Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dimitrie [Moldau, Woiwode], (Cantemir, Dimitrie): Geschichte des osmanischen Reichs nach seinem Anwachse und Abnehmen. Hamburg, 1745.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Osmanische Geschichte
Wachen Tag und Nacht in der Stadt durch die Straßen gehen, störete die
nächtlichen Zusammenkünfte, darinnen er wohl wußte, daß dergleichen Waffen
gemeiniglich geschmiedet würden; und ließ einige Personen, die aus Unvorsich-
tigkeit stachlichte Reden öffentlich ausgestoßen hatten, bey dem Kopfe nehmen:
die er iedoch, um nicht Oel ins Feuer zu gießen, ohne Strafe wieder losließe.

Die Verzagt-
heit des Sultans
stillet den Auf-
ruhr; da kaum
die Tapferkeit
eine so gute Wir-
kung würde ge-than haben.
15.

Endlich bringet die natürliche Verzagtheit des Sultans dasjenige
zuwege, was kaum ein beherzter Muth, als das beste Mittel gegen dieses Uebel,
würde ausgerichtet haben. Denn Sülejman wird von seiner Furcht so weit
getrieben, daß er sich entschließet, Constantinopel zu verlassen und von den Urhe-
bern des Aufruhrs wegzuziehen; und nachdem dieses Vorhaben gutgeheißen
worden: so verreiset derselbe, unter dem Vorwande die Luft zu verändern,
mit seinen Edlen und dem ganzen Hofe nach Adrianopel. Das Volk von Con-
stantinopel hatte zwar allerdings Ursache, sich über die schlechte Verwaltung
der Sachen zu beschweren; ob es gleich die Schuld davon nicht den rechten
Personen beymaße. Denn wie sehr damals die Schatzkammer erschöpfet, und
in welche große Noth dieses reiche Kaiserthum gerathen gewesen: ist aus dem-
jenigen deutlich abzunehmen, was bey dieser Reise vorgefallen ist. Als der Sul-
tan eben im Begriffe ist, abzureisen: so kommt der Stallmeister zu ihm, und
zeiget ihm an; es seyen nicht so viel Pferde, Maulthiere und Kameele in den
[Spaltenumbruch]

11 Ssülfikar Efendi] Er war von Con-
stantinopel gebürtig, und stund wegen sei-
ner Gelehrtheit bey dem osmanischen Hofe in
großem Ansehen. Außer seinen persönlichen
Tugenden gab ihm die Stelle eines Jeng-
itscheri Efendisi oder Schreibers der Jeng-
itscheri, die er besaß, bey Hofe einen beson-
dern Vorzug. Das Geschäffte dieses Bedien-
ten bestehet darinnen, daß er alle die Listen
der Jeng-itscheri verwahret; einem ieden der-
selben ein Zeugniß giebt, mit seiner eigenen
Hand unterschrieben; einen ieden bey seinem
Namen rufet, wann sie ihren Sold empfan-
gen; und, mit einem Worte, alles dasjenige,
was zwischen den Jeng-itscheri verhandelt
wird, dadurch bestätiget, daß er seinen Na-
men darunter setzet: durch welche Mittel
derselbe so viel Geld machen und solchen Reich-
[Spaltenumbruch]
thum erwerben kann, sowol auf rechtmäßige
als unrechtmäßige Weise, daß es unglaublich
ist. Denn außer seiner Besoldung, die ziem-
lich stark ist, bekommt er ansehnliche Geschenke
von den Befehlhabern der Jeng-itscheri,
wann sie höher befördert werden; welches
bey ihnen öfter, als irgend anderswo, ge-
schiehet, sowol wegen der großen Anzahl der
Befehlhaber bey diesen Truppen, als auch
wegen der öftern Veränderung des Aga der
Jeng-itscheri: denn es ist bey den Türken
durchgehends die Gewohnheit, daß man vor
keinem Amtsschreiber ohne Geschenk erscheinen
darf. Ferner, wann die Jeng-itscheri ihren
Sold empfangen: so giebt er die Pusola
(oder die Zeddel, darauf iedes Jeng-itscheri
Namen stehet, dergleichen ein ieder von ihnen
haben muß) von ihrer vielen ein, die schon

