Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vber den Propheten Haggai.

trefflicher Friede/ es ist der Friede GOttes/ wie auch zuvor-
hin gedacht/ welcher höher ist denn alle Vernunfft/ Phil. 4.Phil. 4, 7.
v. 7. Es ist der Friede/ welchen der Herr Christus gemacht
hat durch das Blut an seinem Creutze/ durch sich selbst;
Col. 1. v. 20. Von dem S. Paulus also sagt/ Rom. 5. v. 1. Nun wirCol. 1, 20.
Rom. 5, 1.
denn sind gerecht worden/ durch den Glauben/ so haben wir
Friede mit GOtt durch unsern Herrn Jesum Christ. Da-
von singet die Christliche Kirche folgender massen:

Ein Wolgefalln GOtt an uns hat/
Nun ist groß Fried ohn unterlaß/
All Fehd' hat nun ein Ende.

Diß ist der geistliche Friede im Reich der Gnaden/ darauff
wird folgen der ewige Friede im Reich der himmlischen Herr-
ligkeit/ da wir werden in Häusern des Friedes wohnen/ in
sichern Wohnungen/ und in stoltzer Ruhe Es. 32. v. 18.

Es. 32, 18.

Mercket vors Dritte/ wie es denn komme/ und woher3.
es rühre/ daß der zeitliche Friede so gar lange dahinden blei-
bet/ und noch nicht erfolgen will. Darauff ist leicht zu antwor-
ten: es kömmet daher[/] daß man sich noch nicht geschicket hat/
und dem HERRN unserm GOtt begegnet ist/ Amos 4.Amos. 4, 12.
v. 12. Keine wahre Busse will sich fast spüren lassen; das Kirchen-
gehn/ und Predigt hören ist bey den meisten eine pur-lautere Heuche-
ley: So gehen auch manche nur wegen eusserlichen Scheins zum
Tische des Herrn. Jn dem gemeinen Leben ist fast eitel Hader
und Zanck/ Groll und Feindschafft zu spüren/ da findet man selten
ihrer zweene/ die es gut mit einander meinen/ da höret man nichts
Gutes/ da fürchten sich manche nicht für GOtt/ schewen
sich auch für keinem Menschen/ Luc. 18. v. 4. Da drücket immerLuc. 18, 4.
einer den andern unter/ da gräbet man einander Gruben/ und

Stellet

D d 2

Vber den Propheten Haggai.

trefflicher Friede/ es iſt der Friede GOttes/ wie auch zuvor-
hin gedacht/ welcher hoͤher iſt denn alle Vernunfft/ Phil. 4.Phil. 4, 7.
v. 7. Es iſt der Friede/ welchen der Herr Chriſtus gemacht
hat durch das Blut an ſeinem Creutze/ durch ſich ſelbſt;
Col. 1. v. 20. Von dem S. Paulus alſo ſagt/ Rom. 5. v. 1. Nun wirCol. 1, 20.
Rom. 5, 1.
denn ſind gerecht worden/ durch den Glauben/ ſo haben wir
Friede mit GOtt durch unſern Herrn Jeſum Chriſt. Da-
von ſinget die Chriſtliche Kirche folgender maſſen:

Ein Wolgefalln GOtt an uns hat/
Nun iſt groß Fried ohn unterlaß/
All Fehd’ hat nun ein Ende.

Diß iſt der geiſtliche Friede im Reich der Gnaden/ darauff
wird folgen der ewige Friede im Reich der himmliſchen Herr-
ligkeit/ da wir werden in Haͤuſern des Friedes wohnen/ in
ſichern Wohnungen/ und in ſtoltzer Ruhe Eſ. 32. v. 18.

Eſ. 32, 18.

