[Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Nur kränckt mich/ wenn ein Thor/ der sich in schnöden
Lüsten
Pflegt eintzig und allein/ mit seinem Stand zu brüsten/
So unverschämte Pracht mit fremden Schmucke treibt/
Und andrer Leute Lob auf seine Rechnung schreibt.
Sein tapfferes Geschlecht mag durch berühmte Sachen
Die ältsten Chronicken zu dicken Büchern machen;
Gesetzt: daß ein Capet/ der Franckreichs Scepter
führt/
Der Ahnen Ritterschild mit Lilgen ausgeziert;
Wozu sol aber ihm der leere Vorraht dienen/
Wenn er von solchem Stamm/ der ehmals groß geschienen/
Der Welt nichts weisen kan/ als ein verlegnes Blat/
An dem das Pergament der Wurm geschonet hat?
Wenn er was göttliches an seiner Quelle spühret/
Und doch in seinem Sinn zugleich ist überführet/
Daß man nichts grosses mehr an ihm zu sehen kriegt:
Als daß ein stoltzer Jeck in weicher Wollust liegt.
Doch scheint es/ wenn er sich so übermüthig blähet/
Daß sich nach seinem Winck des Himmels Axe drehet/
Und daß des Schöpffers Hand/ mit reiffem Vorbedacht/
Ihn aus viel bessern Thon/ als mich hervor gebracht.
Was ist es für ein Thier/ du Geist von hohen Gaben!
Das wir gemeiniglich am allerliebsten haben?
Ists nicht ein muntres Pferd/ das Krafft und Feuer
bläßt/
Und keinen neben sich das Ziel erreichen läßt?
Da offt ein Koppelgaul wird ohngefehr bezahlet/
Ob gleich manch schönes Roß in seinem Stammbaum
prahlet/
Und trägt/ wenn er nicht taugt/ den Rentzel über Land/
Wo man das Schindvieh nicht gar in die Karre spannt.
Wie aber wilst denn du uns andre so bethören/
Daß jederman an dir sol was vergangnes ehren?
Mein Freund du irrest dich/ und kennest nicht die Welt/
Wo ich nicht Tugend seh/ da seh' ich keinen Held.

Getraust

Nur kraͤnckt mich/ wenn ein Thor/ der ſich in ſchnoͤden
Luͤſten
Pflegt eintzig und allein/ mit ſeinem Stand zu bruͤſten/
So unverſchaͤmte Pracht mit fremdẽ Schmucke treibt/
Und andrer Leute Lob auf ſeine Rechnung ſchreibt.
Sein tapfferes Geſchlecht mag durch beruͤhmte Sachen
Die aͤltſten Chronicken zu dicken Buͤchern machen;
Geſetzt: daß ein Capet/ der Franckreichs Scepter
fuͤhrt/
Der Ahnen Ritterſchild mit Lilgen ausgeziert;
Wozu ſol aber ihm der leere Vorraht dienen/
Wenn er von ſolchem Stam̃/ der ehmals groß geſchienen/
Der Welt nichts weiſen kan/ als ein verlegnes Blat/
An dem das Pergament der Wurm geſchonet hat?
Wenn er was goͤttliches an ſeiner Quelle ſpuͤhret/
Und doch in ſeinem Sinn zugleich iſt uͤberfuͤhret/
Daß man nichts groſſes mehr an ihm zu ſehen kriegt:
Als daß ein ſtoltzer Jeck in weicher Wolluſt liegt.
Doch ſcheint es/ wenn er ſich ſo uͤbermuͤthig blaͤhet/
Daß ſich nach ſeinem Winck des Himmels Axe drehet/
Und daß des Schoͤpffeꝛs Hand/ mit reiffem Vorbedacht/
Ihn aus viel beſſern Thon/ als mich hervor gebracht.
Was iſt es fuͤr ein Thier/ du Geiſt von hohen Gaben!
Das wir gemeiniglich am allerliebſten haben?
Iſts nicht ein muntres Pferd/ das Krafft und Feuer
blaͤßt/
Und keinen neben ſich das Ziel erreichen laͤßt?
