Grab finden, wenn sie nicht zu ganz andern Gesin- nungen und zu einem gebesserten Leben zurückkehren. Bey allen diesen Gelegenheiten wollte also Jesus sei- ne Zeitgenossen vor lieblosen menschenfeindlichen Ur- theilen über ihre leidenden und unglücklichen Mitmen- schen warnen, und sie mehr zum Nachdenken über ihren eigenen verderbten sittlichen Zustand nach und nach gewöhnen; er wollte auch dadurch zeigen, daß er nicht gekommen sey, die Welt zu richten, sondern die Welt selig zu machen.*)
Dies sey denn nun auch uns eine Warnung vor sündlichen Urtheilen über solche Personen, die etwa ein besonderer Unglücksfall trift. Denn ein einstür- zender Thurm kann den Tugendhaften eben sowohl zermalmen, als den Sünder. Allgemeine Land- plagen und einzelne Unglücksfälle können eben sowohl über den Frommen als über den Gottlosen kommen. Nie will ich also über Diejenigen lieblose und harte Urtheile fällen, die vorzüglich leiden müssen, oder die ein ungewöhnlich hartes und trauriges Schicksal betrift. Jch selbst kann wohl wissen, ob dieses oder jenes Uebel, das mich betrift, von mir als eine Strafe angesehen werden müsse, und ich muß mich auch in dieser Rücksicht prüfen; ob aber das nehm- liche Uebel auch für andre eine Strafe sey, darüber kann ich nur äußerst selten richtig urtheilen, wofern ich nicht lieblos handeln will. Denn wie schrecklich
wür-
*) Joh. 3, 17.
XX. Betrachtung.
Grab finden, wenn ſie nicht zu ganz andern Geſin- nungen und zu einem gebeſſerten Leben zurückkehren. Bey allen dieſen Gelegenheiten wollte alſo Jeſus ſei- ne Zeitgenoſſen vor liebloſen menſchenfeindlichen Ur- theilen über ihre leidenden und unglücklichen Mitmen- ſchen warnen, und ſie mehr zum Nachdenken über ihren eigenen verderbten ſittlichen Zuſtand nach und nach gewöhnen; er wollte auch dadurch zeigen, daß er nicht gekommen ſey, die Welt zu richten, ſondern die Welt ſelig zu machen.*)
Dies ſey denn nun auch uns eine Warnung vor ſündlichen Urtheilen über ſolche Perſonen, die etwa ein beſonderer Unglücksfall trift. Denn ein einſtür- zender Thurm kann den Tugendhaften eben ſowohl zermalmen, als den Sünder. Allgemeine Land- plagen und einzelne Unglücksfälle können eben ſowohl über den Frommen als über den Gottloſen kommen. Nie will ich alſo über Diejenigen liebloſe und harte Urtheile fällen, die vorzüglich leiden müſſen, oder die ein ungewöhnlich hartes und trauriges Schickſal betrift. Jch ſelbſt kann wohl wiſſen, ob dieſes oder jenes Uebel, das mich betrift, von mir als eine Strafe angeſehen werden müſſe, und ich muß mich auch in dieſer Rückſicht prüfen; ob aber das nehm- liche Uebel auch für andre eine Strafe ſey, darüber kann ich nur äußerſt ſelten richtig urtheilen, wofern ich nicht lieblos handeln will. Denn wie ſchrecklich
wür-
*) Joh. 3, 17.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0152"n="126"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#aq">XX.</hi> Betrachtung.</fw><lb/>
Grab finden, wenn ſie nicht zu ganz andern Geſin-<lb/>
nungen und zu einem gebeſſerten Leben zurückkehren.<lb/>
Bey allen dieſen Gelegenheiten wollte alſo Jeſus ſei-<lb/>
ne Zeitgenoſſen vor liebloſen menſchenfeindlichen Ur-<lb/>
theilen über ihre leidenden und unglücklichen Mitmen-<lb/>ſchen warnen, und ſie mehr zum Nachdenken über<lb/>
ihren eigenen verderbten ſittlichen Zuſtand nach und<lb/>
nach gewöhnen; er wollte auch dadurch zeigen, daß<lb/>
er nicht gekommen ſey, <hirendition="#fr">die Welt zu richten,</hi>ſondern<lb/>
die Welt <hirendition="#fr">ſelig zu machen.</hi><noteplace="foot"n="*)">Joh. 3, 17.</note></p><lb/><p>Dies ſey denn nun auch uns eine Warnung vor<lb/>ſündlichen Urtheilen über ſolche Perſonen, die etwa<lb/>
ein beſonderer Unglücksfall trift. Denn ein einſtür-<lb/>
zender Thurm kann den Tugendhaften eben ſowohl<lb/>
zermalmen, als den Sünder. Allgemeine Land-<lb/>
plagen und einzelne Unglücksfälle können eben ſowohl<lb/>
über den Frommen als über den Gottloſen kommen.<lb/>
Nie will ich alſo über Diejenigen liebloſe und harte<lb/>
Urtheile fällen, die vorzüglich leiden müſſen, oder<lb/>
die ein ungewöhnlich hartes und trauriges Schickſal<lb/>
betrift. Jch ſelbſt kann wohl wiſſen, ob dieſes oder<lb/>
jenes Uebel, das mich betrift, von mir als eine<lb/>
Strafe angeſehen werden müſſe, und ich muß mich<lb/>
auch in dieſer Rückſicht prüfen; ob aber das nehm-<lb/>
liche Uebel auch für andre eine Strafe ſey, darüber<lb/>
kann ich nur äußerſt ſelten richtig urtheilen, wofern<lb/>
ich nicht lieblos handeln will. Denn wie ſchrecklich<lb/><fwplace="bottom"type="catch">wür-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[126/0152]
XX. Betrachtung.
Grab finden, wenn ſie nicht zu ganz andern Geſin-
nungen und zu einem gebeſſerten Leben zurückkehren.
Bey allen dieſen Gelegenheiten wollte alſo Jeſus ſei-
ne Zeitgenoſſen vor liebloſen menſchenfeindlichen Ur-
theilen über ihre leidenden und unglücklichen Mitmen-
ſchen warnen, und ſie mehr zum Nachdenken über
ihren eigenen verderbten ſittlichen Zuſtand nach und
nach gewöhnen; er wollte auch dadurch zeigen, daß
er nicht gekommen ſey, die Welt zu richten, ſondern
die Welt ſelig zu machen. *)
Dies ſey denn nun auch uns eine Warnung vor
ſündlichen Urtheilen über ſolche Perſonen, die etwa
ein beſonderer Unglücksfall trift. Denn ein einſtür-
zender Thurm kann den Tugendhaften eben ſowohl
zermalmen, als den Sünder. Allgemeine Land-
plagen und einzelne Unglücksfälle können eben ſowohl
über den Frommen als über den Gottloſen kommen.
Nie will ich alſo über Diejenigen liebloſe und harte
Urtheile fällen, die vorzüglich leiden müſſen, oder
die ein ungewöhnlich hartes und trauriges Schickſal
betrift. Jch ſelbſt kann wohl wiſſen, ob dieſes oder
jenes Uebel, das mich betrift, von mir als eine
Strafe angeſehen werden müſſe, und ich muß mich
auch in dieſer Rückſicht prüfen; ob aber das nehm-
liche Uebel auch für andre eine Strafe ſey, darüber
kann ich nur äußerſt ſelten richtig urtheilen, wofern
ich nicht lieblos handeln will. Denn wie ſchrecklich
wür-
*) Joh. 3, 17.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang:
Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792, S. 126. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/152>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.