Mercket vors Dritte/ wie es denn komme/ und woher3.
es ruͤhre/ daß der zeitliche Friede ſo gar lange dahinden blei-
bet/ und noch nicht erfolgen will. Darauff iſt leicht zu antwor-
ten: es koͤmmet daher[/] daß man ſich noch nicht geſchicket hat/
und dem HERRN unſerm GOtt begegnet iſt/ Amos 4.Amos. 4, 12.
v. 12. Keine wahre Buſſe will ſich faſt ſpuͤren laſſen; das Kirchen-
gehn/ und Predigt hoͤren iſt bey den meiſten eine pur-lautere Heuche-
ley: So gehen auch manche nur wegen euſſerlichen Scheins zum
Tiſche des Herrn. Jn dem gemeinen Leben iſt faſt eitel Hader
und Zanck/ Groll und Feindſchafft zu ſpuͤren/ da findet man ſelten
ihrer zweene/ die es gut mit einander meinen/ da hoͤret man nichts
Gutes/ da fuͤrchten ſich manche nicht fuͤr GOtt/ ſchewen
ſich auch fuͤr keinem Menſchen/ Luc. 18. v. 4. Da druͤcket immerLuc. 18, 4.
einer den andern unter/ da graͤbet man einander Gruben/ und

Stellet

D d 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0231" n="211"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vber den Propheten Haggai.</hi></fw><lb/>
trefflicher Friede/ <hi rendition="#fr">es i&#x017F;t der Friede GOttes/</hi> wie auch zuvor-<lb/>
hin gedacht/ <hi rendition="#fr">welcher ho&#x0364;her i&#x017F;t denn alle Vernunfft/</hi> Phil. 4.<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Phil.</hi> 4, 7.</hi></note><lb/>
v. 7. Es i&#x017F;t der Friede/ <hi rendition="#fr">welchen der <hi rendition="#k">He</hi>rr Chri&#x017F;tus gemacht<lb/>
hat durch das Blut an &#x017F;einem Creutze/ durch &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t;</hi><lb/>
Col. 1. v. 20. Von dem S. Paulus al&#x017F;o &#x017F;agt/ Rom. 5. v. 1. <hi rendition="#fr">Nun wir</hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Col. 1, 20.<lb/>
Rom.</hi> 5, 1.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">denn &#x017F;ind gerecht worden/ durch den Glauben/ &#x017F;o haben wir<lb/>
Friede mit GOtt durch un&#x017F;ern <hi rendition="#k">He</hi>rrn Je&#x017F;um Chri&#x017F;t. </hi> Da-<lb/>
von &#x017F;inget die Chri&#x017F;tliche Kirche folgender ma&#x017F;&#x017F;en:</p><lb/>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#fr">Ein Wolgefalln GOtt an uns hat/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Nun i&#x017F;t groß Fried ohn unterlaß/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">All Fehd&#x2019; hat nun ein Ende.</hi> </l>
            </lg><lb/>
            <p>Diß i&#x017F;t der gei&#x017F;tliche <hi rendition="#fr">Friede im Reich der Gnaden/</hi> darauff<lb/>
wird folgen <hi rendition="#fr">der ewige Friede im Reich der himmli&#x017F;chen Herr-<lb/>
ligkeit/</hi> da <hi rendition="#fr">wir werden in Ha&#x0364;u&#x017F;ern des Friedes wohnen/ in<lb/>
&#x017F;ichern Wohnungen/ und in &#x017F;toltzer Ruhe</hi> E&#x017F;. 32. v. 18.</p>
            <note place="right"> <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 32, 18.</hi> </note><lb/>
            <p>Mercket <hi rendition="#fr">vors Dritte/ wie es denn komme/</hi> und woher<note place="right"><hi rendition="#i">3.</hi></note><lb/>
es ru&#x0364;hre/ <hi rendition="#fr">daß der zeitliche Friede &#x017F;o gar lange dahinden blei-<lb/>
bet/</hi> und noch nicht erfolgen will. Darauff i&#x017F;t leicht zu antwor-<lb/>
ten: es ko&#x0364;mmet daher<supplied>/</supplied> <hi rendition="#fr">daß man &#x017F;ich noch nicht ge&#x017F;chicket hat/<lb/>
