Caselius, Martin: Christliche Leich-Predigt über die thewre werthe Wort S. Pauli/ die Er uns in seiner ersten Epistel an Timotheum Cap. 1/ 12. seqq. hinterlassen hat. Altenburg, 1649.
Dinge
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Chriſtliche Leich-Predigt.
Wercke folgen Jhnen nach. Offenb. 14/13. Wie ſind
aber/ moͤchte alhier ein Chriſtliches Hertz fragen/ die Wort
des Apoſtels zuverſtehen? Solte denn S. Paulus/ der zu-
vor Saulus geheiſſen/ der fuͤrnehmſte Suͤnder geweſen
ſein? Solte denn Judas/ ſo den HErrn Chriſtum verrah-
ten/ Hannas und Caiphas, die Jhn dem Heidniſchen Land-
pfleger uͤberantwortet/ Herodes, ſo Jhn verſpottet/ Pon-
tius Pilatus, welcher Jhn wider beſſer Wiſſen und Gewiſ-
ſen zum Todte des Creutzes hat verurtheilet/ und andere/
ſo zu deſſelben Leiden aus des Satans Antrieb geholffen/
nicht groͤſſer Suͤnder geweſen ſeyn? Antwort: Ja freylich
ſind dieſe groͤſſer oder fuͤrnehmer Suͤnder gewesen/ dieweil
Sie nicht allein des HErrn Chriſti Gliedmaſſen/ wie
Saulus/ ſondern auch denselben in Perſon verfolget habẽ.
Dannenhero etliche aus den Papiſten die Wort des Apo-
ſtel alſo erklaͤren/ daß Er aus tieffer Demut ſich den fuͤr-
nehmſten Suͤnder ſoll genennet haben: Gleich wie etwa ihr
Canoniſirter Heiliger Franileus hab zu ſagen pflegen/
ſepeccatorũ eſſe maximum, Er ſey der allergroͤſte Suͤn
der/ wie Cornelius à Lapide gedencket. Tomas Aqvinas
iſt in den Gedancken/ daß S. Paulus ſich den fuͤrnehmſten
Suͤnder nenne/ weil Er der fuͤrnehmſte ſey unter den Juͤ-
den/ ſo zuvor den HErrn Chriſtum verfolget/ und hernach
durch ſeine Gnade ſich zu Jhm bekehret haben/ und an
Jhn glaͤubig worden ſind. Andere haben es alſo erklaͤret/
daß S. Paulus ſich den fuͤrnehmſten Suͤnder genennet/
weil Er nicht ſo wol auff anderer Leute/ als auff ſeine Suͤn-
de geſehen/ dieſelbe am meiſten gefuͤhlet und berewet habe. (b)
Die beſte Meynung iſt/ daß die Wort des lieben Apoſtels
nicht alſo zu verſtehen/ als wenn Er absolutè und ſchlechter
Dinge
(b) Vid. Cor-
nel. à Lap. in
h.l.
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