p1c_218.001 , in die sie sich dabey verwickelt, vor der Logikp1c_218.002 als Jrrthum beweist. Die empirische Psychologie schließt p1c_218.003 also ihre philosophischen Betrachtungen mit einer Geschichtep1c_218.004 der metaphysischen Systeme, mit kritischenp1c_218.005 und sceptischen Bemerkungen und überläßt es p1c_218.006 dem Schicksal, ob der Mensch, der sich mit seinem Jnstinkte p1c_218.007 entzweyt hat, einen andern nothwendig bestimmten p1c_218.008 absoluten Grund zum Daseyn und Handeln finden werde, p1c_218.009 oder gefunden habe. Offenbarung ist die Thatsachep1c_218.010 der erweckten Vernunft, mittelst welcher das allgemein und p1c_218.011 nothwendig Bestimmende sich nicht außerhalb, sondern in p1c_218.012 der Menschheit selbst ankündigt, indem es den vom Jnstinkt p1c_218.013 getrennten und zum Vernehmen aufstrebenden p1c_218.014 Menschen beseelt, über sein zufällig Jndividuum erhebt und p1c_218.015 in das allgemein gesetzliche Daseyn aufnimmt. Das absolut p1c_218.016 nothwendige oder was dasselbe heißt gesetzlichep1c_218.017 Wesen offenbart sich dem Menschen als ein solches, p1c_218.018 welches durch das menschliche zufällige Daseyn etwas Gesetzliches p1c_218.019 (Jdeales) wirken, d. h. anschaulich und p1c_218.020 begreiflich realisiren will, und es ergeht daher ein Jmperatifp1c_218.021 oder Aufruf an die sinnliche Natur des Menschen, p1c_218.022 die innere Gesetzlichkeit in seinem Geiste nicht mit dem Verstande p1c_218.023 zu begreifen, denn sie ist unbegreiflich, sondern mit p1c_218.024 der Vernunft zu vernehmen. Sobald der Mensch sich dieses p1c_218.025 Jmperatifs oder Aufrufs zum gesetzlichen Leben bewußt p1c_218.026 wird, entsteht in ihm das absolut nothwendige d. h. p1c_218.027 verpflichtende, in die Pflicht aufnehmende Bewußtseyn, p1c_218.028 welches Gewissen heißt. Der Mensch gehört,
p1c_218.001 , in die sie sich dabey verwickelt, vor der Logikp1c_218.002 als Jrrthum beweist. Die empirische Psychologie schließt p1c_218.003 also ihre philosophischen Betrachtungen mit einer Geschichtep1c_218.004 der metaphysischen Systeme, mit kritischenp1c_218.005 und sceptischen Bemerkungen und überläßt es p1c_218.006 dem Schicksal, ob der Mensch, der sich mit seinem Jnstinkte p1c_218.007 entzweyt hat, einen andern nothwendig bestimmten p1c_218.008 absoluten Grund zum Daseyn und Handeln finden werde, p1c_218.009 oder gefunden habe. Offenbarung ist die Thatsachep1c_218.010 der erweckten Vernunft, mittelst welcher das allgemein und p1c_218.011 nothwendig Bestimmende sich nicht außerhalb, sondern in p1c_218.012 der Menschheit selbst ankündigt, indem es den vom Jnstinkt p1c_218.013 getrennten und zum Vernehmen aufstrebenden p1c_218.014 Menschen beseelt, über sein zufällig Jndividuum erhebt und p1c_218.015 in das allgemein gesetzliche Daseyn aufnimmt. Das absolut p1c_218.016 nothwendige oder was dasselbe heißt gesetzlichep1c_218.017 Wesen offenbart sich dem Menschen als ein solches, p1c_218.018 welches durch das menschliche zufällige Daseyn etwas Gesetzliches p1c_218.019 (Jdeales) wirken, d. h. anschaulich und p1c_218.020 begreiflich realisiren will, und es ergeht daher ein Jmperatifp1c_218.021 oder Aufruf an die sinnliche Natur des Menschen, p1c_218.022 die innere Gesetzlichkeit in seinem Geiste nicht mit dem Verstande p1c_218.023 zu begreifen, denn sie ist unbegreiflich, sondern mit p1c_218.024 der Vernunft zu vernehmen. Sobald der Mensch sich dieses p1c_218.025 Jmperatifs oder Aufrufs zum gesetzlichen Leben bewußt p1c_218.026 wird, entsteht in ihm das absolut nothwendige d. h. p1c_218.027 verpflichtende, in die Pflicht aufnehmende Bewußtseyn, p1c_218.028 welches Gewissen heißt. Der Mensch gehört,
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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 218. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/276>, abgerufen am 27.11.2024.
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