Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792.LXI. Betrachtung. dem Volke sehr geliebt und bewundert wurde. Jn-dessen konnte und wollte er doch seinen Schülern das ihm bevorstehende traurige Schicksal nicht verschwei- gen. Anfänglich gab er ihnen nur einige entfernte Winke;*) aber gegen das Ende seines Lebens sprach er sehr deutlich mit ihnen von dieser wichtigen Sache, und in den letzten Tagen war er ganz unerschöpflich an Beruhigungsgründen, die er ihnen zu Gemüthe führte; und als der grausenvolle Anblick seiner Lei- den kam, war er bemüht, einsam zu leiden, damit ihr Herz durch diesen Anblick nicht zu tief verwundet würde. Hätte er ihnen gleich im Anfange frey her- aus gesagt, daß er wegen seiner großen Thaten, und um des Bekenntnisses willen, daß er der wahre Mes- sias sey, öffentlich werde hingerichtet werden, so würden sie sich nicht entschlossen haben, mit ihm in Verbindung zu treten, oder sie hätten ihn bald wie- der verlassen, und wären zu ihren gewöhnlichen Be- rufsgeschäften zurücke gekehrt. Hätte er ihnen aber den traurigen Ausgang seines Lebens ganz verschwie- gen: so würden sie alsdenn zu sehr überrascht, und in die schrecklichsten Zweifel versunken seyn. Denn zu der Zeit, als er ihnen das erstemal gradezu seine Leiden ankündigte, konnten sie sich nicht darein fin- den, so daß Petrus sagte: Herr, schone dein selbst, das wiederfahre dir nur nicht!**) das heißt: da sey Gott *) Joh. 2, 19. 7, 33. 12, 32. **) Matth. 16, 22.
LXI. Betrachtung. dem Volke ſehr geliebt und bewundert wurde. Jn-deſſen konnte und wollte er doch ſeinen Schülern das ihm bevorſtehende traurige Schickſal nicht verſchwei- gen. Anfänglich gab er ihnen nur einige entfernte Winke;*) aber gegen das Ende ſeines Lebens ſprach er ſehr deutlich mit ihnen von dieſer wichtigen Sache, und in den letzten Tagen war er ganz unerſchöpflich an Beruhigungsgründen, die er ihnen zu Gemüthe führte; und als der grauſenvolle Anblick ſeiner Lei- den kam, war er bemüht, einſam zu leiden, damit ihr Herz durch dieſen Anblick nicht zu tief verwundet würde. Hätte er ihnen gleich im Anfange frey her- aus geſagt, daß er wegen ſeiner großen Thaten, und um des Bekenntniſſes willen, daß er der wahre Meſ- ſias ſey, öffentlich werde hingerichtet werden, ſo würden ſie ſich nicht entſchloſſen haben, mit ihm in Verbindung zu treten, oder ſie hätten ihn bald wie- der verlaſſen, und wären zu ihren gewöhnlichen Be- rufsgeſchäften zurücke gekehrt. Hätte er ihnen aber den traurigen Ausgang ſeines Lebens ganz verſchwie- gen: ſo würden ſie alsdenn zu ſehr überraſcht, und in die ſchrecklichſten Zweifel verſunken ſeyn. Denn zu der Zeit, als er ihnen das erſtemal gradezu ſeine Leiden ankündigte, konnten ſie ſich nicht darein fin- den, ſo daß Petrus ſagte: Herr, ſchone dein ſelbſt, das wiederfahre dir nur nicht!**) das heißt: da ſey Gott *) Joh. 2, 19. 7, 33. 12, 32. **) Matth. 16, 22.
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LXI. Betrachtung.
dem Volke ſehr geliebt und bewundert wurde. Jn-
deſſen konnte und wollte er doch ſeinen Schülern das
ihm bevorſtehende traurige Schickſal nicht verſchwei-
gen. Anfänglich gab er ihnen nur einige entfernte
Winke; *) aber gegen das Ende ſeines Lebens ſprach
er ſehr deutlich mit ihnen von dieſer wichtigen Sache,
und in den letzten Tagen war er ganz unerſchöpflich
an Beruhigungsgründen, die er ihnen zu Gemüthe
führte; und als der grauſenvolle Anblick ſeiner Lei-
den kam, war er bemüht, einſam zu leiden, damit
ihr Herz durch dieſen Anblick nicht zu tief verwundet
würde. Hätte er ihnen gleich im Anfange frey her-
aus geſagt, daß er wegen ſeiner großen Thaten, und
um des Bekenntniſſes willen, daß er der wahre Meſ-
ſias ſey, öffentlich werde hingerichtet werden, ſo
würden ſie ſich nicht entſchloſſen haben, mit ihm in
Verbindung zu treten, oder ſie hätten ihn bald wie-
der verlaſſen, und wären zu ihren gewöhnlichen Be-
rufsgeſchäften zurücke gekehrt. Hätte er ihnen aber
den traurigen Ausgang ſeines Lebens ganz verſchwie-
gen: ſo würden ſie alsdenn zu ſehr überraſcht, und
in die ſchrecklichſten Zweifel verſunken ſeyn. Denn
zu der Zeit, als er ihnen das erſtemal gradezu ſeine
Leiden ankündigte, konnten ſie ſich nicht darein fin-
den, ſo daß Petrus ſagte: Herr, ſchone dein ſelbſt,
das wiederfahre dir nur nicht! **) das heißt: da ſey
Gott
*) Joh. 2, 19. 7, 33. 12, 32.
**) Matth. 16, 22.
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