und dem HERRN un&#x017F;erm GOtt begegnet i&#x017F;t/</hi> Amos 4.<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Amos.</hi> 4, 12.</hi></note><lb/>
v. 12. Keine wahre Bu&#x017F;&#x017F;e will &#x017F;ich fa&#x017F;t &#x017F;pu&#x0364;ren la&#x017F;&#x017F;en; das Kirchen-<lb/>
gehn/ und Predigt ho&#x0364;ren i&#x017F;t bey den mei&#x017F;ten eine pur-lautere Heuche-<lb/>
ley: So gehen auch manche nur wegen eu&#x017F;&#x017F;erlichen Scheins zum<lb/>
Ti&#x017F;che des <hi rendition="#k">Herrn.</hi> Jn dem gemeinen Leben i&#x017F;t fa&#x017F;t eitel Hader<lb/>
und Zanck/ Groll und Feind&#x017F;chafft zu &#x017F;pu&#x0364;ren/ da findet man &#x017F;elten<lb/>
ihrer zweene/ die es gut mit einander meinen/ da ho&#x0364;ret man nichts<lb/>
Gutes/ <hi rendition="#fr">da fu&#x0364;rchten &#x017F;ich manche nicht fu&#x0364;r GOtt/ &#x017F;chewen<lb/>
&#x017F;ich auch fu&#x0364;r keinem Men&#x017F;chen/</hi> Luc. 18. v. 4. Da dru&#x0364;cket immer<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 18, 4.</hi></note><lb/>
einer den andern unter/ <hi rendition="#fr">da gra&#x0364;bet man einander Gruben/ und</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">D d 2</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Stellet</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[211/0231] Vber den Propheten Haggai. trefflicher Friede/ es iſt der Friede GOttes/ wie auch zuvor- hin gedacht/ welcher hoͤher iſt denn alle Vernunfft/ Phil. 4. v. 7. Es iſt der Friede/ welchen der Herr Chriſtus gemacht hat durch das Blut an ſeinem Creutze/ durch ſich ſelbſt; Col. 1. v. 20. Von dem S. Paulus alſo ſagt/ Rom. 5. v. 1. Nun wir denn ſind gerecht worden/ durch den Glauben/ ſo haben wir Friede mit GOtt durch unſern Herrn Jeſum Chriſt. Da- von ſinget die Chriſtliche Kirche folgender maſſen: Phil. 4, 7. Col. 1, 20. Rom. 5, 1. Ein Wolgefalln GOtt an uns hat/ Nun iſt groß Fried ohn unterlaß/ All Fehd’ hat nun ein Ende. Diß iſt der geiſtliche Friede im Reich der Gnaden/ darauff wird folgen der ewige Friede im Reich der himmliſchen Herr- ligkeit/ da wir werden in Haͤuſern des Friedes wohnen/ in ſichern Wohnungen/ und in ſtoltzer Ruhe Eſ. 32. v. 18. Mercket vors Dritte/ wie es denn komme/ und woher es ruͤhre/ daß der zeitliche Friede ſo gar lange dahinden blei- bet/ und noch nicht erfolgen will. Darauff iſt leicht zu antwor- ten: es koͤmmet daher/ daß man ſich noch nicht geſchicket hat/ und dem HERRN unſerm GOtt begegnet iſt/ Amos 4. v. 12. Keine wahre Buſſe will ſich faſt ſpuͤren laſſen; das Kirchen- gehn/ und Predigt hoͤren iſt bey den meiſten eine pur-lautere Heuche- ley: So gehen auch manche nur wegen euſſerlichen Scheins zum Tiſche des Herrn. Jn dem gemeinen Leben iſt faſt eitel Hader und Zanck/ Groll und Feindſchafft zu ſpuͤren/ da findet man ſelten ihrer zweene/ die es gut mit einander meinen/ da hoͤret man nichts Gutes/ da fuͤrchten ſich manche nicht fuͤr GOtt/ ſchewen ſich auch fuͤr keinem Menſchen/ Luc. 18. v. 4. Da druͤcket immer einer den andern unter/ da graͤbet man einander Gruben/ und Stellet 3. Amos. 4, 12. Luc. 18, 4. D d 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/231
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 211. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/231>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.