Mar-

Osmaniſche Geſchichte
Wachen Tag und Nacht in der Stadt durch die Straßen gehen, ſtoͤrete die
naͤchtlichen Zuſammenkuͤnfte, darinnen er wohl wußte, daß dergleichen Waffen
gemeiniglich geſchmiedet wuͤrden; und ließ einige Perſonen, die aus Unvorſich-
tigkeit ſtachlichte Reden oͤffentlich ausgeſtoßen hatten, bey dem Kopfe nehmen:
die er iedoch, um nicht Oel ins Feuer zu gießen, ohne Strafe wieder losließe.

Die Verzagt-
heit des Sultans
ſtillet den Auf-
ruhr; da kaum
die Tapferkeit
eine ſo gute Wir-
kung wuͤrde ge-than haben.
15.

Endlich bringet die natuͤrliche Verzagtheit des Sultans dasjenige
zuwege, was kaum ein beherzter Muth, als das beſte Mittel gegen dieſes Uebel,
wuͤrde ausgerichtet haben. Denn Suͤlejman wird von ſeiner Furcht ſo weit
getrieben, daß er ſich entſchließet, Conſtantinopel zu verlaſſen und von den Urhe-
bern des Aufruhrs wegzuziehen; und nachdem dieſes Vorhaben gutgeheißen
worden: ſo verreiſet derſelbe, unter dem Vorwande die Luft zu veraͤndern,
mit ſeinen Edlen und dem ganzen Hofe nach Adrianopel. Das Volk von Con-
ſtantinopel hatte zwar allerdings Urſache, ſich uͤber die ſchlechte Verwaltung
der Sachen zu beſchweren; ob es gleich die Schuld davon nicht den rechten
Perſonen beymaße. Denn wie ſehr damals die Schatzkammer erſchoͤpfet, und
in welche große Noth dieſes reiche Kaiſerthum gerathen geweſen: iſt aus dem-
jenigen deutlich abzunehmen, was bey dieſer Reiſe vorgefallen iſt. Als der Sul-
tan eben im Begriffe iſt, abzureiſen: ſo kommt der Stallmeiſter zu ihm, und
zeiget ihm an; es ſeyen nicht ſo viel Pferde, Maulthiere und Kameele in den
[Spaltenumbruch]

11 Sſuͤlfikar Efendi] Er war von Con-
ſtantinopel gebuͤrtig, und ſtund wegen ſei-
ner Gelehrtheit bey dem osmaniſchen Hofe in
großem Anſehen. Außer ſeinen perſoͤnlichen
Tugenden gab ihm die Stelle eines Jeng-
itſcheri Efendiſi oder Schreibers der Jeng-
itſcheri, die er beſaß, bey Hofe einen beſon-
dern Vorzug. Das Geſchaͤffte dieſes Bedien-
ten beſtehet darinnen, daß er alle die Liſten
der Jeng-itſcheri verwahret; einem ieden der-
ſelben ein Zeugniß giebt, mit ſeiner eigenen
Hand unterſchrieben; einen ieden bey ſeinem
Namen rufet, wann ſie ihren Sold empfan-
gen; und, mit einem Worte, alles dasjenige,
was zwiſchen den Jeng-itſcheri verhandelt
wird, dadurch beſtaͤtiget, daß er ſeinen Na-
men darunter ſetzet: durch welche Mittel
derſelbe ſo viel Geld machen und ſolchen Reich-
[Spaltenumbruch]
thum erwerben kann, ſowol auf rechtmaͤßige
als unrechtmaͤßige Weiſe, daß es unglaublich
iſt. Denn außer ſeiner Beſoldung, die ziem-
lich ſtark iſt, bekommt er anſehnliche Geſchenke
von den Befehlhabern der Jeng-itſcheri,
wann ſie hoͤher befoͤrdert werden; welches
bey ihnen oͤfter, als irgend anderswo, ge-
ſchiehet, ſowol wegen der großen Anzahl der
Befehlhaber bey dieſen Truppen, als auch
wegen der oͤftern Veraͤnderung des Aga der
Jeng-itſcheri: denn es iſt bey den Tuͤrken
durchgehends die Gewohnheit, daß man vor
keinem Amtsſchreiber ohne Geſchenk erſcheinen
darf. Ferner, wann die Jeng-itſcheri ihren
Sold empfangen: ſo giebt er die Puſola
(oder die Zeddel, darauf iedes Jeng-itſcheri
Namen ſtehet, dergleichen ein ieder von ihnen
haben muß) von ihrer vielen ein, die ſchon

