Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ein schön Lob keuscher Liebe:

Liebe genennet wird/ wohl zu unterscheiden.
Denn/ auf diese Weise/ wirden wier durch
des einen Tugend die Laster des andern
wohl erkennen; und die gantz wider einan-
der laufende/ werden Jhuen auch zweyer-
ley Nahmen zueignen: Dannenhero sage
Jch dier/ daß die wahre Liebe ein Strahle/
von der helleuchtenden ewigen Sonne/ die
wier anbehten; und eine Lim von diesem
Mittelpunkt/ so keinen Umkreis/ dahin sich
alles grentzet/ und von welchem alles als
lauter Götlich herfleußt/ und semen Uhr-
sprung empfähet. Ja/ nach meinem Sinne/
ist dieses die Sele/ von unsern Selen: denn/
von Zeit an/ da Sie der Erkentnüs und
Biegung fähig/ ist Sie auch zur Liebe ge-
schikt/ ohne welche Sie nichts als nur ein
Viehisch Leben führen könte. Wann Jch
die mannichfaltige Beschreibungen/ so un-
terschiedliche hiervon getahn/ lese/ mus Jch
mich entsätzen für dem/ daß die sterblichen
Menschen ein unendliches Ding/ in den
Grentzen ihrer Gedanken zu erfassen/ und
gleichsam als andere Riesen den Himmel
der Gotheit/ üm das Erkentnüs seines Ge-
heimnüsses abzustehen/ zu ersteigen sich un-
terwunden: Auch haben Sie durch ihr Be-
schreiben mehr ihre grobe Fehler/ und Un-
verstand/ als derer Eigenschaft/ zum Er-
kentnüs gesätzt; und alles/ was Jch des-
wegen vorbracht/ seyn nichts anders/ als

Ver-

Ein ſchoͤn Lob keuſcher Liebe:

Liebe genennet wird/ wohl zu unterſcheiden.
Denn/ auf dieſe Weiſe/ wirden wier durch
des einen Tugend die Laſter des andern
wohl erkennen; und die gantz wider einan-
der laufende/ werden Jhuen auch zweyer-
ley Nahmen zueignen: Dannenhero ſage
Jch dier/ daß die wahre Liebe ein Strahle/
von der helleuchtenden ewigen Sonne/ die
wier anbehten; und eine Lim von dieſem
Mittelpunkt/ ſo keinen Ůmkreis/ dahin ſich
alles grentzet/ und von welchem alles als
lauter Goͤtlich hérfleußt/ und ſemen Uhr-
ſprung empfaͤhet. Ja/ nach meinem Sinne/
iſt dieſes die Sele/ von unſern Selen: denn/
von Zeit an/ da Sie der Erkentnuͤs und
Biegung faͤhig/ iſt Sie auch zur Liebe ge-
ſchikt/ ohne welche Sie nichts als nur ein
Viehiſch Lében fuͤhren koͤnte. Wann Jch
die mannichfaltige Beſchreibungen/ ſo un-
terſchiedliche hiervon getahn/ léſe/ mus Jch
mich entſaͤtzen fuͤr dem/ daß die ſterblichen
Menſchen ein unendliches Ding/ in den
Grentzen ihrer Gedanken zu erfaſſen/ und
gleichſam als andere Rieſen den Himmel
der Gotheit/ uͤm das Erkentnuͤs ſeines Ge-
heimnuͤſſes abzuſtehen/ zu erſteigen ſich un-
terwunden: Auch haben Sie durch ihr Be-
ſchreiben mehr ihre grobe Fehler/ und Un-
verſtand/ als dérer Eigenſchaft/ zum Er-
kentnuͤs geſaͤtzt; und alles/ was Jch des-
wégen vorbracht/ ſeyn nichts anders/ als

