Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die funffzehende Predigt/

Joh. 8, 36.hat frey gemacht/ Joh 8. v. 36. Ob wir nun wol in diesem ar-
men Leben noch immerdar denen Gefässelten/ und Gebundenen
gleich sind/ indem die Sünde uns anklebet/ und uns trege
Hebr. 12, 1.machet/ Hebr. 12. v. 1. Ja der irrdische Leichnam beschweret die
Seele/ und die irrdische Hütte drückt den zerstreweten Sinn/
Sap. 9, 15.Sap. 9. v. 15. Doch enthält uns unter deß GOtt sein Wort/
Jer. 15, 16.
Psal. 94. 19.
Cant. 2, 5.Jer. 15 v. 16. und seine Tröstungen ergetzen unsere Seele/
Psalm. 94. v. 19 unser Hertzensfreund Christus Jesus erqui-
cket uns mit Blumen/ und labet uns mit Epffeln/ Cant. 2. v. 5.
Bey Jhm ist die lebendige Quelle/ und in seinem Liecht se-
Psal. 36, 10.
Augustinus
6. 21. Soliloq.hen wir das Liecht/ Psalm 36. v. 10. Da müssen wir offt mit
dem alten Kirchenlehrer Augustino heraus brechen und sprechen:
Si tanta delectabilia continet carcer, quanta, quaeso, continet pa-
tria. G[i]bt es solche liebliche Sachen allhier im Gefängnüß! O wel-
che grosse Liebligkeiten wird es dort geben/ in dem ewigen Vaterlan-
de! Freylich ist noch dahinden die herrliche Freyheit der Kin-
Rom. 8, 21.der GOttes/ Rom. 8. v. 21. Wenn dieselbige wird angehen/ so wer-
den auch an uns geistlich-Gefangenen erfüllet werden die schönen
Verheissungen: Die Erlöseten des Herrn werden wie-
der kommen/ und gen Zion kommen mit Jauchtzen/ ewige
Frew de wird über ihrem Haupte seyn/ Frewde und Wonne
werden sie ergreiffen/ und Schmertz und Seufftzen wird
Es. 35, 10.weg müssen/ Es. 35. v. 10. Jtem: Die mit Threnen seen/ werden
mit Frewden erndten: Sie gehen hin und weinen/ und tra-
gen edlen Saamen/ und kommen mit Frewden/ und brin-
Ps. 126, 5. 6.genihre Garben/ Psalm. 126. v. 5. 6.

Darnach geben diese Wort/ Sage Serubabel/ ein recht
Prediger-Latein/ daraus zu vernehmen ist/ daß man in d[e]m geist-
lichen Lehr-Ampte gleich durchgehe und nienmande durch die Fin-
ger sehen soll. Mancher braucht zwar ziemlichen ernst/ wenn er
Bawren/ oder sonst dergleichen schlechte Leute für sich hat/ bensel-

bigen

Die funffzehende Predigt/

Joh. 8, 36.hat frey gemacht/ Joh 8. v. 36. Ob wir nun wol in dieſem ar-
men Leben noch immerdar denen Gefäſſelten/ und Gebundenen
gleich ſind/ indem die Suͤnde uns anklebet/ und uns trege
Hebr. 12, 1.machet/ Hebr. 12. v. 1. Ja der irrdiſche Leichnam beſchweret die
Seele/ und die irrdiſche Huͤtte druͤckt den zerſtreweten Sinn/
Sap. 9, 15.Sap. 9. v. 15. Doch enthaͤlt uns unter deß GOtt ſein Wort/
Jer. 15, 16.
Pſal. 94. 19.
Cant. 2, 5.Jer. 15 v. 16. und ſeine Troͤſtungen ergetzen unſere Seele/
Pſalm. 94. v. 19 unſer Hertzensfreund Chriſtus Jeſus erqui-
cket uns mit Blumen/ und labet uns mit Epffeln/ Cant. 2. v. 5.
Bey Jhm iſt die lebendige Quelle/ und in ſeinem Liecht ſe-
Pſal. 36, 10.
Auguſtinus
6. 21. Soliloq.hen wir das Liecht/ Pſalm 36. v. 10. Da muͤſſen wir offt mit
dem alten Kirchenlehrer Auguſtino heraus brechen und ſprechen:
Si tanta delectabilia continet carcer, quanta, quæſo, continet pa-
tria. G[i]bt es ſolche liebliche Sachen allhier im Gefaͤngnuͤß! O wel-
che groſſe Liebligkeiten wird es dort geben/ in dem ewigen Vaterlan-
de! Freylich iſt noch dahinden die herrliche Freyheit der Kin-
Rom. 8, 21.der GOttes/ Rom. 8. v. 21. Wenn dieſelbige wird angehen/ ſo wer-
den auch an uns geiſtlich-Gefangenen erfuͤllet werden die ſchoͤnen
Verheiſſungen: Die Erloͤſeten des Herrn werden wie-
der kommen/ und gen Zion kommen mit Jauchtzen/ ewige
Frew de wird uͤber ihrem Håupte ſeyn/ Frewde und Wonne
werden ſie ergreiffen/ und Schmertz und Seufftzen wird
Eſ. 35, 10.weg muͤſſen/ Eſ. 35. v. 10. Jtem: Die mit Threnen ſeen/ werden
mit Frewden erndten: Sie gehen hin und weinen/ und tra-
gen edlen Saamen/ und kommen mit Frewden/ und brin-
Pſ. 126, 5. 6.genihre Garben/ Pſalm. 126. v. 5. 6.

