p1c_243.001 höhern Schönen ist die Ordnung etwas anders. Dort p1c_243.002 steht die Bewegung (das Heftige) unten an, weil p1c_243.003 der Gegensatz der Natur und des Geistes nur gewaltsamp1c_243.004 geschehen kann, das Starke ist höher, weil es das Heftigep1c_243.005 in sich hält, und aus eben dem Grunde steht das p1c_243.006 Große und das Erhabene auch wiederum höher. Bey den p1c_243.007 Graden des höhern Schönen geht die Ordnung ganz, wie p1c_243.008 die der Seelenkräfte, zur Vollendung des Bewußtseyns.
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p1c_243.001 höhern Schönen ist die Ordnung etwas anders. Dort p1c_243.002 steht die Bewegung (das Heftige) unten an, weil p1c_243.003 der Gegensatz der Natur und des Geistes nur gewaltsamp1c_243.004 geschehen kann, das Starke ist höher, weil es das Heftigep1c_243.005 in sich hält, und aus eben dem Grunde steht das p1c_243.006 Große und das Erhabene auch wiederum höher. Bey den p1c_243.007 Graden des höhern Schönen geht die Ordnung ganz, wie p1c_243.008 die der Seelenkräfte, zur Vollendung des Bewußtseyns.
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höhern Schönen ist die Ordnung etwas anders. Dort p1c_243.002
steht die Bewegung (das Heftige) unten an, weil p1c_243.003
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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 243. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/301>, abgerufen am 01.09.2024.
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