Ver-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0362" n="196"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ein &#x017F;cho&#x0364;n Lob keu&#x017F;cher Liebe:</hi></fw><lb/>
Liebe genennet wird/ wohl zu unter&#x017F;cheiden.<lb/>
Denn/ auf die&#x017F;e Wei&#x017F;e/ wirden wier durch<lb/>
des einen Tugend die La&#x017F;ter des andern<lb/>
wohl erkennen; und die gantz wider einan-<lb/>
der laufende/ werden Jhuen auch zweyer-<lb/>
ley Nahmen zueignen: Dannenhero &#x017F;age<lb/>
Jch dier/ daß die wahre Liebe ein Strahle/<lb/>
von der helleuchtenden ewigen Sonne/ die<lb/>
wier anbehten; und eine Lim von die&#x017F;em<lb/>
Mittelpunkt/ &#x017F;o keinen &#x016E;mkreis/ dahin &#x017F;ich<lb/>
alles grentzet/ und von welchem alles als<lb/>
lauter Go&#x0364;tlich h<hi rendition="#aq">é</hi>rfleußt/ und &#x017F;emen Uhr-<lb/>
&#x017F;prung empfa&#x0364;het. Ja/ nach meinem Sinne/<lb/>
i&#x017F;t die&#x017F;es die Sele/ von un&#x017F;ern Selen: denn/<lb/>
von Zeit an/ da Sie der Erkentnu&#x0364;s und<lb/>
Biegung fa&#x0364;hig/ i&#x017F;t Sie auch zur Liebe ge-<lb/>
&#x017F;chikt/ ohne welche Sie nichts als nur ein<lb/>
Viehi&#x017F;ch L<hi rendition="#aq">é</hi>ben fu&#x0364;hren ko&#x0364;nte. Wann Jch<lb/>
die mannichfaltige Be&#x017F;chreibungen/ &#x017F;o un-<lb/>
ter&#x017F;chiedliche hiervon getahn/ l<hi rendition="#aq">é</hi>&#x017F;e/ mus Jch<lb/>
mich ent&#x017F;a&#x0364;tzen fu&#x0364;r dem/ daß die &#x017F;terblichen<lb/>
Men&#x017F;chen ein unendliches Ding/ in den<lb/>
Grentzen ihrer Gedanken zu erfa&#x017F;&#x017F;en/ und<lb/>
gleich&#x017F;am als andere Rie&#x017F;en den Himmel<lb/>
der Gotheit/ u&#x0364;m das Erkentnu&#x0364;s &#x017F;eines Ge-<lb/>
heimnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;es abzu&#x017F;tehen/ zu er&#x017F;teigen &#x017F;ich un-<lb/>
terwunden: Auch haben Sie durch ihr Be-<lb/>
&#x017F;chreiben mehr ihre grobe Fehler/ und Un-<lb/>
ver&#x017F;tand/ als d<hi rendition="#aq">é</hi>rer Eigen&#x017F;chaft/ zum Er-<lb/>
kentnu&#x0364;s ge&#x017F;a&#x0364;tzt; und alles/ was Jch des-<lb/>
w<hi rendition="#aq">é</hi>gen vorbracht/ &#x017F;eyn nichts anders/ als<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Ver-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[196/0362] Ein ſchoͤn Lob keuſcher Liebe: Liebe genennet wird/ wohl zu unterſcheiden. Denn/ auf dieſe Weiſe/ wirden wier durch des einen Tugend die Laſter des andern wohl erkennen; und die gantz wider einan- der laufende/ werden Jhuen auch zweyer- ley Nahmen zueignen: Dannenhero ſage Jch dier/ daß die wahre Liebe ein Strahle/ von der helleuchtenden ewigen Sonne/ die wier anbehten; und eine Lim von dieſem Mittelpunkt/ ſo keinen Ůmkreis/ dahin ſich alles grentzet/ und von welchem alles als lauter Goͤtlich hérfleußt/ und ſemen Uhr- ſprung empfaͤhet. Ja/ nach meinem Sinne/ iſt dieſes die Sele/ von unſern Selen: denn/ von Zeit an/ da Sie der Erkentnuͤs und Biegung faͤhig/ iſt Sie auch zur Liebe ge- ſchikt/ ohne welche Sie nichts als nur ein Viehiſch Lében fuͤhren koͤnte. Wann Jch die mannichfaltige Beſchreibungen/ ſo un- terſchiedliche hiervon getahn/ léſe/ mus Jch mich entſaͤtzen fuͤr dem/ daß die ſterblichen Menſchen ein unendliches Ding/ in den Grentzen ihrer Gedanken zu erfaſſen/ und gleichſam als andere Rieſen den Himmel der Gotheit/ uͤm das Erkentnuͤs ſeines Ge- heimnuͤſſes abzuſtehen/ zu erſteigen ſich un- terwunden: Auch haben Sie durch ihr Be- ſchreiben mehr ihre grobe Fehler/ und Un- verſtand/ als dérer Eigenſchaft/ zum Er- kentnuͤs geſaͤtzt; und alles/ was Jch des- wégen vorbracht/ ſeyn nichts anders/ als Ver-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649/362
Zitationshilfe:	Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652], S. 196. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649/362>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.