Mar-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0684" n="574"/><fw place="top" type="header">Osmani&#x017F;che Ge&#x017F;chichte</fw><lb/>
Wachen Tag und Nacht in der Stadt durch die Straßen gehen, &#x017F;to&#x0364;rete die<lb/>
na&#x0364;chtlichen Zu&#x017F;ammenku&#x0364;nfte, darinnen er wohl wußte, daß dergleichen Waffen<lb/>
gemeiniglich ge&#x017F;chmiedet wu&#x0364;rden; und ließ einige Per&#x017F;onen, die aus Unvor&#x017F;ich-<lb/>
tigkeit &#x017F;tachlichte Reden o&#x0364;ffentlich ausge&#x017F;toßen hatten, bey dem Kopfe nehmen:<lb/>
die er iedoch, um nicht Oel ins Feuer zu gießen, ohne Strafe wieder losließe.</p><lb/>
            <note place="left">Die Verzagt-<lb/>
heit des Sultans<lb/>
&#x017F;tillet den Auf-<lb/>
ruhr; da kaum<lb/>
die Tapferkeit<lb/>
eine &#x017F;o gute Wir-<lb/>
kung wu&#x0364;rde ge-than haben.</note>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>15.</head>
            <p>Endlich bringet die natu&#x0364;rliche Verzagtheit des Sultans dasjenige<lb/>
zuwege, was kaum ein beherzter Muth, als das be&#x017F;te Mittel gegen die&#x017F;es Uebel,<lb/>
wu&#x0364;rde ausgerichtet haben. Denn Su&#x0364;lejman wird von &#x017F;einer Furcht &#x017F;o weit<lb/>
getrieben, daß er &#x017F;ich ent&#x017F;chließet, Con&#x017F;tantinopel zu verla&#x017F;&#x017F;en und von den Urhe-<lb/>
bern des Aufruhrs wegzuziehen; und nachdem die&#x017F;es Vorhaben gutgeheißen<lb/>
worden: &#x017F;o verrei&#x017F;et der&#x017F;elbe, unter dem Vorwande die Luft zu vera&#x0364;ndern,<lb/>
mit &#x017F;einen Edlen und dem ganzen Hofe nach Adrianopel. Das Volk von Con-<lb/>
&#x017F;tantinopel hatte zwar allerdings Ur&#x017F;ache, &#x017F;ich u&#x0364;ber die &#x017F;chlechte Verwaltung<lb/>
der Sachen zu be&#x017F;chweren; ob es gleich die Schuld davon nicht den rechten<lb/>
Per&#x017F;onen beymaße. Denn wie &#x017F;ehr damals die Schatzkammer er&#x017F;cho&#x0364;pfet, und<lb/>
in welche große Noth die&#x017F;es reiche Kai&#x017F;erthum gerathen gewe&#x017F;en: i&#x017F;t aus dem-<lb/>
jenigen deutlich abzunehmen, was bey die&#x017F;er Rei&#x017F;e vorgefallen i&#x017F;t. Als der Sul-<lb/>
tan eben im Begriffe i&#x017F;t, abzurei&#x017F;en: &#x017F;o kommt der Stallmei&#x017F;ter zu ihm, und<lb/>
zeiget ihm an; es &#x017F;eyen nicht &#x017F;o viel Pferde, Maulthiere und Kameele in den<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Mar-</fw><lb/><cb n="1"/><lb/><note xml:id="I684" next="#I685" place="end" n="11">S&#x017F;u&#x0364;lfikar Efendi] Er war von Con-<lb/>
&#x017F;tantinopel gebu&#x0364;rtig, und &#x017F;tund wegen &#x017F;ei-<lb/>
ner Gelehrtheit bey dem osmani&#x017F;chen Hofe in<lb/>
großem An&#x017F;ehen. Außer &#x017F;einen per&#x017F;o&#x0364;nlichen<lb/>
Tugenden gab ihm die Stelle eines Jeng-<lb/>
