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Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Die sechzehende Predigt/
haben auch unsere gläubige Vorfahren die sterbenden in folgen-
dem sehr schönen Reimgebetlein gewiesen:

O Jesv Gottes Lämmelein/
Jch leb odr sterb/ so bin ich dein:
Jch bitt/ laß mich mit dir zugleich
Ein Erbe seyn in deinem Reich!
Denn/ was wer sonst dein Sterbensnoth/
So viel Striemen und Wunden roth/
Wenn ich auch nicht der Seligkeit
Geniessen solt in Ewigkeit?
Warumb hettstu dein Leib und Lebn
Jm Grab verschlossen und auffgebn/
Wenn nicht mein Tod durch deinen Tod
Verjagt solt seyn/ O trewer Gott?
Drumb/ Jesu Christe/ steh mir bey/
Meinm gewissen Trost und Hülff verleyh!
Verlaß den nicht/ HErr Jesu Christ/
Der mit deinm Blut gewaschen ist!
Jm Friede laß mich schlaffen ein/
Vnd in dir haben Ruhe fein!
Dein Antlitz laß mich sehen HErr/
Ein seligs Ende mir bescher!
So will ich loben allezeit
Dich/ O HErr Gott/ in Ewigkeit. Amen!

Hochtröstlich sind auch nachfolgende Machtsprüche: Meine
Schaaffe hören meine Stimme/ und Jch kenne sie/ und
sie folgen mir/ und Jch gebe ihnen das ewige Leben/
und sie werden nimmermehr umbkommen/ und niemand

Joh. 10, 27.
28.
wird sie aus meiner Hand reissen/ spricht Christus Johan. 10.

v. 27. 28.

Die ſechzehende Predigt/
haben auch unſere gläubige Vorfahren die ſterbenden in folgen-
dem ſehr ſchoͤnen Reimgebetlein gewieſen:

O Jeſv Gottes Laͤmmelein/
Jch leb odr ſterb/ ſo bin ich dein:
Jch bitt/ laß mich mit dir zugleich
Ein Erbe ſeyn in deinem Reich!
Denn/ was wer ſonſt dein Sterbensnoth/
So viel Striemen und Wunden roth/
Wenn ich auch nicht der Seligkeit
Genieſſen ſolt in Ewigkeit?
Warumb hettſtu dein Leib und Lebn
Jm Grab verſchloſſen und auffgebn/
Wenn nicht mein Tod durch deinen Tod
Verjagt ſolt ſeyn/ O trewer Gott?
Drumb/ Jeſu Chriſte/ ſteh mir bey/
Meinm gewiſſen Troſt und Huͤlff verleyh!
Verlaß den nicht/ HErr Jeſu Chriſt/
Der mit deinm Blut gewaſchen iſt!
Jm Friede laß mich ſchlaffen ein/
Vnd in dir haben Ruhe fein!
Dein Antlitz laß mich ſehen HErr/
Ein ſeligs Ende mir beſcher!
So will ich loben allezeit
Dich/ O HErr Gott/ in Ewigkeit. Amen!

Hochtroͤſtlich ſind auch nachfolgende Machtſpruͤche: Meine
Schaaffe hoͤren meine Stimme/ und Jch kenne ſie/ und
ſie folgen mir/ und Jch gebe ihnen das ewige Leben/
und ſie werden nimmermehr umbkommen/ und niemand

Joh. 10, 27.
28.
wird ſie aus meiner Hand reiſſen/ ſpricht Chriſtus Johan. 10.

v. 27. 28.
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[304/0324] Die ſechzehende Predigt/ haben auch unſere gläubige Vorfahren die ſterbenden in folgen- dem ſehr ſchoͤnen Reimgebetlein gewieſen: O Jeſv Gottes Laͤmmelein/ Jch leb odr ſterb/ ſo bin ich dein: Jch bitt/ laß mich mit dir zugleich Ein Erbe ſeyn in deinem Reich! Denn/ was wer ſonſt dein Sterbensnoth/ So viel Striemen und Wunden roth/ Wenn ich auch nicht der Seligkeit Genieſſen ſolt in Ewigkeit? Warumb hettſtu dein Leib und Lebn Jm Grab verſchloſſen und auffgebn/ Wenn nicht mein Tod durch deinen Tod Verjagt ſolt ſeyn/ O trewer Gott? Drumb/ Jeſu Chriſte/ ſteh mir bey/ Meinm gewiſſen Troſt und Huͤlff verleyh! Verlaß den nicht/ HErr Jeſu Chriſt/ Der mit deinm Blut gewaſchen iſt! Jm Friede laß mich ſchlaffen ein/ Vnd in dir haben Ruhe fein! Dein Antlitz laß mich ſehen HErr/ Ein ſeligs Ende mir beſcher! So will ich loben allezeit Dich/ O HErr Gott/ in Ewigkeit. Amen! Hochtroͤſtlich ſind auch nachfolgende Machtſpruͤche: Meine Schaaffe hoͤren meine Stimme/ und Jch kenne ſie/ und ſie folgen mir/ und Jch gebe ihnen das ewige Leben/ und ſie werden nimmermehr umbkommen/ und niemand wird ſie aus meiner Hand reiſſen/ ſpricht Chriſtus Johan. 10. v. 27. 28. Joh. 10, 27. 28.

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Zitationshilfe: Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 304. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/324>, abgerufen am 25.11.2024.