Darnach geben dieſe Wort/ Sage Serubabel/ ein recht
Prediger-Latein/ daraus zu vernehmen iſt/ daß man in d[e]m geiſt-
lichen Lehr-Ampte gleich durchgehe und nienmande durch die Fin-
ger ſehen ſoll. Mancher braucht zwar ziemlichen ernſt/ wenn er
Bawren/ oder ſonſt dergleichen ſchlechte Leute fuͤr ſich hat/ benſel-

bigen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0292" n="272"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die funffzehende Predigt/</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 8, 36.</hi></note><hi rendition="#fr">hat frey gemacht/</hi> Joh 8. v. 36. Ob wir nun wol in die&#x017F;em ar-<lb/>
men Leben noch immerdar denen Gefä&#x017F;&#x017F;elten/ und Gebundenen<lb/>
gleich &#x017F;ind/ <hi rendition="#fr">indem die Su&#x0364;nde uns anklebet/ und uns trege</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Hebr.</hi> 12, 1.</hi></note><hi rendition="#fr">machet/</hi> Hebr. 12. v. 1. <hi rendition="#fr">Ja der irrdi&#x017F;che Leichnam be&#x017F;chweret die<lb/>
Seele/ und die irrdi&#x017F;che Hu&#x0364;tte dru&#x0364;ckt den zer&#x017F;treweten Sinn/</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Sap.</hi> 9, 15.</hi></note>Sap. 9. v. 15. <hi rendition="#fr">Doch entha&#x0364;lt uns unter deß GOtt &#x017F;ein Wort/</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Jer. 15, 16.<lb/>
P&#x017F;al. 94. 19.<lb/>
Cant.</hi> 2, 5.</hi></note>Jer. 15 v. 16. <hi rendition="#fr">und &#x017F;eine Tro&#x0364;&#x017F;tungen ergetzen un&#x017F;ere Seele/</hi><lb/>
P&#x017F;alm. 94. v. 19 <hi rendition="#fr">un&#x017F;er Hertzensfreund Chri&#x017F;tus Je&#x017F;us erqui-<lb/>
cket uns mit Blumen/ und labet uns mit Epffeln/</hi> <hi rendition="#aq">Cant.</hi> 2. v. 5.<lb/><hi rendition="#fr">Bey Jhm i&#x017F;t die lebendige Quelle/ und in &#x017F;einem Liecht &#x017F;e-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;al. 36, 10.<lb/>
Augu&#x017F;tinus<lb/>
6. 21. Soliloq.</hi></hi></note><hi rendition="#fr">hen wir das Liecht/</hi> P&#x017F;alm 36. v. 10. Da mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir offt mit<lb/>
dem alten Kirchenlehrer <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tino</hi> heraus brechen und &#x017F;prechen:<lb/><hi rendition="#aq">Si tanta delectabilia continet carcer, quanta, quæ&#x017F;o, continet pa-<lb/>
tria.</hi> G<supplied>i</supplied>bt es &#x017F;olche liebliche Sachen allhier im Gefa&#x0364;ngnu&#x0364;ß! O wel-<lb/>
che gro&#x017F;&#x017F;e Liebligkeiten wird es dort geben/ in dem ewigen Vaterlan-<lb/>
de! Freylich i&#x017F;t noch dahinden <hi rendition="#fr">die herrliche Freyheit der Kin-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8, 21.</hi></note><hi rendition="#fr">der GOttes/</hi> Rom. 8. v. 21. Wenn die&#x017F;elbige wird angehen/ &#x017F;o wer-<lb/>
den auch an uns gei&#x017F;tlich-Gefangenen erfu&#x0364;llet werden die &#x017F;cho&#x0364;nen<lb/>
Verhei&#x017F;&#x017F;ungen: <hi rendition="#fr">Die Erlo&#x0364;&#x017F;eten des <hi rendition="#k">Herrn</hi> werden wie-<lb/>
der kommen/ und gen Zion kommen mit Jauchtzen/ ewige<lb/>
Frew de wird u&#x0364;ber ihrem Håupte &#x017F;eyn/ Frewde und Wonne<lb/>
werden &#x017F;ie ergreiffen/ und Schmertz und Seufftzen wird</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 35, 10.</hi></note><hi rendition="#fr">weg mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/</hi> E&#x017F;. 35. v. 10. Jtem: <hi rendition="#fr">Die mit Threnen &#x017F;een/ werden<lb/>