Da offt ein Koppelgaul wird ohngefehr bezahlet/
Ob gleich manch ſchoͤnes Roß in ſeinem Stammbaum
prahlet/
Und traͤgt/ wenn er nicht taugt/ den Rentzel uͤber Land/
Wo man das Schindvieh nicht gar in die Karre ſpañt.
Wie aber wilſt denn du uns andre ſo bethoͤren/
Daß jederman an dir ſol was vergangnes ehren?
Mein Freund du irreſt dich/ und kenneſt nicht die Welt/
Wo ich nicht Tugend ſeh/ da ſeh’ ich keinen Held.

Getrauſt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0087" n="74"/>
          <l>Nur kra&#x0364;nckt mich/ wenn ein Thor/ der &#x017F;ich in &#x017F;chno&#x0364;den<lb/><hi rendition="#et">Lu&#x0364;&#x017F;ten</hi></l><lb/>
          <l>Pflegt eintzig und allein/ mit &#x017F;einem Stand zu bru&#x0364;&#x017F;ten/</l><lb/>
          <l>So unver&#x017F;cha&#x0364;mte Pracht mit fremde&#x0303; Schmucke treibt/</l><lb/>
          <l>Und andrer Leute Lob auf &#x017F;eine Rechnung &#x017F;chreibt.</l><lb/>
          <l>Sein tapfferes Ge&#x017F;chlecht mag durch beru&#x0364;hmte Sachen</l><lb/>
          <l>Die a&#x0364;lt&#x017F;ten Chronicken zu dicken Bu&#x0364;chern machen;</l><lb/>
          <l>Ge&#x017F;etzt: daß ein Capet/ der Franckreichs Scepter<lb/><hi rendition="#et">fu&#x0364;hrt/</hi></l><lb/>
          <l>Der Ahnen Ritter&#x017F;child mit Lilgen ausgeziert;</l><lb/>
          <l>Wozu &#x017F;ol aber ihm der leere Vorraht dienen/</l><lb/>
          <l>Wenn er von &#x017F;olchem Stam&#x0303;/ der ehmals groß ge&#x017F;chienen/</l><lb/>
          <l>Der Welt nichts wei&#x017F;en kan/ als ein verlegnes Blat/</l><lb/>
          <l>An dem das Pergament der Wurm ge&#x017F;chonet hat?</l><lb/>
          <l>Wenn er was go&#x0364;ttliches an &#x017F;einer Quelle &#x017F;pu&#x0364;hret/</l><lb/>
          <l>Und doch in &#x017F;einem Sinn zugleich i&#x017F;t u&#x0364;berfu&#x0364;hret/</l><lb/>
          <l>Daß man nichts gro&#x017F;&#x017F;es mehr an ihm zu &#x017F;ehen kriegt:</l><lb/>
          <l>Als daß ein &#x017F;toltzer Jeck in weicher Wollu&#x017F;t liegt.</l><lb/>
          <l>Doch &#x017F;cheint es/ wenn er &#x017F;ich &#x017F;o u&#x0364;bermu&#x0364;thig bla&#x0364;het/</l><lb/>
          <l>Daß &#x017F;ich nach &#x017F;einem Winck des Himmels Axe drehet/</l><lb/>
          <l>Und daß des Scho&#x0364;pffe&#xA75B;s Hand/ mit reiffem Vorbedacht/</l><lb/>
          <l>Ihn aus viel be&#x017F;&#x017F;ern Thon/ als mich hervor gebracht.</l><lb/>
          <l>Was i&#x017F;t es fu&#x0364;r ein Thier/ du Gei&#x017F;t von hohen Gaben!</l><lb/>
          <l>Das wir gemeiniglich am allerlieb&#x017F;ten haben?</l><lb/>
          <l>I&#x017F;ts nicht ein muntres Pferd/ das Krafft und Feuer<lb/><hi rendition="#et">bla&#x0364;ßt/</hi></l><lb/>
          <l>Und keinen neben &#x017F;ich das Ziel erreichen la&#x0364;ßt?</l><lb/>
          <l>Da offt ein Koppelgaul wird ohngefehr bezahlet/</l><lb/>
