Ps. 45, 11. 12.Vaters Hauß/ stehet geschrieben/ so wird der König Lust an deiner
ad Helio-
dor. ep.
1.
Schöne haben. Hie mögen wir billig mit Hieronymo sagen/ (wiewol
er ein ander Absehen gehabt) Licet parvulus ex collo pendeat nepos, licet
sparso crine & scissis vestibus ubera mater ostendat, licet Pater in limine
jaceat Per calcatum perge patrem, siccis oculis ad vexillum crucis evola,
solum pietatis genus est, in heic crudelem.
Das ist/ ob dir gleich
ein kleines Kind an dem Halß hänget/ ob dir gleich die Mutter mit zer-
strewetem Haar vnd zerrissenen Kleidern jhre Brüste zeiget/ ob gleich dein
Vater auff der Thürschwelle liget/ so gehe fort über den Vater hin/ vnd
schwing dich ohne Trähnenvergiessung zum Fähnlein des Creutzes/ hie ist
Blutgierigkeit wider Fleisch vnd Blut zu kämpffen vnverboten. Wir
sprechen vnd wündschen mit S. Paulo/ als er zu König Agrippa gesagt/
Act. 26, 27.
28, 29.
Glaubst du/ König Agrippa/ den Propheten? Jch weiß/ daß
du glaubest/
vnd hierauff von Agrippa/ die Antwort bekommen: Es
fehlet nicht viel du uberredest mich/ daß ich ein Christ wurde;

so sagt vnd wünschet Paulus: Jch wünsche für Gott/ es fehle an
viel oder wenig/ daß nicht allein du/ sondern alle/ die mich heut
hören/ solche würden wie ich bin/
vnd dieses ist auch mein Wunsch/

der

Die Neundte
ſche Lehr von dem edelſten Meſſias Segen/ der fuͤr Gott einig geltenden
Gerechtigkeit/ welche Anfangs von Jeruſalem durch Mund vnd Fe-
der der heiligen zwoͤlff Botten in die gantze Welt propagiret vnd außge-
breitet worden. Es wird den betruͤbten Seelen craͤfftiger Troſt in aller
Anfechtung zur Lincken vnd zur Rechten/ craͤfftige Erinnerung beyge-
bracht: Hie kan ich ſagen/ iſt eine heilige Staͤtt/ hie iſt Gottes Hauß/ da
er ſeines Namens Gedaͤchtniß geſtifftet/ da er ſein Herd- vnd Fewerſtatt
hat. Kein Zweiffel iſt es/ es gehet vielen/ wie Jacob/ ſie reifen auß/ kommen
hieher/ oder wol vngefaͤhr in die Kirch/ wiſſens nicht/ daß es ein ſolcher
heiliger Ort ſey! Sie werden aber durch den Finger Gottes im Wort
beruͤhret/ erleuchtet/ craͤfftiglich bewegt/ daß das Hertz gedencken muß; Hie
iſt Gottes Hauß/ wiewol der Mund vnd die euſſerliche Bekantnuß noch
nicht folgen will. Wie gar ſolte man ſich nicht laſſen irr machen oder
abhalten durch weltlichen reſpect. weltlicher Ehr Beſtaͤttigung/ Verheiſ-
ſung/ machen offt zu ruͤck blicken nach der Heimat/ vnd zu gedencken/ ja/
wañ ich wuͤſte/ daß ich nit wider heim muͤſte/ wolte ich mich bald bedencken;
viel mehr ſolte man auß dem Abgoͤttiſchen Ur Chaldea mit Abraham auß-
gehen/ an Lots Weib gedencken. Vergiß deines Volcks vnd deines
Pſ. 45, 11. 12.Vaters Hauß/ ſtehet geſchrieben/ ſo wird der Koͤnig Luſt an deiner
ad Helio-
dor. ep.
1.
Schoͤne haben. Hie moͤgen wir billig mit Hieronymo ſagen/ (wiewol
er ein ander Abſehen gehabt) Licet parvulus ex collo pendeat nepos, licet
ſparſo crine & ſciſſis veſtibus ubera mater oſtendat, licet Pater in limine
jaceat Per calcatum perge patrem, ſiccis oculis ad vexillum crucis evola,
ſolum pietatis genus eſt, in hîc crudelem.
Das iſt/ ob dir gleich
ein kleines Kind an dem Halß haͤnget/ ob dir gleich die Mutter mit zer-
ſtrewetem Haar vnd zerriſſenen Kleidern jhre Bruͤſte zeiget/ ob gleich dein
Vater auff der Thuͤrſchwelle liget/ ſo gehe fort uͤber den Vater hin/ vnd
ſchwing dich ohne Traͤhnenvergieſſung zum Faͤhnlein des Creutzes/ hie iſt
Blutgierigkeit wider Fleiſch vnd Blut zu kaͤmpffen vnverboten. Wir
ſprechen vnd wuͤndſchen mit S. Paulo/ als er zu Koͤnig Agrippa geſagt/
Act. 26, 27.
28, 29.
Glaubſt du/ Koͤnig Agrippa/ den Propheten? Jch weiß/ daß
du glaubeſt/
vnd hierauff von Agrippa/ die Antwort bekommen: Es
fehlet nicht viel du ůberredeſt mich/ daß ich ein Chriſt wůrde;