mit Frewden erndten: Sie gehen hin und weinen/ und tra-<lb/>
gen edlen Saamen/ und kommen mit Frewden/ und brin-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 126, 5. 6.</hi></note><hi rendition="#fr">genihre Garben/</hi> P&#x017F;alm. 126. v. 5. 6.</p><lb/>
            <note place="left"> <hi rendition="#i">2.</hi> </note>
            <p>Darnach geben die&#x017F;e Wort/ <hi rendition="#fr">Sage Serubabel/</hi> ein recht<lb/><hi rendition="#fr">Prediger-Latein/</hi> daraus zu vernehmen i&#x017F;t/ daß man in d<supplied>e</supplied>m gei&#x017F;t-<lb/>
lichen Lehr-Ampte gleich durchgehe und nienmande durch die Fin-<lb/>
ger &#x017F;ehen &#x017F;oll. Mancher braucht zwar ziemlichen ern&#x017F;t/ wenn er<lb/>
Bawren/ oder &#x017F;on&#x017F;t dergleichen &#x017F;chlechte Leute fu&#x0364;r &#x017F;ich hat/ ben&#x017F;el-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">bigen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[272/0292] Die funffzehende Predigt/ hat frey gemacht/ Joh 8. v. 36. Ob wir nun wol in dieſem ar- men Leben noch immerdar denen Gefäſſelten/ und Gebundenen gleich ſind/ indem die Suͤnde uns anklebet/ und uns trege machet/ Hebr. 12. v. 1. Ja der irrdiſche Leichnam beſchweret die Seele/ und die irrdiſche Huͤtte druͤckt den zerſtreweten Sinn/ Sap. 9. v. 15. Doch enthaͤlt uns unter deß GOtt ſein Wort/ Jer. 15 v. 16. und ſeine Troͤſtungen ergetzen unſere Seele/ Pſalm. 94. v. 19 unſer Hertzensfreund Chriſtus Jeſus erqui- cket uns mit Blumen/ und labet uns mit Epffeln/ Cant. 2. v. 5. Bey Jhm iſt die lebendige Quelle/ und in ſeinem Liecht ſe- hen wir das Liecht/ Pſalm 36. v. 10. Da muͤſſen wir offt mit dem alten Kirchenlehrer Auguſtino heraus brechen und ſprechen: Si tanta delectabilia continet carcer, quanta, quæſo, continet pa- tria. Gibt es ſolche liebliche Sachen allhier im Gefaͤngnuͤß! O wel- che groſſe Liebligkeiten wird es dort geben/ in dem ewigen Vaterlan- de! Freylich iſt noch dahinden die herrliche Freyheit der Kin- der GOttes/ Rom. 8. v. 21. Wenn dieſelbige wird angehen/ ſo wer- den auch an uns geiſtlich-Gefangenen erfuͤllet werden die ſchoͤnen Verheiſſungen: Die Erloͤſeten des Herrn werden wie- der kommen/ und gen Zion kommen mit Jauchtzen/ ewige Frew de wird uͤber ihrem Håupte ſeyn/ Frewde und Wonne werden ſie ergreiffen/ und Schmertz und Seufftzen wird weg muͤſſen/ Eſ. 35. v. 10. Jtem: Die mit Threnen ſeen/ werden mit Frewden erndten: Sie gehen hin und weinen/ und tra- gen edlen Saamen/ und kommen mit Frewden/ und brin- genihre Garben/ Pſalm. 126. v. 5. 6. Joh. 8, 36. Hebr. 12, 1. Sap. 9, 15. Jer. 15, 16. Pſal. 94. 19. Cant. 2, 5. Pſal. 36, 10. Auguſtinus 6. 21. Soliloq. Rom. 8, 21. Eſ. 35, 10. Pſ. 126, 5. 6. Darnach geben dieſe Wort/ Sage Serubabel/ ein recht Prediger-Latein/ daraus zu vernehmen iſt/ daß man in dem geiſt- lichen Lehr-Ampte gleich durchgehe und nienmande durch die Fin- ger ſehen ſoll. Mancher braucht zwar ziemlichen ernſt/ wenn er Bawren/ oder ſonſt dergleichen ſchlechte Leute fuͤr ſich hat/ benſel- bigen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/292
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 272. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/292>, abgerufen am 15.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.