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Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Die sechzehende Predigt/

tze Weissagung mit einem nachdencklichen Gemählde beschlossen
wird. Darzu wenden wir uns nun hiermit und wollen in Einfalt
Propositio.betrachten/ Principem Judaeae benedictum, ac promissione singu-
lari suffultum; Den damahligen Fürsten des Jüdischen Landes/
wie derselbige voll Segens gewest/ und wie ihm eine sonderbare
Verheissung geschehen/ damit seine Zuversicht befestiget/ und gleich-
sam gestützet worden. Ewere Christliche Liebe hereite Hertzen und
Ohren zu fleissiger und beharrlicher Auffmerckung. Du aber aller-
liebster Heyland Christe Jesu/ stehe uns bey mit deiner Gnade/ laß
Job 16, 13.
Psal. 118, 25.auch dißmahl deinen Segen zu uns kommen/ und gib uns deinen
heiligen Geist/ damit derselbige uns in alle Warheit leite! Q HErr
hilff/ Q HErr/ laß auch itzo wohl gelingen! Amen!

EKsEGESIS.

MEine Geliebte im HERRN/ es gibt in heiliger
göttlicher Schrifft allerley Fürsten-Lob/ und Regenten-
Segen/ den man billich in kein Vergessen stellen/ sondern
wohl behertzigen soll. Abraham wird genennet ein
Gen. 23, 5.Fürst GOttes/ Gen. 23 v. 5. nicht nur deßwegen/ weil er war ein
berühmt[e]r hoch ansehnlicher Mann/ an welchem leuchteten herrli-
che Tugenden/ als die Gottesfurcht/ fürtreffliche Weißheit und Ge-
rechtigkeit: Auch nicht allein daher/ weil er war ein Prophet des
Gen. 20, 7.
Gen. 21, 22.HErrn/ Gen. 20. v. 7. mit dem GOTT war in allem/ das er
that/ Gen. 21. v. 22. und weil er unterschiedene Göttliche Offen-
bahrung gehabt/ massen über diß die Kinder Heth seine Predigten
gehöret haben: Auch nicht allein darumb/ daß ihn gedachte frembde
Völcker so hoch ehreten/ als were er ihr Oberherr: Sondern auch/
weil er mächtig war/ und in geschwinder Eil/ 31 8. in seinem Hau-
Gen. 14, 14.se gebohrne Knechte wapnen kunte/ Gen. 14. v. 14. Der Ertz-
Vater Jacob redet auff seinem Todbette unter andern also: Ja-
cob wird wachsen/ er wird wachsen wie an einer Quelle/ die

Töch-

Die ſechzehende Predigt/

tze Weiſſagung mit einem nachdencklichen Gemaͤhlde beſchloſſen
wird. Darzu wenden wir uns nun hiermit und wollen in Einfalt
Propoſitio.betrachten/ Principem Judææ benedictum, ac promiſſione ſingu-
lari ſuffultum; Den damahligen Fuͤrſten des Juͤdiſchen Landes/
wie derſelbige voll Segens geweſt/ und wie ihm eine ſonderbare
Verheiſſung geſchehen/ damit ſeine Zuverſicht befeſtiget/ und gleich-
ſam geſtützet worden. Ewere Chriſtliche Liebe hereite Hertzen und
Ohren zu fleiſſiger und beharrlicher Auffmerckung. Du aber aller-
liebſter Heyland Chriſte Jeſu/ ſtehe uns bey mit deiner Gnade/ laß
Job 16, 13.
Pſal. 118, 25.auch dißmahl deinen Segen zu uns kommen/ und gib uns deinen
heiligen Geiſt/ damit derſelbige uns in alle Warheit leite! Q HErr
hilff/ Q HErr/ laß auch itzo wohl gelingen! Amen!

ΕΞΗΓΗΣΙΣ.