ſo ſagt vnd wuͤnſchet Paulus: Jch wuͤnſche fuͤr Gott/ es fehle an
viel oder wenig/ daß nicht allein du/ ſondern alle/ die mich heut
hoͤren/ ſolche wuͤrden wie ich bin/
vnd dieſes iſt auch mein Wunſch/

der
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[108/0126] Die Neundte ſche Lehr von dem edelſten Meſſias Segen/ der fuͤr Gott einig geltenden Gerechtigkeit/ welche Anfangs von Jeruſalem durch Mund vnd Fe- der der heiligen zwoͤlff Botten in die gantze Welt propagiret vnd außge- breitet worden. Es wird den betruͤbten Seelen craͤfftiger Troſt in aller Anfechtung zur Lincken vnd zur Rechten/ craͤfftige Erinnerung beyge- bracht: Hie kan ich ſagen/ iſt eine heilige Staͤtt/ hie iſt Gottes Hauß/ da er ſeines Namens Gedaͤchtniß geſtifftet/ da er ſein Herd- vnd Fewerſtatt hat. Kein Zweiffel iſt es/ es gehet vielen/ wie Jacob/ ſie reifen auß/ kommen hieher/ oder wol vngefaͤhr in die Kirch/ wiſſens nicht/ daß es ein ſolcher heiliger Ort ſey! Sie werden aber durch den Finger Gottes im Wort beruͤhret/ erleuchtet/ craͤfftiglich bewegt/ daß das Hertz gedencken muß; Hie iſt Gottes Hauß/ wiewol der Mund vnd die euſſerliche Bekantnuß noch nicht folgen will. Wie gar ſolte man ſich nicht laſſen irr machen oder abhalten durch weltlichen reſpect. weltlicher Ehr Beſtaͤttigung/ Verheiſ- ſung/ machen offt zu ruͤck blicken nach der Heimat/ vnd zu gedencken/ ja/ wañ ich wuͤſte/ daß ich nit wider heim muͤſte/ wolte ich mich bald bedencken; viel mehr ſolte man auß dem Abgoͤttiſchen Ur Chaldea mit Abraham auß- gehen/ an Lots Weib gedencken. Vergiß deines Volcks vnd deines Vaters Hauß/ ſtehet geſchrieben/ ſo wird der Koͤnig Luſt an deiner Schoͤne haben. Hie moͤgen wir billig mit Hieronymo ſagen/ (wiewol er ein ander Abſehen gehabt) Licet parvulus ex collo pendeat nepos, licet ſparſo crine & ſciſſis veſtibus ubera mater oſtendat, licet Pater in limine jaceat Per calcatum perge patrem, ſiccis oculis ad vexillum crucis evola, ſolum pietatis genus eſt, in hîc crudelem. Das iſt/ ob dir gleich ein kleines Kind an dem Halß haͤnget/ ob dir gleich die Mutter mit zer- ſtrewetem Haar vnd zerriſſenen Kleidern jhre Bruͤſte zeiget/ ob gleich dein Vater auff der Thuͤrſchwelle liget/ ſo gehe fort uͤber den Vater hin/ vnd ſchwing dich ohne Traͤhnenvergieſſung zum Faͤhnlein des Creutzes/ hie iſt Blutgierigkeit wider Fleiſch vnd Blut zu kaͤmpffen vnverboten. Wir ſprechen vnd wuͤndſchen mit S. Paulo/ als er zu Koͤnig Agrippa geſagt/ Glaubſt du/ Koͤnig Agrippa/ den Propheten? Jch weiß/ daß du glaubeſt/ vnd hierauff von Agrippa/ die Antwort bekommen: Es fehlet nicht viel du ůberredeſt mich/ daß ich ein Chriſt wůrde; ſo ſagt vnd wuͤnſchet Paulus: Jch wuͤnſche fuͤr Gott/ es fehle an viel oder wenig/ daß nicht allein du/ ſondern alle/ die mich heut hoͤren/ ſolche wuͤrden wie ich bin/ vnd dieſes iſt auch mein Wunſch/ der Pſ. 45, 11. 12. ad Helio- dor. ep. 1. Act. 26, 27. 28, 29.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 108. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/126>, abgerufen am 24.11.2024.