it&#x017F;cheri Efendi&#x017F;i oder Schreibers der Jeng-<lb/>
it&#x017F;cheri, die er be&#x017F;aß, bey Hofe einen be&#x017F;on-<lb/>
dern Vorzug. Das Ge&#x017F;cha&#x0364;ffte die&#x017F;es Bedien-<lb/>
ten be&#x017F;tehet darinnen, daß er alle die Li&#x017F;ten<lb/>
der Jeng-it&#x017F;cheri verwahret; einem ieden der-<lb/>
&#x017F;elben ein Zeugniß giebt, mit &#x017F;einer eigenen<lb/>
Hand unter&#x017F;chrieben; einen ieden bey &#x017F;einem<lb/>
Namen rufet, wann &#x017F;ie ihren Sold empfan-<lb/>
gen; und, mit einem Worte, alles dasjenige,<lb/>
was zwi&#x017F;chen den Jeng-it&#x017F;cheri verhandelt<lb/>
wird, dadurch be&#x017F;ta&#x0364;tiget, daß er &#x017F;einen Na-<lb/>
men darunter &#x017F;etzet: durch welche Mittel<lb/>
der&#x017F;elbe &#x017F;o viel Geld machen und &#x017F;olchen Reich-<lb/><cb n="2"/><lb/>
thum erwerben kann, &#x017F;owol auf rechtma&#x0364;ßige<lb/>
als unrechtma&#x0364;ßige Wei&#x017F;e, daß es unglaublich<lb/>
i&#x017F;t. Denn außer &#x017F;einer Be&#x017F;oldung, die ziem-<lb/>
lich &#x017F;tark i&#x017F;t, bekommt er an&#x017F;ehnliche Ge&#x017F;chenke<lb/>
von den Befehlhabern der Jeng-it&#x017F;cheri,<lb/>
wann &#x017F;ie ho&#x0364;her befo&#x0364;rdert werden; welches<lb/>
bey ihnen o&#x0364;fter, als irgend anderswo, ge-<lb/>
&#x017F;chiehet, &#x017F;owol wegen der großen Anzahl der<lb/>
Befehlhaber bey die&#x017F;en Truppen, als auch<lb/>
wegen der o&#x0364;ftern Vera&#x0364;nderung des Aga der<lb/>
Jeng-it&#x017F;cheri: denn es i&#x017F;t bey den Tu&#x0364;rken<lb/>
durchgehends die Gewohnheit, daß man vor<lb/>
keinem Amts&#x017F;chreiber ohne Ge&#x017F;chenk er&#x017F;cheinen<lb/>
darf. Ferner, wann die Jeng-it&#x017F;cheri ihren<lb/>
Sold empfangen: &#x017F;o giebt er die Pu&#x017F;ola<lb/>
(oder die Zeddel, darauf iedes Jeng-it&#x017F;cheri<lb/>
Namen &#x017F;tehet, dergleichen ein ieder von ihnen<lb/>
haben muß) von ihrer vielen ein, die &#x017F;chon<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">todt</fw></note><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[574/0684] Osmaniſche Geſchichte Wachen Tag und Nacht in der Stadt durch die Straßen gehen, ſtoͤrete die naͤchtlichen Zuſammenkuͤnfte, darinnen er wohl wußte, daß dergleichen Waffen gemeiniglich geſchmiedet wuͤrden; und ließ einige Perſonen, die aus Unvorſich- tigkeit ſtachlichte Reden oͤffentlich ausgeſtoßen hatten, bey dem Kopfe nehmen: die er iedoch, um nicht Oel ins Feuer zu gießen, ohne Strafe wieder losließe. 