          <l>Ob gleich manch &#x017F;cho&#x0364;nes Roß in &#x017F;einem Stammbaum<lb/><hi rendition="#et">prahlet/</hi></l><lb/>
          <l>Und tra&#x0364;gt/ wenn er nicht taugt/ den Rentzel u&#x0364;ber Land/</l><lb/>
          <l>Wo man das Schindvieh nicht gar in die Karre &#x017F;pan&#x0303;t.</l><lb/>
          <l>Wie aber wil&#x017F;t denn du uns andre &#x017F;o betho&#x0364;ren/</l><lb/>
          <l>Daß jederman an dir &#x017F;ol was vergangnes ehren?</l><lb/>
          <l>Mein Freund du irre&#x017F;t dich/ und kenne&#x017F;t nicht die Welt/</l><lb/>
          <l>Wo ich nicht Tugend &#x017F;eh/ da &#x017F;eh&#x2019; ich keinen Held.</l><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Getrau&#x017F;t</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[74/0087] Nur kraͤnckt mich/ wenn ein Thor/ der ſich in ſchnoͤden Luͤſten Pflegt eintzig und allein/ mit ſeinem Stand zu bruͤſten/ So unverſchaͤmte Pracht mit fremdẽ Schmucke treibt/ Und andrer Leute Lob auf ſeine Rechnung ſchreibt. Sein tapfferes Geſchlecht mag durch beruͤhmte Sachen Die aͤltſten Chronicken zu dicken Buͤchern machen; Geſetzt: daß ein Capet/ der Franckreichs Scepter fuͤhrt/ Der Ahnen Ritterſchild mit Lilgen ausgeziert; Wozu ſol aber ihm der leere Vorraht dienen/ Wenn er von ſolchem Stam̃/ der ehmals groß geſchienen/ Der Welt nichts weiſen kan/ als ein verlegnes Blat/ An dem das Pergament der Wurm geſchonet hat? Wenn er was goͤttliches an ſeiner Quelle ſpuͤhret/ Und doch in ſeinem Sinn zugleich iſt uͤberfuͤhret/ Daß man nichts groſſes mehr an ihm zu ſehen kriegt: Als daß ein ſtoltzer Jeck in weicher Wolluſt liegt. Doch ſcheint es/ wenn er ſich ſo uͤbermuͤthig blaͤhet/ Daß ſich nach ſeinem Winck des Himmels Axe drehet/ Und daß des Schoͤpffeꝛs Hand/ mit reiffem Vorbedacht/ Ihn aus viel beſſern Thon/ als mich hervor gebracht. Was iſt es fuͤr ein Thier/ du Geiſt von hohen Gaben! Das wir gemeiniglich am allerliebſten haben? Iſts nicht ein muntres Pferd/ das Krafft und Feuer blaͤßt/ Und keinen neben ſich das Ziel erreichen laͤßt? Da offt ein Koppelgaul wird ohngefehr bezahlet/ Ob gleich manch ſchoͤnes Roß in ſeinem Stammbaum prahlet/ Und traͤgt/ wenn er nicht taugt/ den Rentzel uͤber Land/ Wo man das Schindvieh nicht gar in die Karre ſpañt. Wie aber wilſt denn du uns andre ſo bethoͤren/ Daß jederman an dir ſol was vergangnes ehren? Mein Freund du irreſt dich/ und kenneſt nicht die Welt/ Wo ich nicht Tugend ſeh/ da ſeh’ ich keinen Held. Getrauſt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/canitz_gedichte_1700
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/canitz_gedichte_1700/87
Zitationshilfe:	[Canitz, Friedrich Rudolph Ludwig von]: Neben-Stunden Unterschiedener Gedichte. [Hrsg. v. Joachim Lange]. Berlin, 1700, S. 74. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/canitz_gedichte_1700/87>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.