p1c_356.001 Ottfried auch Zahl. Aber Adelung unter dem Worte p1c_356.002 Reim bemerkt sehr richtig, daß Schall der ursprüngliche, p1c_356.003 Zahl ein späterer Begriff sey, wenn gleich das p1c_356.004 Beyspiel aus dem Griechischen: ruthmos und aruthmos, p1c_356.005 (lies: arithmos) das er anführt, wegen der Orthographie p1c_356.006 nicht paßt. (arithmos leiten die Etymologen von aro, p1c_356.007 adapto, und armos, coagmentatio, her.) Jm Deutschen p1c_356.008 aber ist gewiß reden eher, als das Oberdeutsche reiten,p1c_356.009 rechnen, und beyde beziehen sich ursprünglich auf p1c_356.010 einen Schall. 2) Der Reim gewährt aber durch die Aehnlichkeit p1c_356.011 des Schalls an sich ein Vergnügen. Er macht uns p1c_356.012 aufmerksam, daß mehrere Theile der Rede auf einander p1c_356.013 passen, einander proportionirt sind, und das Wiederkehren p1c_356.014 eines gewissen Schalls unterstützt die Jdee des Passenden. p1c_356.015 Das Ohr ruht also gleichsam auf dieser wiederkehrenden p1c_356.016 Aehnlichkeit des Schalls aus, und fühlt eine Ordnung im p1c_356.017 Klange selbst. 3) Der Reim ist nicht, wie Gravina und p1c_356.018 Sulzer glauben, ein Surrogat des Metrums, sondern p1c_356.019 hat seine eigenen Schönheiten und Gesetze, die mit denen p1c_356.020 des freyen Rhythmus verwandt sind. 4) Jndeß, da die p1c_356.021 neuern Sprachen auch mehr oder weniger des Metrums fähig p1c_356.022 sind, so ist der Reim auch zeitig mit dem Metrum verbunden p1c_356.023 worden. Z. B. Winsbeck, ein alter deutscher Dichter p1c_356.024 aus den Zeiten Friedrich des Ersten, beginnt die Ermahnung p1c_356.025 an seinen Sohn also: Ein wiser Mann hat einen p1c_356.026 Sun - Der war im lieb als mannigen ist - Den p1c_356.027 wollt er leren rechte tun - Und sprach also: Mein p1c_356.028 Sun du bist - Mir lieb an allen falschen List -
p1c_356.001 Ottfried auch Zahl. Aber Adelung unter dem Worte p1c_356.002 Reim bemerkt sehr richtig, daß Schall der ursprüngliche, p1c_356.003 Zahl ein späterer Begriff sey, wenn gleich das p1c_356.004 Beyspiel aus dem Griechischen: ρυθμος und ἀρυθμος, p1c_356.005 (lies: ἀριθμος) das er anführt, wegen der Orthographie p1c_356.006 nicht paßt. (ἀριθμος leiten die Etymologen von ἀρω, p1c_356.007 adapto, und ἀρμος, coagmentatio, her.) Jm Deutschen p1c_356.008 aber ist gewiß reden eher, als das Oberdeutsche reiten,p1c_356.009 rechnen, und beyde beziehen sich ursprünglich auf p1c_356.010 einen Schall. 2) Der Reim gewährt aber durch die Aehnlichkeit p1c_356.011 des Schalls an sich ein Vergnügen. Er macht uns p1c_356.012 aufmerksam, daß mehrere Theile der Rede auf einander p1c_356.013 passen, einander proportionirt sind, und das Wiederkehren p1c_356.014 eines gewissen Schalls unterstützt die Jdee des Passenden. p1c_356.015 Das Ohr ruht also gleichsam auf dieser wiederkehrenden p1c_356.016 Aehnlichkeit des Schalls aus, und fühlt eine Ordnung im p1c_356.017 Klange selbst. 3) Der Reim ist nicht, wie Gravina und p1c_356.018 Sulzer glauben, ein Surrogat des Metrums, sondern p1c_356.019 hat seine eigenen Schönheiten und Gesetze, die mit denen p1c_356.020 des freyen Rhythmus verwandt sind. 4) Jndeß, da die p1c_356.021 neuern Sprachen auch mehr oder weniger des Metrums fähig p1c_356.022 sind, so ist der Reim auch zeitig mit dem Metrum verbunden p1c_356.023 worden. Z. B. Winsbeck, ein alter deutscher Dichter p1c_356.024 aus den Zeiten Friedrich des Ersten, beginnt die Ermahnung p1c_356.025 an seinen Sohn also: Ein wiser Mann hat einen p1c_356.026 Sun ─ Der war im lieb als mannigen ist ─ Den p1c_356.027 wollt er leren rechte tun ─ Und sprach also: Mein p1c_356.028 Sun du bist ─ Mir lieb an allen falschen List ─
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0414"n="356"/><lbn="p1c_356.001"/><hirendition="#g">Ottfried</hi> auch <hirendition="#g">Zahl.</hi> Aber Adelung unter dem Worte <lbn="p1c_356.002"/><hirendition="#g">Reim</hi> bemerkt sehr richtig, daß <hirendition="#g">Schall</hi> der ursprüngliche, <lbn="p1c_356.003"/><hirendition="#g">Zahl</hi> ein späterer Begriff sey, wenn gleich das <lbn="p1c_356.004"/>
Beyspiel aus dem Griechischen: <foreignxml:lang="grc">ρυθμος</foreign> und <foreignxml:lang="grc">ἀρυθμος</foreign>, <lbn="p1c_356.005"/>