15. Endlich bringet die natuͤrliche Verzagtheit des Sultans dasjenige zuwege, was kaum ein beherzter Muth, als das beſte Mittel gegen dieſes Uebel, wuͤrde ausgerichtet haben. Denn Suͤlejman wird von ſeiner Furcht ſo weit getrieben, daß er ſich entſchließet, Conſtantinopel zu verlaſſen und von den Urhe- bern des Aufruhrs wegzuziehen; und nachdem dieſes Vorhaben gutgeheißen worden: ſo verreiſet derſelbe, unter dem Vorwande die Luft zu veraͤndern, mit ſeinen Edlen und dem ganzen Hofe nach Adrianopel. Das Volk von Con- ſtantinopel hatte zwar allerdings Urſache, ſich uͤber die ſchlechte Verwaltung der Sachen zu beſchweren; ob es gleich die Schuld davon nicht den rechten Perſonen beymaße. Denn wie ſehr damals die Schatzkammer erſchoͤpfet, und in welche große Noth dieſes reiche Kaiſerthum gerathen geweſen: iſt aus dem- jenigen deutlich abzunehmen, was bey dieſer Reiſe vorgefallen iſt. Als der Sul- tan eben im Begriffe iſt, abzureiſen: ſo kommt der Stallmeiſter zu ihm, und zeiget ihm an; es ſeyen nicht ſo viel Pferde, Maulthiere und Kameele in den Mar- ¹¹ Sſuͤlfikar Efendi] Er war von Con- ſtantinopel gebuͤrtig, und ſtund wegen ſei- ner Gelehrtheit bey dem osmaniſchen Hofe in großem Anſehen. Außer ſeinen perſoͤnlichen Tugenden gab ihm die Stelle eines Jeng- itſcheri Efendiſi oder Schreibers der Jeng- itſcheri, die er beſaß, bey Hofe einen beſon- dern Vorzug. Das Geſchaͤffte dieſes Bedien- ten beſtehet darinnen, daß er alle die Liſten der Jeng-itſcheri verwahret; einem ieden der- ſelben ein Zeugniß giebt, mit ſeiner eigenen Hand unterſchrieben; einen ieden bey ſeinem Namen rufet, wann ſie ihren Sold empfan- gen; und, mit einem Worte, alles dasjenige, was zwiſchen den Jeng-itſcheri verhandelt wird, dadurch beſtaͤtiget, daß er ſeinen Na- men darunter ſetzet: durch welche Mittel derſelbe ſo viel Geld machen und ſolchen Reich- thum erwerben kann, ſowol auf rechtmaͤßige als unrechtmaͤßige Weiſe, daß es unglaublich iſt. Denn außer ſeiner Beſoldung, die ziem- lich ſtark iſt, bekommt er anſehnliche Geſchenke von den Befehlhabern der Jeng-itſcheri, wann ſie hoͤher befoͤrdert werden; welches bey ihnen oͤfter, als irgend anderswo, ge- ſchiehet, ſowol wegen der großen Anzahl der Befehlhaber bey dieſen Truppen, als auch wegen der oͤftern Veraͤnderung des Aga der Jeng-itſcheri: denn es iſt bey den Tuͤrken durchgehends die Gewohnheit, daß man vor keinem Amtsſchreiber ohne Geſchenk erſcheinen darf. Ferner, wann die Jeng-itſcheri ihren Sold empfangen: ſo giebt er die Puſola (oder die Zeddel, darauf iedes Jeng-itſcheri Namen ſtehet, dergleichen ein ieder von ihnen haben muß) von ihrer vielen ein, die ſchon todt

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/cantemir_geschichte_1745
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/cantemir_geschichte_1745/684
Zitationshilfe: Dimitrie [Moldau, Woiwode], (Cantemir, Dimitrie): Geschichte des osmanischen Reichs nach seinem Anwachse und Abnehmen. Hamburg, 1745, S. 574. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cantemir_geschichte_1745/684>, abgerufen am 22.11.2024.