MEine Geliebte im HERRN/ es gibt in heiliger
goͤttlicher Schrifft allerley Fuͤrſten-Lob/ und Regenten-
Segen/ den man billich in kein Vergeſſen ſtellen/ ſondern
wohl behertzigen ſoll. Abraham wird genennet ein
Gen. 23, 5.Fuͤrſt GOttes/ Gen. 23 v. 5. nicht nur deßwegen/ weil er war ein
beruͤhmt[e]r hoch anſehnlicher Mann/ an welchem leuchteten herrli-
che Tugenden/ als die Gottesfurcht/ fuͤrtreffliche Weißheit und Ge-
rechtigkeit: Auch nicht allein daher/ weil er war ein Prophet des
Gen. 20, 7.
Gen. 21, 22.HErrn/ Gen. 20. v. 7. mit dem GOTT war in allem/ das er
thåt/ Gen. 21. v. 22. und weil er unterſchiedene Goͤttliche Offen-
bahrung gehabt/ maſſen uͤber diß die Kinder Heth ſeine Predigten
gehoͤret haben: Auch nicht allein darumb/ daß ihn gedachte frembde
Voͤlcker ſo hoch ehreten/ als were er ihr Oberherr: Sondern auch/
weil er maͤchtig war/ und in geſchwinder Eil/ 31 8. in ſeinem Hau-
Gen. 14, 14.ſe gebohrne Knechte wapnen kunte/ Gen. 14. v. 14. Der Ertz-
Vater Jacob redet auff ſeinem Todbette unter andern alſo: Ja-
cob wird wachſen/ er wird wachſen wie an einer Quelle/ die

Toͤch-

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[288/0308] Die ſechzehende Predigt/ tze Weiſſagung mit einem nachdencklichen Gemaͤhlde beſchloſſen wird. Darzu wenden wir uns nun hiermit und wollen in Einfalt betrachten/ Principem Judææ benedictum, ac promiſſione ſingu- lari ſuffultum; Den damahligen Fuͤrſten des Juͤdiſchen Landes/ wie derſelbige voll Segens geweſt/ und wie ihm eine ſonderbare Verheiſſung geſchehen/ damit ſeine Zuverſicht befeſtiget/ und gleich- ſam geſtützet worden. Ewere Chriſtliche Liebe hereite Hertzen und Ohren zu fleiſſiger und beharrlicher Auffmerckung. Du aber aller- liebſter Heyland Chriſte Jeſu/ ſtehe uns bey mit deiner Gnade/ laß auch dißmahl deinen Segen zu uns kommen/ und gib uns deinen heiligen Geiſt/ damit derſelbige uns in alle Warheit leite! Q HErr hilff/ Q HErr/ laß auch itzo wohl gelingen! Amen! Propoſitio. Job 16, 13. Pſal. 118, 25. ΕΞΗΓΗΣΙΣ. MEine Geliebte im HERRN/ es gibt in heiliger goͤttlicher Schrifft allerley Fuͤrſten-Lob/ und Regenten- Segen/ den man billich in kein Vergeſſen ſtellen/ ſondern wohl behertzigen ſoll. Abraham wird genennet ein Fuͤrſt GOttes/ Gen. 23 v. 5. nicht nur deßwegen/ weil er war ein beruͤhmter hoch anſehnlicher Mann/ an welchem leuchteten herrli- che Tugenden/ als die Gottesfurcht/ fuͤrtreffliche Weißheit und Ge- rechtigkeit: Auch nicht allein daher/ weil er war ein Prophet des HErrn/ Gen. 20. v. 7. mit dem GOTT war in allem/ das er thåt/ Gen. 21. v. 22. und weil er unterſchiedene Goͤttliche Offen- bahrung gehabt/ maſſen uͤber diß die Kinder Heth ſeine Predigten gehoͤret haben: Auch nicht allein darumb/ daß ihn gedachte frembde Voͤlcker ſo hoch ehreten/ als were er ihr Oberherr: Sondern auch/ weil er maͤchtig war/ und in geſchwinder Eil/ 31 8. in ſeinem Hau- ſe gebohrne Knechte wapnen kunte/ Gen. 14. v. 14. Der Ertz- Vater Jacob redet auff ſeinem Todbette unter andern alſo: Ja- cob wird wachſen/ er wird wachſen wie an einer Quelle/ die Toͤch- Gen. 23, 5. Gen. 20, 7. Gen. 21, 22. Gen. 14, 14.

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Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 288. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/308>, abgerufen am 24.11.2024.

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