(lies: <foreignxml:lang="grc">ἀριθμος</foreign>) das er anführt, wegen der Orthographie <lbn="p1c_356.006"/>
nicht paßt. (<foreignxml:lang="grc">ἀριθμος</foreign> leiten die Etymologen von <foreignxml:lang="grc">ἀρω</foreign>, <lbn="p1c_356.007"/><hirendition="#aq">adapto</hi>, und <foreignxml:lang="grc">ἀρμος</foreign>, <hirendition="#aq">coagmentatio</hi>, her.) Jm Deutschen <lbn="p1c_356.008"/>
aber ist gewiß <hirendition="#g">reden</hi> eher, als das Oberdeutsche <hirendition="#g">reiten,</hi><lbn="p1c_356.009"/>
rechnen, und beyde beziehen sich ursprünglich auf <lbn="p1c_356.010"/>
einen <hirendition="#g">Schall.</hi> 2) Der Reim gewährt aber durch die Aehnlichkeit <lbn="p1c_356.011"/>
des Schalls an sich ein Vergnügen. Er macht uns <lbn="p1c_356.012"/>
aufmerksam, daß mehrere Theile der Rede auf einander <lbn="p1c_356.013"/>
passen, einander proportionirt sind, und das Wiederkehren <lbn="p1c_356.014"/>
eines gewissen Schalls unterstützt die Jdee des Passenden. <lbn="p1c_356.015"/>
Das Ohr ruht also gleichsam auf dieser wiederkehrenden <lbn="p1c_356.016"/>
Aehnlichkeit des Schalls aus, und fühlt eine Ordnung im <lbn="p1c_356.017"/>
Klange selbst. 3) Der Reim ist nicht, wie Gravina und <lbn="p1c_356.018"/>
Sulzer glauben, ein Surrogat des Metrums, sondern <lbn="p1c_356.019"/>
hat seine eigenen Schönheiten und Gesetze, die mit denen <lbn="p1c_356.020"/>
des freyen Rhythmus verwandt sind. 4) Jndeß, da die <lbn="p1c_356.021"/>
neuern Sprachen auch mehr oder weniger des Metrums fähig <lbn="p1c_356.022"/>
sind, so ist der Reim auch zeitig mit dem Metrum verbunden <lbn="p1c_356.023"/>
worden. Z. B. Winsbeck, ein alter deutscher Dichter <lbn="p1c_356.024"/>
aus den Zeiten Friedrich des Ersten, beginnt die Ermahnung <lbn="p1c_356.025"/>
an seinen Sohn also: <hirendition="#aq">Ein wiser Mann hat einen <lbn="p1c_356.026"/>
Sun ─ Der war im lieb als mannigen ist ─ Den <lbn="p1c_356.027"/>
wollt er leren rechte tun ─ Und sprach also: Mein <lbn="p1c_356.028"/>
Sun du bist ─ Mir lieb an allen falschen List ─</hi></p></div></div></body></text></TEI>
[356/0414]
p1c_356.001
Ottfried auch Zahl. Aber Adelung unter dem Worte p1c_356.002
Reim bemerkt sehr richtig, daß Schall der ursprüngliche, p1c_356.003
Zahl ein späterer Begriff sey, wenn gleich das p1c_356.004
Beyspiel aus dem Griechischen: ρυθμος und ἀρυθμος, p1c_356.005
(lies: ἀριθμος) das er anführt, wegen der Orthographie p1c_356.006
nicht paßt. (ἀριθμος leiten die Etymologen von ἀρω, p1c_356.007
adapto, und ἀρμος, coagmentatio, her.) Jm Deutschen p1c_356.008
aber ist gewiß reden eher, als das Oberdeutsche reiten, p1c_356.009
rechnen, und beyde beziehen sich ursprünglich auf p1c_356.010
einen Schall. 2) Der Reim gewährt aber durch die Aehnlichkeit p1c_356.011
des Schalls an sich ein Vergnügen. Er macht uns p1c_356.012
aufmerksam, daß mehrere Theile der Rede auf einander p1c_356.013
passen, einander proportionirt sind, und das Wiederkehren p1c_356.014
eines gewissen Schalls unterstützt die Jdee des Passenden. p1c_356.015
Das Ohr ruht also gleichsam auf dieser wiederkehrenden p1c_356.016
Aehnlichkeit des Schalls aus, und fühlt eine Ordnung im p1c_356.017
Klange selbst. 3) Der Reim ist nicht, wie Gravina und p1c_356.018
Sulzer glauben, ein Surrogat des Metrums, sondern p1c_356.019
hat seine eigenen Schönheiten und Gesetze, die mit denen p1c_356.020
des freyen Rhythmus verwandt sind. 4) Jndeß, da die p1c_356.021
neuern Sprachen auch mehr oder weniger des Metrums fähig p1c_356.022
sind, so ist der Reim auch zeitig mit dem Metrum verbunden p1c_356.023
worden. Z. B. Winsbeck, ein alter deutscher Dichter p1c_356.024
aus den Zeiten Friedrich des Ersten, beginnt die Ermahnung p1c_356.025
an seinen Sohn also: Ein wiser Mann hat einen p1c_356.026
Sun ─ Der war im lieb als mannigen ist ─ Den p1c_356.027
wollt er leren rechte tun ─ Und sprach also: Mein p1c_356.028
Sun du bist ─ Mir lieb an allen falschen List ─
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 356. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/414>, abgerufen am 26.06.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
